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第269部分（第2页）

这个叫做王灵官的家伙是当日的值日兵，说白了就是值日门卫，这货性子直，没想到这么多弯弯绕，直接出手就把猴子拦住了，俩人打了几个回合没分出胜负，这王灵官还呆头呆脑的想着猴子没那么厉害，却没注意上头的脸都快黑成碳了。这也是为什么安天大会上所有人都有褒奖，只有这货被漏掉的原因所在。

有了这位愣头青的出面，道家也觉得不能放水了，没办法，这么个值日兵都能拦住，我们被揍了不是显得无能，于是让三十六雷将出手围住他。

玉帝也知道计划可能出问题，于是下旨找了如来过来，既然没办法直接控制道家，那就干脆引佛门进来吧，至少能够压一压道家的气势。

无论是金蝉子转世，又或者是天蓬被贬，都是这之后的事情，而起因，不过就是道家想要推翻玉帝扶傀儡天蓬上位的政治游戏罢了。

第六百二十四章　菩提祖师是个坑

所以是不是说冯雪安安心心混机关（做个弼马温，好好给玉帝当司机），就没事了？

道理是这么个道理，但问题在于，他混不下去啊！

虽然对于官场的套路门清，凭着欺骗起源他也可以在官场无往不利，但是作为一个坚定了本心的宅男，从生理上和心理上都接受不了跑去混官场。

只要想想每天要和那些玩惯了政治斗争的老油条打机锋，冯雪就会忍不住想要吐出来。

但是冯雪来这个世界能干嘛？

毁灭世界？

冯雪觉得自己没那么大的能耐。

鬼知道这个世界究竟是封神后传还是洪荒第四量劫？

就算是悟空传也不太好对吧？

前期还弄不清楚情况之前，冯雪还是觉得能苟就苟吧，当个伏地魔也挺好的不是吗？

自己不去龙宫夺宝，不去灵台方寸山学艺，就当个普普通通的猴子……啊呸，是普普通通的人，上头也惦记不了他。

也许有人会问，这龙宫夺宝不去，怎么连灵台方寸山都不去了？

冯雪的答案很简单菩提老祖那里有坑。

菩提老祖这个角色在西游记里的地位很有趣，他是一个用佛家的名字，教道家的学问，却用儒家的心态为人处世的人。

首先要明白的，是菩提这个名字肯定是假的，是个马甲，至于真正的身份还有待券商。

然后我们再来分析他的具体细节。

首先，他绝对不可能是佛门中人，不然以佛家的霸道，走哪都恨不得带着闪光灯的习惯，断然是不可能去教授道家的学问的。

毕竟佛家的根基是轮回体系（这里指西游记中的大乘佛教），说的是来世，而今生却在道家手里把持着，所以摆摊算命的绝大多数都是道士，因为和尚这玩意专业不对口啊！

如果菩提真的是佛家人，那他绝对就只能教人打坐参禅了。

因为佛家嘛，在你死之前，都别想享受到什么的，毕竟人家的基础说法就是你这辈子倒霉下辈子才能过得好。

可问题也来了，一碗孟婆汤下肚，记忆已经不在，那我还是我吗？既然不是我，过的好坏与我何干？

再说下去就是引战了，我们还是把正题揪回来（大家都知道我是和尚黑，所以我想说啥你们大概心里也有数）。

菩提教功夫也有意思，要考验多次。

不过这也对，毕竟种花家的传统处世哲学，便是法不轻传啊。

先挑水砍柴七年磨炼心性，然后再以旁门左道诱惑向道之心，最后以机锋测验学生的悟性，才能学到真正的本领。

不过这旁门左道在菩提看来却也并非什么不好的东西，在他眼里，这些反而更适合他的徒弟，为什么这么说呢？菩提原著中教训随意显露本事的孙悟空是这么说的“悟空过来！我问你弄什么精神，变什么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”

从这里就可以看出菩提的处世哲学，那就是匹夫无罪，怀璧其罪，以至于就连弟子出师下山后也不允许提他的名字，西游记中那些个道士妖怪背不准哪个就是他的师兄师弟，师叔师侄什么的，只是因为菩提不允许提他的名字，方才没能相认。

根据这种为人处世的原则，我们可以推断出，菩提祖师很可能是一个失败者，或者说是因为自己的本事而被阴了的人，正是因为有切肤之痛，才能有如此痛的领悟，也正是因为让他失败的那个人还在江湖上，害怕弟子说了自己的名字被针对，连带自己也倒霉，才会以如此严厉的方式断绝和弟子的一切关系。

值得一提的是，菩提老祖其实没有教猴子打架的功夫，七十二变和筋斗云也并非是长生之法，更不是洪荒中所谓的**玄功，而是七十二种旁门左道之伎俩。