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的才能。大约也是在这个时候,他认识了撰写《英属印度史》的那位著名作
家穆勃先生,他们两人最终成为至交。
李嘉图的第三部论文论述的是租金。这是马尔萨斯曾经写过的问题,但
李嘉图对这个问题写得非常透彻,把租金的真正性质阐述无遗。
众所周知,格伦费尔先生作为议会会员曾有一段对英格兰银行的业务进
行了调查。李嘉图对于这一点很感兴趣。这时,李嘉图由于撰写货币问题的
论文赢得了很高名望,于是有人劝他对格伦费尔先生开始进行的受人称赞的
工作助一臂之力。他起初完全出于自己常常表现出来的缺乏自信而推辞了,
但最终还是接受了劝告,出色地阐述了银行业务,并提出了搞经济货币的建
议。那时,银行董事对银行股东们具有极高支配地位,有些股东,出于自己
的目的,希望能调查银行业务,董事们则一概不予同意。不少股东多次提出
这种要求,但都徒劳无益,因为大多数股东都支持董事要保守业务秘密的主
张。董事就以这种多数意见为盾牌,不把累积所得公布于众。李嘉图根据银
行的各种交易,证明银行的每年累积应为多少,并说明,如果对银行业务的
调查一直持续到他撰写论文的那个时期,那么在正常的管理条件下,累积可
达多少,便是显而易见的了。
在这本小册子里,李嘉图提出了搞经济货币的计划。如果说,李嘉图曾
提出过什么自己最能引以为豪的建议的话,那么就一定是这次关于经济货币
的建议了。李嘉图非常希望他的建议当时就付诸实施,这便诱使他越出了常
轨。他就这个问题,给当时的财政大臣写了一封信;财政大臣不同意李嘉图
的观点,没有接受他的建议。
五、结婚使他和父母决裂
李嘉图小时候一直主在伦敦市伯里街,20 岁时他们全家迁到了保。为李
嘉图逝世时写讣告的那位先生说,李嘉图在保的家离“有名的外科医生威尔
金森的家不远”。这位先生还说,李嘉图和这位医生的一个女儿发生了深厚
感情;她很美丽,多才多艺,和蔼可亲。结婚时,她比李嘉图大3 岁。李嘉
图去世后她还活了许多年,由于她信奉基督教,致使李嘉图和自己的家庭决
裂,离开了犹太人团体。有材料证明,“老人不允许儿子同基督教徒结婚,
但儿子固执己见,老人于是剥夺了他在自己生意中的股份。”一份材料中说,
“李嘉图的父亲使李嘉图受到了良好的教育之后,年轻的李嘉图具有了独立
思考的能力,他不久就动摇了犹太教信仰,接着又跟一个女基督教徒结了婚。
这使他母亲十分气愤,坚决要求他父亲把他从家里赶出去。这样,李嘉图就
完全脱离了犹太教”。
李嘉图的婚姻不仅冒犯了他的家庭,就连他的岳父岳母及其亲属“对于
这两个年轻人的鲁莽从事也同样大为不满。所以,他们从哪方面都不得到支
持”。尤其是李嘉图和自己父母的关系,由于他的思想在早些时候就显得自
由和独立,使他在许多重要问题上和父亲有了分歧,婚礼使他和父亲彻底决
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