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第二十三章深戒寺再战慕容博4200求订阅月票（第1页）

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枯荣面如金纸，手足颤抖，他喘着粗气，眼瞧着倒地不起的游坦之，忽然幽幽的叹息一声：“终究还是不行！游少侠，天龙寺百年积累不易，还望你少造杀戮。”

他说着话，忽然双手合十，口中念经，只是念了几句，似乎再无气力，头一歪，没了声响。

过了一会，约莫有一刻钟的功夫，游坦之缓缓爬起，只是瞧他满面红光的样子，也不像是受了重伤，来到枯荣面前，他毫不犹豫，一掌打去，嘭的一声，脑袋炸裂，他这才放心的吸收起枯荣的功力。

对于枯荣，游坦之半分好感也无，这人冷血自私，原著里段誉内力充斥，痛不欲生，四本想要耗费功力为他疗伤，还没开始就被枯荣喝止，还骂道，为了一个黄口小儿治伤而耗费内力，值得么？呵呵。

鸠摩智想以三本七十二绝技换取六脉神剑经的副本，也被他一言否决，理由很简单，一阳指都练不好，多三本也没什么鸟用，而且假如六脉神剑被人拿了去，找到了破解方法，那不是大祸临头？呵呵，小农意识！少林寺绝技那么多，没落了么？七十二绝技流传江湖，少林寺被谁压了一头？枯荣此人真真是个三无和尚，无能无见识无智慧。

对付鸠摩智，他放弃了拿手的一阳指，偏偏要以粗糙陌生的六脉神剑迎敌，以此显出六脉神剑的威力，可特么的六打一，赢了光彩么？威力在哪呢？

鸠摩智二次难，他自知必输，于是以黑烟为幌子，暗自烧了六脉神剑经，我去，玩不起就别玩，直接将鸠摩智赶走不就好了，非要磨磨唧唧，惹人生厌。

这老和尚与原著里唯一的一点好处就是，教会了段誉少泽剑和如何导引内力，而这一点，与游坦之又有什么关系？

片刻功夫，游坦之将枯荣的尸体扔到一旁，脚下一点，不经意的落下几块吐蕃随从的衣物，这才离开了牟尼堂。

无名树林。

鸠摩智惊怒交加，瞧着面前九具散乱的尸体，只觉五内俱焚，啪的一掌打在一旁的树干上，咔嚓一声，栽倒在地，他吼道：“魂淡！别让我抓到你！”

他怎么能不恨？那金箱子里本来有三本少林七十二绝技，是他交换六脉神剑的，可是方才在天龙寺，就已然被人掉包，只是当着枯荣等人，他碍于脸面，这才压制下来，本来还指望夺得六脉神剑，可现在除了凭白结下了天龙寺这等大敌，却什么都没得到，反而还丢了三本。

身后，段正明怒斥道：“明王，还请你跟我回天龙寺，交出六脉神剑经，否则休怪我等无礼了！”

鸠摩智大怒：“一帮蠢货，要打就打，说那些废话有什么用？”

天龙寺，净室。

游坦之解开衣衫，取出一块盔甲铁片扔到一旁，翻开拈花指，无相劫指和多罗叶指的旧册，端起一杯清茗，缓缓饮了一口，回想着一阳指的心决，暗自对比，其实无论是哪种指法，都只是内力不同的用法而已，拈花指更注重精准，无相劫指注重隐蔽，多罗叶指则注重威力，一阳指是隔空打穴的指法。

他随手放到一旁，打开六脉神剑经的帛卷，其上画着一个果体的男子，擦，瞧这画风，和北冥神功那个女子如出一辙。

游坦之以前看过无数同人，都言说修炼六脉神剑的最低标准是，一阳指须得先修到四品，这个概念其实只是因为本因方丈的一阳指是四品，而他在六人当中的修为最低。

其实这根本就是无稽之谈，一阳指也好，六脉神剑也好，硬指标只有一个，那就是足够高深的内力，至于之前有没有修炼过一阳指，根本就无所谓，原著里的段誉之前也没练过一阳指，不照样一晚上就学会了少泽剑？只要内力充足，乾坤大挪移道爷都能练给你看。

六脉神剑主要包含左手大拇指少商剑，右手中指中冲剑，右手无名指中冲剑，右手小指少冲剑，左手小指少泽剑，游坦之之前已经将三十六北冥神功尽数练成，这些穴位也都一一打通，只要记下心决，遇敌之时，心念一动，内力顺着穴位****而出即可，不过可惜，他现在龙象般若功还未到内力滋生的境界，只有到了第十层方才有机会试试这天下第一的剑法。

来到三元宫，群僧聚齐，游坦之好奇问道：“段兄弟，何事喧哗？”

段誉悲愤道：“那卑鄙无耻的吐蕃国师，背信弃义，居然暗自派人杀了枯荣长老，大家聚在一起商讨，是否要打上吐蕃讨个说法。”

这时，本因方丈俯身道：“老衲无能，连累师叔圆寂，愿退位让贤，罪过罪过！”

群僧纷纷劝止，吵吵嚷嚷大半天，也没个结果，日落西山，纷纷又回了净室。

正殿。

游坦之拱手道：“诸位高僧还请节哀，枯荣长老早登极乐，在佛祖座下修行，也是一件好事啊。”

本参点头道：“出家人无生无死，不垢不净，生生死死，本来就是命数。”