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第32部分（第2页）

当然，全地的义人绝不止挪亚一家，但是耶和华只救出挪亚一家，或许的确有什么不义的事，如果是这样，那么耶和华的权柄就被路西法夺去了。夺去以后，祂势必会想要夺回来，至于如何夺回来，我就不知道了。

故而自那之后，我心中实际有所隐忧，然而素日仍然觉得幸福平安。米迦勒在我身边。

☆、第五十一章　血肉

作者有话要说：　　嘛！掉了收藏真伤心！不过还是谢谢小懿懿、水冰冰、LycorisRadia、黄昏之露、阿尘等忠实读者的支持~

犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列的民。

………………………………………………………………——《圣经·新约·马太福音》

众士，当你们见到这段文字的时候，时间已然过去数千年了，这其中发生的种种事件，我不愿意提起，每当我提笔要写时，泪水就模糊我的眼目，我的眼里都是泪，身躯颤抖，无法动笔，我只能将许多事略去，容许我只在此一回。

我将简单讲述其中一二紧要事件，其余之事，或许其他天使的笔录中，你们可以寻得蛛丝马迹。

我最幸福的时日，在于洪水之后的那千年时光。在那千年中，我与七百万天使共同修造天国诸地，我又有了自己梦寐以求的一家书店、一家咖啡馆，我还主持编撰了《天国史》等大卷宗的书籍，此书并我其余的书，如今仍在天国使用。

那时，我满腹热情地编纂了许多教科书，我的小说也得到了众多天使的称赞。我并路西法、米迦勒、加百列、拉斐尔是众天使钦慕的对象。

我们虽然偶有争辩，但大多亲如兄弟家人，乃至夜宿街头，也无其所谓。

至后，亚伯兰（亚伯拉罕的本名）出生的时候，耶和华忽然就从原动天下来，祂降临以后，并未收去路西法的权柄，然而我不能做王，便回归书记之份，梅塔特隆却始终不肯归来，我不能无视他，也去看望他，他以为我假仁假义。

故而代之为王的，就是路西法，那时，路西法短暂做过天使的王。

至后，路西法和耶和华在许多事上意见不同，众天使也渐渐裂为两派，难以通融。

直至耶和华灭绝所多玛和蛾摩拉二城时，天使团内不睦之事日趋明朗，乃至诸多天使对耶和华之所行公然抗议。

自大洪水后，以提加等族，化为血水，寄生在死人身体内，然而并不害人，他们用死人的身躯复活，并逐渐养育后嗣。

耶和华以此事为邪。

耶和华把这些一切人称之为“血肉”。

三代以后，他们逐渐就恢复为人，不再需要寄生。

至于恢复为人时，耶和华以为这等族民，即做“血肉”的，本来应当死的，现在居然未死，是忤逆他的意思，故而他以这等人为邪，要他们永永远远受神咒诅，直到这天这地灭亡为止。

这些人混在人群中，为最苦最累的苦力、奴仆，他们一生不幸缠身，唯独我和路西法、米迦勒等天使，暗中赐福给他们。

耶和华后来屡有任情杀人的。所多玛、蛾摩拉二城中，男子相亲有许多，祂就降下硫磺火烧毁这两城。其实行淫者确有，然而真心喜悦者亦有，然而真心喜悦者，皆是以提加的后人，祂就尽数杀灭，唯独救出一家。

这事已然使得天国两派互生不悦，至于杀埃及人的时候，天使团内几乎争吵起来。

那是耶和华要托以色列人从埃及人手里出来，而耶和华却为此杀了几十万埃及人。

我等争辩不休，米迦勒被迫去执行杀埃及人的事。

我和他为了这件事忧愁甚为巨大。

路西法自那之后，一气之下就下到地上未曾回来。

至此以后，路西法就再也没有回来。

天使里为王的，就是米迦勒。

我去地上常看他，许多喜悦他的天使也常去看他，听他教诲，然而他仍然不肯回来。

耶和华愈发震怒，然而天使中转向路西法者越来越多，亦不能不让祂警觉。