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第1856章 给我黄金（第2页）

留里克终于撇嘴一笑：“北方圣人埃斯基尔都不曾叫我魔鬼。本王的拉丁语就是跟他学的，而且……”说到这里，他示意抱着宝剑的儿子雷格拉夫走上前，还特别介绍道：“这是我的长子，他是麦西亚国王，他的教父、他的施洗者，正是北方圣人。”

“啊？就是他？”埃查拉德眼珠子滴溜溜一转，一下子想起十多年前收到了多份书信，所谓灭亡的麦西亚王国还有法理继承人，北方大主教希望所有同僚承认男婴雷格拉夫的身份。“埃斯基尔大人，说的全都是真的？！”

“他也是安茹伯爵，围城军队里也有他的一部分。大主教，我奉劝你接受现实，我们可以谈判，这样就不必再死人了。”

留里克与巴黎主教废了一番口舌，他有炫耀自己强大实力地位的主观意愿，也是要通过多用拉丁语说法，向巴黎主教证明自己不是只知杀戮的恶人。

最关键的依旧是巴黎主教有着巨大的利用价值，如今巴黎伯爵阵亡，本地的小贵族、精锐扈从几乎都被杀，只有少数被俘。如果遂了主教的心愿将之一剑刺死，围城军连一个合适的话事人都找不到，同样的也违背了自己对其他贵族的承诺——不破坏大教堂。

留里克面对面的向大主教说明自己的三点要求：

其一，大教堂内的金银财物全部交出来运抵城外的温泉宫，卷轴、书籍则不拿走。

其二，所有士兵、难民放下武器，不带任何私人物品走出城市，集体向温泉宫集合。

其三，城市粮仓全部搬空，物资运抵温泉宫。

有此约法三章，只要按照罗斯王的要求落实，巴黎核心的法兰西岛就彻底成了空荡荡的城市，圣埃蒂安修道院也变得萧瑟。

大主教不敢反对，深处绝境的他不只要考虑自己的命，还要为超过两千难民的命负责。他也不能全信罗斯王的承诺，其实那些金银细软扔了也就扔了，自古时代保留下来的卷轴、书籍可千万不能损毁，他心里嘀咕，想不到罗斯王还挺有目的性。

就是对方太有目的了，他不得不多问一嘴：“上千名难民会如何？被你掳走做奴隶？”

“这倒不会，我可以明确告诉你。难民、以及放下武器的士兵，他们必须效忠新的贵族，然后全体移民到安茹。”

“原来……是这样？”

“你最好无条件服从我，趁着我心情好，说不定还能再恩赐一些。现在告诉你可怜的信徒们，伟大的罗斯王决定饶恕他们。至于你仓库里的所有金银，还有。”留里克特别指了指室内那大十字架正下方的桌台：“我听说，圣马丁、圣帕特里克都是贫穷的苦行僧，他们怎么会有纯金的个人物品呢？你供奉的圣器都是假的，就当做金块银锭交出来，全部当做你们数千人的买命钱。如何？”

大主教想反驳，奈何人家身怀利器，自己那里敢讨价还价？既然给了所有人活命的机会，他又看到列日大主教眉头紧锁默声催促合作，就只好识时务地放下最后的坚强，宣布完全接受罗斯王的要求，即便某些要求非常苛刻。

留里克称呼此次针对法兰西岛的系统性劫掠为“罗斯金”，就好比威塞克斯王国向联统挪威和丹麦的大王连续三次输送的巨款为“丹麦金”。

所谓“罗斯金”不等于纯粹的金银，也有各种金属器具、粮食，乃至是人口，它实际为巴黎财富的总和，当然最有价值的还是金银。

在另一个位面，是拉格纳包围了巴黎的法兰西岛，大闹一番拿着巨额的金银离开，尔后各路海盗首领来法兰西岛打秋风，驻守巴黎的贵族们只好频频花钱消灾。

然而现在的威塞克斯还没有被折腾得一蹶不振，导致拉格纳的丹麦军只能在近岸劫掠，同样住在各个峡湾的挪威人也没有独立崛起，或者说很多挪威人其实是存在是，只是他们现在的身份就是丹麦军队，而且就在巴黎城外。

攻击威塞克斯王国是是必然的，在不是很遥远的时代，鼎盛的麦西亚王国就曾短暂吞并麦西亚，然而现在是麦西亚沉沦至消失，诠释了兴也勃焉亡也忽焉。

只要曾经统治过威塞克斯，哪怕只是法理统治了一两年，那就为雷格拉夫带领高卢人为主的全新麦西亚军队反攻不列颠提供了十分扎实的法理基础。其实没有进攻的理由也无妨，帮着儿子复国本身也不需要理由。

留里克估摸着，等到法兰克这边的战事全部结束，或许等到长子在安茹、在鲁昂地区发展几年，羽翼丰满后就该反攻海岛了，届时作为父亲当然要出兵帮儿子。

那个玛丽虽然早已作古，发生在营地的那一夜留里克永远铭记着。被麦西亚公主斥责“你不是个男人”，这种事能忍？一年后，雷格拉夫以一种极端的方式降生。

如今玛丽的墓还屹立在诺夫哥罗德，她是罗斯的客人，同样雷格拉夫作为大王子一样是客人。玛丽要迁墓回她的故乡，雷格拉夫要做更加强大的麦西亚国王，既然小子已经是安茹伯爵，不如……新的麦西亚就叫做安茹帝国。

要帮助儿子实现鸿愿，小子必须得到大量的人口，正好巴黎本地的人口果断控制，然后全部带走。

就这样，巴黎主教带着沉痛的步伐走回大教堂，无数民众张目看着他，期望着奇迹的诞生。

广大平民根本听不懂拉丁语，他们以为自己被野蛮人团团包围，所有人都将直面悲剧解决。

想不到，当大主教换成法兰克语宣讲，宣布的居然真的是一个奇迹。