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第六百二十二章 鱼龙幻戏人人如龙（第1页）

“鬼帝陛下，今日见了这【随侯珠】老臣才知道什么叫做珠联璧合。

这龙气法禁有没有【随侯珠】作为枢纽，差距简直不可以道理计。

若是当初大炎建国之时就有此等至宝傍身，老臣有信心让大炎国祚再延长百年！”

王远惊喜于刘文成的表现，刘文成又何尝不惊喜于【随侯珠】的伟力？

配合自家脱胎于《易经》的【文坛登龙术·鞭山寻龙】，如虎添翼都不足以形容他此时的畅快。

整个赤县神州中作为龙气节点的大城、大邑基本固定，除非屠城否则改朝换代也不会有太大变化。

但每一个王朝定鼎之后，大多都会重修“山河国土大阵”。

当年的主持者便是这位钦天监的第一代监正，诚意伯刘文成。

俗话说的好，学得文武艺，货与帝王家。

无论是道兵还是儒生，无论是修兵法还是【文坛登龙术】，都少不了要依附国朝体制。

特别是读书人，纵使点亮了【心光】，若无龙气供给，也无法用出任何一个社稷之术。

除非达到大儒境界，才可以自主沟通人道长河，随心施法。

而大儒们在治经时，对六经：《诗经》、《书经》、《仪礼》、《易经》、《乐经》、《春秋》又各有侧重。

领悟到的人道术法也各有不同，在各家学派、乃至各大书院中都保存着许多独门秘法。

理学、心学、公羊学派等等都是如此。

而【鞭山寻龙】便是刘文成从《易经》中领悟而来，在各家学派中也是独树一帜。

其中最具有攻击性的，便是大名鼎鼎的【屠龙术】！

他生前以【屠龙术】屠尽天下九十九条龙脉，因干扰五德终始运转，忠于大炎，却获罪于天道。

一直在阴司中受苦，煎熬了两百多年。

要不是王远拉他一把，纵使身怀异术，鬼寿也马上就要耗尽了。

纵使大才，此时能重新起复也是激动万分。

王远随和地笑了笑：

“现在得到【随侯珠】也不算晚。

而且我家小舅子的心胸比起刻薄的大炎太祖，可是要宽广太多。

此事交托给刘先生，先生尽可一展所长。

始皇帝的‘龙气法禁2。0’是何模样您已境知，先生对这‘龙气法禁3。0’有什么想法，尽管直言不讳。”

王远听过一种说法，太祖皇帝不光对自己的大臣挥舞屠刀，让他们喜提了无数次九族消消乐。

还因为忌惮刘文成手中的【屠龙术】，暗中派人毒死了他。

当然，虽说成为【人鬼】后不会像那些城隍爷一样变成泥胎木塑，但被人心愿力裹挟，只有一片公心。

说是护国安邦的先贤，就一定是先贤。

再说前朝的烂账关本朝什么事？

王远对刘文成这等大名鼎鼎的名臣节士，也没有摆出什么东方鬼帝和后炎常务副皇帝的架子。

人才总是有优待的。

闻言，刘文成大受鼓舞。

忖度着心里初具雏形的规划，略一沉吟却先对王远提了一个问题：

“龙气法禁3。0重点便在一个‘人’字，敢问鬼帝陛下觉得老臣本领如何？”

王远毫不犹豫地便做出评价：