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第113部分（第1页）

青衣笑道：“《论语集注》不过是《四书》一部罢了，另外尚有《孟子集注》、《孟子序說》。”

山神在岸上闻言，拱手道：“这位小公子莫非就是三界神童之青衣？”青衣淡然道：“不敢，正是晚辈。”山神哈哈大笑，道：“好，好，名不虚传，既然有如此的见识与学问，想必那挡路棋局定然能解，妙哉，妙哉！”

杨起忖道：“莫非他也被围棋阻隔，不能通路么？”祁恬窥破得他的心思，扑哧一笑，低声道：“他是小神，不受那个神仙强盗买帐，若是什么托塔李天王、太白金星、各路天尊真君经过，且看怎么阻拦，依旧违逆，便是一个法宝打将下去，管教其破滚尿流，落荒而逃，就连硕大无朋的围棋也不要了。”

杨起暗道：“神仙耳目灵敏，你再是压低声音，也能听得。”悄悄使将一个眼色，抱拳道：“这位神仙大哥，你说贺家庄之人不服不训，却是怎样一回事情？”

山神看见船上的贺鸣壮，朗声道：“此事你说，还是我说？”

贺鸣壮羞愧难当，跪拜道：“老爷，我……我知错了。”

山神叹道：“看你支吾不定，也罢，还是我来说吧！”咳嗽一声，道：“自古天生万物，皆自得其所，分类而居。凡人辟地结庐筑所，后聚村形镇，再扩县得城；禽兽栖于山野荒郊，繁衍生殖，秩序井然。

可是数月前，这贺家庄拓疆开垦，砍伐森林，杀戮周围鹿麂狍獐，好不凶狠毒辣，我眼见不过，便现身警训，要其住手。你道他们怎样说着，却是‘你乃正统山神，万万不敢伤害我等红尘百姓，否则必定违反天条，要受到天谴的’。

丝毫也不忌惮，还是我行我素，弄得此山乌烟瘴气，几乎气破人的肺腑。于是我便化成猛虎，在庄外往来逡巡，教他们这帮刁民胆战心惊，从此控制心中邪念，不能为恶。”

继而大声道：“你说是不是？”那贺鸣壮满脸通红，颤声道：“是，是，我们涂炭动物，不生慈悲宽厚之心，实在是该死。”杨起恍然大悟，叹道：“如此说来，皆是种种的因果报应而已。他们若能收敛一些，也不至于如此。”

祁恬瞥看贺鸣壮一眼，哼道：“莫说恫吓，就是真被老虎吃了，那也是咎由自取。”贺鸣壮在船上待将不得，便攀爬下来，走到岸上，垂手低头，不敢言语。

山神道：“你回去告诉村庄之人，莫要以为我奈何你们不得，若是再执迷不悟，我便上书奏请天庭，细细表述其中的无数罪过，其时降下雷火，瞬间便可将你们悉数打入十八层地狱之中。里面的种种刑罚尝尽，又一时投胎不得，且看怎样苦楚？”

贺鸣壮如蒙大赦，慌忙道：“是，是，一定转告。”又谢过杨起的救命之恩，急急离去。胡媚娘盈盈走来，万福一礼，道：“这位神仙，莫非你也曾破解棋局么？”

山神赧然道：“去过，但是委实高深莫测，我本领浅陋，解不得半分答案。”上下打量，咦道：“姑娘是狐精不成？”

胡媚娘点头称是，道：“有何奇怪吗？”

山神道：“那挡路之人算来，昔日也是狐狸修练成精，后蒙女娲娘娘指点，又服下了红鸾星龙吉公主的九转纯阳丹，方得成正果，并入仙籍的。你既然与之同族同源，也不知能否劝动他挪移法驾，或回天宫，或自去别出摆摊设点，与人切磋棋艺才是。”

胡媚娘嫣然一笑，摇头道：“虽为狐宗，但他已然成仙成神，得道天证，我却不过是个小小的狐女而已，身份悬殊，有天壤之别，便是连搭话的资格也没有呀。”众人好奇，纷纷问起棋局之事。

山神道：“此神仙与人对弈，可直接争斗，也可茶话比试，我等对围棋知之不多，往往选择前者，不过三只，便落败，实在惭愧。”

青衣道：“什么是茶话比试？”山神道：“他逢茶一杯，问你黑白之术的由来。若是答上了，可进入下一题，若是不中，那喝下肚的茶水便要悉数返还。”

黄松愕然，道：“这倒入了腹中的茶水，如何能够返还？”山神道：“自然是返还不得的，因此你还要备上百两黄金，以为补偿才是。”黄松暗暗乍舌，摇头道：“好贵的茶水，果真比那黑店还要心狠三分。”

青衣笑道：“这有何难？只是答案不一，却不可执拗了。”

黄松喜道：“如何不一了？你说说看。”

青衣道：“晋朝人张华著有《博物志》一书，其中有云‘尧造围棋以教子丹朱’。《路史后记》亦然记载，曾详细论书，道尧娶妻富宜氏，生下儿子朱，主品性都不为善，尧颇为难过，于是穷天地之变化，特地制作围棋，‘以闲其情’。尚有另一说法，便是其后舜帝，也觉得儿子商均不甚聪慧，便制作一副围棋教其开慧。你说尧舜二帝皆有涉及，这功劳却归于谁？”黄松讶然，不能作答。

青衣道：“但无论何种，都以为制造围棋，乃是为了开智明慧，纯性净情，比那什么‘夏人乌曹作赌博围棋’强得太多。那乌曹何许人也，本该是造砖的先祖才对。”

胡媚娘笑道：“唐人皮日休有《原弈》一书，其中言说，围棋本始于战国之时，为各国纵横家们悉心所创。”

青衣道：“不错，也有如此说法，究其根本，却是以为黑白之术‘有害诈争伪之道’。我不欢喜如此考证，竟将围棋视作何物了？”胡媚娘道：“其实皮日休之语，委实虚妄，早在春秋时，孔子便已提到围棋了。”

第三十二章　蛊惑精神

青衣眉飞色舞，笑道：“正是如此，不想姐姐也谙‘玄素’，孔子言道‘饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。’此话公道之极。春秋时，焦循于《孟子正义…告子章句》中有《六博经》一册，其中记载‘博法，二人相对坐向局。

局分为十二道，两头当中，名为水，用棋十二枚，法六白六黑，又用鱼二枚，置于水中。其掷采以琼为之，二人互掷，采行棋。棋行到处即竖之，名为骁，棋即入水食鱼，亦名牵鱼。每一牵鱼获二筹，翻一鱼获三筹。若已牵两鱼而胜者，名曰被翻双鱼，彼家获六筹，为大胜也。’由此可见，皮日休之言，简直是狗屁不通。”

众人皆佩服他的渊博学问，但听得最后一句，不觉相顾大笑，忖道：“他毕竟还是小孩子，听得皮日休之语，以为肆意玷污围棋，心中气愤，按捺不得，便破口大骂了。”

山神喜道：“小公子了不得，可进入那第二问了，便是‘玄素’格局之分。”青衣不假思索，道：“这更是简单了。棋盘方方，若大地形状，其上横竖各画十九条平行直线，彼此交错，构成三百六十一个交叉之点。可分为九个部分，若：左上角、左下角、右上角、右下角、上边、下边、左边、右边和中腹，共以九个黑点计数，皆称作‘星’，棋心之星，亦然称作‘天元’，并无他意。执黑者先先，得子一百八十一枚，白方得子一百八十枚。”

山神笑道：“还有第三问，便是说出一些知名的行棋口诀，只举一例即可。”