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第74部分（第3页）

“计将安出？”

这一次发问的是天台宗的智慧大师。

此人无愧于智慧之号，一问就切入了最关键的部位。

师妃暄顿了一下，才说道：“这一次的关键还是在杨公宝藏，寇仲和徐子陵若要真正成势，必定会借助杨公宝藏之力；而以项东海与他们的感情，势必也会助他们一臂之力。既然如此，那妃暄就会以个人名义引诱其出来，最后由四位圣僧联手将其擒住。为了乱世之明主名正言顺，为了天下苍生的福祗，妃暄愿意承担一切的罪孽和后果，妃暄也希望四位圣僧能以大局为重。”

四大圣僧听得不甚自然，但是师妃暄的最后一句话直入了他们的心灵。

即使他们的佛法修得再深也是人，是人就有情感；更何况他们所谓的“功德、大义、正义”等理念已经深入他们的骨髓，为了寻找乱世之明主、为了解救天下苍生，为了名留青史，他们终于点下头来。

虽然在原著里没有提到师妃暄是怎么请出四大圣僧的，但是他们还是出来了，无论背负了多大的清誉也都出来了。所以在这里他们的出手，也就成了理所当然的事情。

了空终于发问了：“既然那个项东海有了应付方法，那么我们得怎么处理寇仲和徐子陵。相信妃暄也知道这两人的天分才情有多么的恐怖，连从未有人修炼的《长生诀》也被他们破悉，自成一脉。那个徐子陵还好，性情比较淡薄，但是那个寇仲就麻烦了，他的军略才能可不逊色于那个李世民的。兼且寇仲的海沙帮已经与岭南宋家结成一体，有了天刀宋缺的扶持，恐怕将来又会演变成南北对峙的局面，到时候……”

了空不敢想下去了。

南北对峙的结果，很大可能又会演变成“五护乱华”的局面，那简直就是中原汉人的沦陷和末日。那样的灾难已经出现过一次了，无论是热血男子还是出家人，都会以毕生的能力阻挠灾难的再度降临。

对此，师妃暄早就有所定夺，慢条斯理地回道：“徐子陵的性情淡薄，只需晓以大义即可解决，倒是那寇仲就棘手得多。不过只要他失去了岭南宋家的支持，那么就不成气候。而岭南宋家只是靠着天刀宋缺支撑着，解决了天刀宋缺，就相当于破去了所有的难题。”

师妃暄说到这里，了空还不明白就是傻瓜了。

这个世界总有一些莫名其妙的联系，将那些老一辈的人牵连在一起。而天刀宋缺，即将面对他人生最艰难的选择。

“我来了……”

项东海的声音突然飘荡进来，杀了铜殿里的诸多高手一个措手不及。

不过高手毕竟是高手，一个个都没有丝毫的迟疑，全数飞掠了出去。原本空旷的白石广场很快就被赶到的武僧所填满。

这白石广场广阔达百丈，以白石砌成，围以白石雕栏，正中处供奉了一座文殊菩萨的铜像，骑在金毛狮背，高达两丈许，龛旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛。彩塑金饰，颇有气魄，但亦令人觉得有点不合一般寺院惯例。

在白石平台四方边沿处，除了四个石阶出入口外，平均分布着五百罗汉，均以金铜铸制，个个神情姿态不同，但无论睁眼突额，又或垂目内守，都是栩栩如生，与活人无异。

其他建筑物就以轴上的主殿堂为整体，井然有序分布八方，以林木道路分隔，自有一股庄严肃穆的神圣气象。

在白石广场文殊佛龛前放了一个大香炉，燃着的檀香木正送出大量香气，弥漫于整个空间，令三人的心绪亦不由宁静下来，感染到出世的气氛。

如此的奢华，如此的气派，哪里有所谓的佛家之气。

无论是在现实世界还是在轮回世界，项东海都对表里不一的东西大是不爽，这净念禅院所表现出来的气质，打从一开始就在项东海留下了负面形象。

“你还敢来？”

师妃暄疑惑地看着项东海，怎么也想不通他为何要自投罗网。

项东海的心神晋入古井不波的平静之境，微笑着回道：“既然你们要寻我，所以我就来了……”

第三部：大唐双龙传　第一百六十五章　四大圣僧

“既然你们要寻我，所以我就来了……”

这一句话，把项东海的狂妄点燃到至高点。虽然这句话有抄袭跋锋寒的嫌疑，不也代表了项东海的不屈、高傲。

师妃暄实在是想不通，问：“既然阁下知道我们会去寻你，为什么还要自投罗网呢？这个似乎不符合阁下的性格吧？”

师妃暄竟然以为项东海又在施展什么诡计。

项东海也不理会师妃暄的小人之心，喃喃回道：“你们自以为这天下间是你们所谓的白道天下，你们可以凭借个人的主观意愿肆意左右某些人的命运，甚至以为可以指点江山。所以无论我怎么避让，你们都会想方设法逼迫我出来，既然如此，为什么我不主动一点呢？”

师