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第186部分（第1页）

推门进去门上的小铜铃清声悦耳，如此老板就知道有客人上门了。

“锅你即娃。”老板是个中年男人，个子不高，穿着比较随意，就是普通的t恤加短裤，脚上穿了一双木屐，走起路来“哒哒”的响。

“又割……”梁山皱起眉头刚想说话就被曲文给捂住了嘴巴，因为关燕妮听得懂普通话。

“几位客人想要些什么？”通过关燕妮的翻译，曲文明白了他的意思。

不过说真的曲文也不知道自己想要些什么，因为对岛国文化不是很了解，所以对他们的古玩知道的并不多。

“先随便看看。”曲文说道，关燕妮翻译完老板也没在说话，静静的站在旁边任人观赏他店内的藏品。

粗略的扫了一眼室内的藏品，其中有很多都是茶具和民俗用品，瓷器书画也不少，还有相当数量的佛教用品跟西洋器。

店内的东西很多，上上下下挤得很满，所以走路的时候要比较小心，走到一个约为二十厘高的瓷器罐子前停了下来。

上边的釉色跟花纹很漂亮，以蓝绿黄三色做底，在上边绘着三朵盛开的菊花，绽放得格外的妖艳。

“关小姐你是学古艺术品研究的，能跟我们说说这件是什么吗？”

关燕妮蹲下身子很认真的看了下，说道：“这件应该是九谷烧描金花卉瓶，九谷数是岛国的一种名瓷，烧是华夏语中陶瓷的意思，因为九谷烧的发祥地在岛国九谷因此而得名，距今已有三百五十年左右的历史。在华夏明末，华夏彩绘瓷器传入岛国迅速发展，然后在众多制瓷流派中，古九谷彩绘广泛吸收了华夏及岛国的彩绘精华从而制成了最富魅力的九谷烧。在当时，高档的九谷烧制品常常被本藩作为对外交往中的礼品赠送。”

“九谷烧的工序非常麻烦，经过采石、粉碎、筛箩、沉淀、成形、烘烤、素烧、绘画、施釉、烧制、彩绘后再烧制等十几道工序完成。古九谷烧瓷质温润，配色强烈，运用红、黄、绿、紫、青等五种颜色，构图大胆，线条自然流畅有力，形成豪放秀丽的独特风格。然而在十七世纪，古九谷烧突然销声匿迹。直至八十年后，随春日山窑的建成才开始了‘九谷复兴’时期。明治年间，九谷庄三创立了自己的风格而成为当时的主流。”

关燕妮缓缓说道，说得非常的清楚，让人能对九谷烧的工艺和风格特点一目了然，曲文听着心中暗想自己算是捡到了个宝，有关燕妮在能很大程度加深自己对岛国古玩的了解。如果关燕妮现在说要加价，曲文也会毫不犹豫的答应。

二十世纪什么最难得？

人才！

关燕妮说完转头对曲文笑考有点像是在考验的意思：“曲先生你也是学古玩的，虽然这不是华夏陶瓷器，就你对陶瓷的了解，你说说这大致是什么年代的做的？”

又来了吧，每一个刚见自己的人都喜欢这样考验自己，难道年纪轻一些就不能成为专家。

不过曲文真的不是很懂岛国瓷器，在没有灵觉的帮助下看了半天仍然不敢胡乱推断个大致时间。最后在万般无奈之下只好放出灵觉，凭灵觉察觉到上边只有一团淡淡的白色灵气凝聚。

试探性的问了句：“我说错了你别笑我，我想应该是十九世纪实到十九世纪中的作品。”

关燕妮睁大了眼睛有些惊讶的看着曲文：“曲先生你真厉害，你是怎么看出来的？”

同为陶瓷器，采用的材料不同，做法不同，烧制工艺不同，绘图不同就会有很大的差别。看曲文的样子应该对岛国瓷器没有太多的了解却能够在很短时间内说出正确的制作时间出来，这那能不让关燕妮感到惊讶。

“我也是胡乱推测的，可能是我在国内看陶瓷器太多的原故，虽然做法工序不一样，但总还是有些共同点，这能从包浆上看出来。”

“包浆，什么是包浆，曲先生你一定要教我！”关燕妮看曲文的眼神过于炽热，就像是要把他吃了的样子。

陶晶莹站在旁边很不舒服的小声嘟哝了句：“才认识两天又把别人的心给偷了。”

以曲文的听力自然能听见这句话，但是装样没听见的样子，这个女人千万别惹她，否则就别想有清闲日子过。

挠了挠头对关燕妮说道：“包浆就是陶瓷和各种古玩上面的这层光，在我们的祖国又称‘黑漆古’，它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水、把玩者的手泽或土埋水浸，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。一般包浆都会显出滑熟可喜，幽光沉静的感觉，它告诉你，这东西有了一定的年纪，显露出一种温存的旧气。如果是刚出炉的新货则会呈现一种刺眼的‘贼光’，　‘贼光’　浮躁干涩像是有一层油浮在表面。”

“哦，我懂了，这和我们说的瓷色是一样的道理。”关燕妮说道，眼睛睁得更大，为曲文的古玩知识和感到钦佩。（未完待续。。）

第282章　萨摩火绳枪

店里老板听不懂曲文几人的话，只见他们在这个九谷烧瓷罐前呆了好久，还以为他们看中了这件瓷器，搓着手走过来殷勤的笑道：“几位还喜欢这件瓷器吗，这可是正宗三百多年前的古九谷。现在古九谷全国已经没有几个了，不过看在国外友人的份上，我可以便宜些卖给你们。”

曲文听不懂老板说的话，转头向关燕妮问道：“这家伙说什么？”

关燕妮笑了笑：“他说这是正宗的古九谷，如果我们喜欢可以便宜些卖给我们。”

不光是岛国，在国内像这样的老板也多的去了，不能说他们无良，只能说全世界的古玩界都是这种风气，随便一个破泥碗就敢说是武则天的汤盆。不过古玩这种东西本身就是物以稀为贵，要是每一家店满满的都是真品，那也就值不了这么多钱。

曲文听见跟着呵呵笑起：“还真是古玩世界骗子无国界，到那都能遇上这种人，再看看吧。”

店内也不是一件有价值的东西都没有，灵觉扫过察觉到有几件的灵气应该达到十八或十七世纪。

随着灵气发现的地方走去，大多都是铜铁制成的炉具和民俗用品，像纯铁制成的水壶就有十几把，其中形状各异，花纹都是浮雕形式做工，有花草形、动物形、人物形、故事形。这些东西如果论价钱肯定不会太高，但是有一两把摆在家里倒是能增添不少古味雅趣。

转了一圈没发现有更多有价值的东西，曲文领头走了出去，随后又到了另外一家古玩店。

从浅草寺出去。古玩店里的东西就变得越来越杂。里边漆器食盒、茶道杯盏、喝清酒的细颈瓶、吃冰淇淋的磨砂玻璃碗、熏香小炉、甚至店里出还出售香烟。在店外摆着大冰柜买冷饮，总体感觉与其说是古玩店倒不如说是杂货店。

“岛国的古玩店都是这个样子吗，跟我们那里的杂货店差不多。”多转了几家曲文有感而发，他可不是来这里捡杂货的，最少也要买些像古九谷或是岛国战国时期以上的老古董。

“真不好意思，这边的古玩店大多都是这样，在奈良倒是有几家不错的，我以前去看过里面有不少好东西。不过今天去不了了，如果你想去的话我明天可以带你们过去。除此之外每当到周未和特定日子这附近还有各区都会有跳蚤市场跟古董集市出现，规模很大。”也许是从小受岛国文化的影响，在自己能力办不到或是觉得不好意思的时候关燕妮都喜欢用歉语。