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第四百五十五章 借还是不借这是一个问题（第2页）

对于大明而言，私掠许可证，的确是弊远大于利的政策，因为大明是一个大一统的国家，虽然地方上有竞争，但完全没有到生死相向的地步，大明两百年国祚，至少大家都认可自己是大明人。

私掠许可，反而会增加内耗，完全没有必要。

私掠许可，最终导致的就是海盗泛化，威胁大明海疆安全。

嘉靖中晚期，东南烽火狼烟，倭患闹了二十多年，真的闹够了，也闹怕了，朝廷怕，地方名门望族怕，百姓更怕，战祸波及之处，受伤最严重的永远是没有迁徙能力、抗压能力的百姓。

朱翊钧有些好奇的问道：“费利佩二世不准备做些什么吗？这些公然破坏规矩的人，他作为泰西霸主，如果不做些什么，谁还认可他的霸主地位？甚至连那些哈布斯堡家族的亲戚们都会嗤笑他吧。”

神圣罗马帝国，有很多费利佩二世的亲戚，估计都会嘲笑费利佩被一个撮尔小国弄的如此狼狈不堪。

“他想要做些什么，但就看能不能做成了。”马尔库斯俯首说道，没有过多的评价，这也是联姻开疆域的弊端，想做些什么的时候，难上加难。

朱翊钧结束了接见使臣，开口说道：“今日就到这吧，朕去北大营操阅军马。”

“臣等恭送陛下。”张居正带领群臣拜别皇帝。

今天比较奇怪，平日里拜别之后，廷臣们都会离开文华殿，而今天廷臣们选择了留下，他们照常坐下，主要是有些事情，不方便私下里讨论，又不方便当着陛下的面讨论，又需要一个公开的场合，所以在皇帝走后，就都留了下来。

光天化日，众目睽睽。

“陛下下旨处决百夫长以上的所有俺答汗帐下，连三娘子名下的儿子都不例外。”王崇古首先开口说道，这件事做的其实很暴戾。

捕鱼儿海之战后，天元帝的次子地保奴及后妃公主五十余人被蓝玉俘虏，太祖高皇帝朱元璋，命有司给地保奴和公主生活所需。

后来，这个地保奴说蓝玉和元主天元帝的妃子有染，导致妃子自杀，地保奴抱怨大明朝没有恩恤前朝遗贵，朱元璋听闻后大怒，也没有杀地保奴，而是将他流放到了琉球。

地保奴抱怨的朝廷没有恩恤前朝遗贵，说的是礼法中的宾礼，二王三恪。

历代王朝在改朝换代后，皆封前代王室后裔爵位，也就是封前二代后裔为二王后，封前三代后裔则称为三恪。

朱元璋的登基诏书是认可元朝正朔地位，但却不遵循惯例，恩恤前朝遗贵，这让地保奴非常不满，朱元璋性格暴戾，但也没有杀人，而是将其流放。

地保奴触怒了太祖皇帝都没有被杀头，俺答汗这个大明册封的顺义王，却要百夫长以上全部斩首，这的确非常的暴戾。

如果不是明初南北撕裂过于严重，朱元璋也不会认元朝为正朔，毕竟当时汉人王朝亡了100年，秦岭淮河以北丢了280余年，燕云十六州更是丢了450多年的时间，朱元璋也只能捏着鼻子认了元朝的正朔。

而朱翊钧如此处置，还有一个问题，那就是明承唐制，唐朝俘虏了突厥的颉利可汗，可没有斩首颉利可汗。

王崇古提及这件事，不是要联合廷臣封驳圣意，让陛下收回成命，他只是通知大家，陛下有这个决定。

“大明不是没有怀柔，柔远人什么用都没有，不得已而为之。”万士和为陛下找补了一下，既没有说祖宗成法，也没有提革故鼎新开辟之举，时代不同，一味的因循旧例，无法妥善处理问题。

嘉靖二十九年，胡虏入寇，那时候被战火波及的百姓，都还活着，既然已经俘虏，不杀如何能平息民愤，如何能彻底和解？草原人的情绪需要照顾，大明人的情绪就不需要照顾了吗？

陛下显然做出了取舍。

“血仇血报罢了。”张居正看着王崇古平静的说道：“斩首示众后，劳烦三位国公前往世庙郊祀奏闻世宗皇帝吧。”

“善。”万士和点头应承了下来。

上一次是新都杨氏，这一次是俺答汗，这都是让道爷颜面扫地的仇寇。

右都御史李幼滋面色冷峻的说道：“陛下是不是有点过于暴戾了？这个私掠许可证，泰西的番夷做的，咱们大明如何做的？陛下认真的考虑了一番…”

所有人都看向了张居正，陛下今天这个性子，在廷臣们看来，都是他张居正教的！

张居正的拇指在食指上摩擦着，他身上的黑锅可太多了，那解刳院根本就是皇帝的主意，但骂名现在张居正还担着，在儒家传统文化里，人之性善，孟子就非常赞同这个主张。

荀子被开除儒籍，就是荀子认为，人之性恶，其善者伪也，就是人性本恶，那些善良的行为都是人为的纠正，是在长期教育、公序良俗的影响下、法律的严格约束下，才不再作恶。

人的本性是善，这是儒家所有理论的基础，人的本性是善，只需要学习，就可以发觉人性之善，修德之后，天下大同。

而荀子作为儒学大家，却在根本上，否定了儒学，所以他被开除了儒籍。