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第三十八章 君之狡伎化一壶（第2页）

齐御风道：“那你知不知道，这位段施主究竟是什么人？”

东巴道：“他是大轮寺主持的座上之宾，其余我却不知。”

齐御风道：“就是他跟你说的，这贺兰山是你们黑教源之地，佛祖诞生之所了？”

东巴正色道：“不错，段施主生于妙香佛国，得赞陀崛多衣钵教诲，对佛理、佛史颇有研究，老僧有所不及。”

齐御风曾经听段思邪等人说过。大理一向崇佛，与西藏一样修的都是密宗佛法，甚至历代皇帝，都有不少出家为僧之人，所谓“叶榆三百六十寺。寺寺半夜皆鸣钟”一句，便是形容当年大理佛教之昌盛了。

这段子羽知道一些佛门典故，倒也不足为奇。

齐御风当即道：“然后你就以为他说的都是真的？”

东巴道：“这个自然。”

齐御风摇头道：“据我所知，你们黑教的圣山好像叫什么冈底斯山，位于念青唐古拉山脉，你回去查查。这座山贯通东西，乃是现在中华打仗的必经要道，你觉得就算你夺了这山，能挡得住千军万马来回奔沓么？段子羽现在野心膨胀，与吐番合作，想要图霸中土，他只不过是想借你之力，为他扫平敌人罢了。”

东巴将信将疑，膛目结舌，正当此时，突然一声笑道：“不错，啊弥陀佛，黑教立身之本，远在西方，你却向东寻来，无异于缘木求鱼，可笑可笑。”

齐御风回头一看，却是彭莹玉终于苏醒了过来，正站在他身后，拱手而谈，只是他现在一头长，俗家打扮，并非昔日和尚装扮，如此作为，倒是显得不伦不类，有些好笑。

东巴抬道：“你是何人？”

彭莹玉道：“老衲彭莹玉。”

东巴微微惊诧道：“你便是弥勒化身之佛？”彭莹玉起义之际，自号彭祖，立弥勒教派，世人皆以弥勒老祖相称，这等做法，在西域之人眼中，无疑于活佛降世，在人间有极大地位。

而一般活佛，虽然是前代高僧应化，不过也是普通僧人，也会退转犯错，而这弥勒佛化身，地位自然大大不同。

彭莹玉道：“我即我，并非弥勒。”

东巴面色犹疑不定，开口道：“还请高僧明示，我苯教立身之本，究竟是在何处？”

彭莹玉微微一笑，从身上解下一个鼓鼓囊囊的布袋，冲东巴一展，却见里面空无一物，随后他收起布袋，用绳子系上，却又一次鼓鼓囊囊，好似装满了东西一般。

东巴登时大为惊奇，他直着眼睛看了半天，却也无所领悟，当即摇头道：“小僧不解，还请高僧细说端详。”

彭莹玉提起布袋，摇头不语，径直向后走去。

东巴苦思半晌，终究无解，当即双手合十，恭恭敬敬的说道：“如此小僧告辞，这些俗物，算是以酬叨扰之罪。”他一挥手，门下十几名僧人解下背囊，丢在地上，放在一堆，就此离去。

那身边其他三山五岳的人物，见到头面人物离开，也只能含恨而去，心道这一次得罪了黑风寨与明教，回去还真不知如何是好。

齐御风惊奇的看着彭莹玉，问道：“你这个戏法是怎么变的？”

彭莹玉做莫测高深之状，笑道：“行走江湖，若没有两个戏法傍身，岂不是等于没了吃饭的饭碗。”

齐御风道：“我明明看见你从那布袋里拿出东西，怎么一眨眼就没了。”

彭莹玉哈哈笑道：“说不得那里有都是戏法，你若是想学，去找他去，可莫拆穿了我的老底。”

齐御风心道。说不得在后世创下衡山一脉，便是以走江湖变戏法为生，这点小伎俩，对他来说，当真算不得什么。

正当此时。那老妪领着一干人上前拜见，道：“老妇人拜见彭天王，齐少侠。今次多谢二位援手之德……”

彭莹玉连忙阻止了他道：“莫说，莫说，我与尊夫有同门之谊，这些小事。算得了什么？”