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第1520部分（第2页）

这一切，便是因为整个体内世界缺乏了五行循环气息的缘故。

而就在这个体内世界的雏形刚刚形成的瞬间，陆离识海里的破神棒瞬间发出一道璀璨的金sè光华，他只觉识海突然一痛，心脏猛然收缩了一下，仿佛是受到了什么强刺jī一般。

而不等陆离缓过神，便是一声晴天霹雳般的轰鸣炸响，浑身的骨骼发出了一阵爆豆般的微响，下腹处便传来了一道重物下坠的沉重感，紧接着陆离便感觉到自己的下腹处仿佛成了一个黑洞一般，自身体内的真元疯狂的朝着这里涌入。

不过片刻间的功夫，陆离便感觉全身有些乏力，所有的真元在这一刻彻底从自己的体内消失了。

但是陆离却是没有丝毫的担心，相反此刻已经化作神hún的他站在自己的体内世界里，却是可以感受到了空气里那弥漫着的灵气。所有的真元，在进入体内世界的时候，便只会作为最为本源的灵气而存在着，这也是为了让修炼者日后踏入纯阳境，要把自身气息化成仙力的关键步骤之一。

当陆离重新睁开眼时，他便感受到自己的下腹处突然一鼓一缩，一股气息猛然散发出来之后，浑身有一种说不出的舒畅感。虽然体内已经再也感受不到丝毫真元bō动的迹象，但是只要他想要，神念一动之间，真元便会立即从体内世界里涌出，以供陆离驱使。

这一刻，陆离知道，自己终于算是半只脚踏入洞天境了。只要自己放入五行材料，让体内世界产生生命循环的气息，那么他便算是真正的踏入洞天境了——事实上，这一个步骤才是洞天境修炼者真正需要接受考验的地方，因为五行材料的放入是有着非常严格的要求，一旦出了差错的话，便会导致体内世界的崩溃，重新修炼者就需要更长的时间了。

不过这一切，对于陆离而言，却根本就不是什么问题，他早就知道这五行材料的放入顺序了！

*JRM！。

………【92。　离开【加更】】………

陆离的感觉，不过似乎只是一瞬间而已，但是实际上，却已经过去了数天光景。

当陆离重新睁开双眼时，苏珏便可以感受到陆离身上那完全与众不同的气息，这种气息看起来并不怎么如何强大，与万寿境的她也没什么区别，但是她却是细微的感觉到，陆离身上散发出来的气息更加凝实，这种表现非常的细微，细微到若不注意观察的话，便会彻底忽略掉，也只有像她这样对力量极其敏感的人，才会发现这一点区别了。

而看着苏珏那期待和兴奋的神sè，陆离也就知道，苏珏肯定有很多问题想问的，于是他略微思索整理了一下，便将自己对于洞天境的情况和感受，告诉给了苏珏。毕竟，如今苏珏体内的金丹还没碎涅，距离洞天境还有一步之差，所以陆离此刻所传授的全部都是自身的经验之谈，对于苏珏踏入洞天境自然是有很大的帮助。

毕竟，陆离现在才刚刚踏入洞天境，所以对这方面的感悟和体验自然是最深刻的，不像那些已经踏入洞天境许久的修炼者，他们早就已经忘了最开始踏入洞天境时的情况如何了，这样的人自然是没有多少经验可以和其他人分享的。

所以此刻，陆离和苏珏分享的关于洞天境的经验，自然是非常宝贵的了。

听着陆离的叙述，苏珏也渐渐明白洞天境和万寿境之间最为直观和明显的区别。

就力量的本质上而言，两者没有任何区别。唯一有区别的地方，则在于一些细微之处。

修炼者的体内世界形成之后，其自身的真元就不再是在修炼者的体内流窜着，也不再是由灵气转化转化而成，而是会由体内世界来产生——这里有一个前提，那就是修炼者的体内是真正的成型，也就是说就连五行材料都已经放进去了，不是像陆离这样只是半只脚踏入洞天境而已。

而修炼者最开始的真元，便会化作jī活整个体内世界灵气的关键因素，毕竟这些真元都带有修炼者自身的气息，是体内世界产生真元以供修炼者驱使的“模版”。而因为这些真元都是由修炼者自身的体内世界所形成，因此便等于是彻底和修炼者有着最密切的联系，在修炼者想要动用时，这些真元便可以在一瞬间按照修炼者的要求和标准来执行。

这也是为什么洞天境的修炼者在和万寿境的修炼者动手时，他们的速度会比万寿境的修炼者快一步的原因。这一点，就是洞天境和万寿境之间最为细微的区别，这个细微的区别若是不注意观察的话，自然是无法察觉得了，毕竟战斗向来都是在一瞬间爆发的事，这种仅仅只是快上一点、两点的差距，在短时间的交锋里根本就无法起到任何决定性的作用。

不过除了这一点之外，还有最重要的一点，那就是体内世界所具备的储存能力。

这种储存能力，分为两类。

一类就是修炼者终于不需要再依靠任何须弥级储物器具之类的储存物品，完全可以把属于自己的东西全部都扔到体内世界里，只要这些东西不按照特有的规律分布和jī活的话，那么就不会产生任何影响和作用——就算要按照特有的规律分布和jī活，这也是必须渡过第一次雷劫之后才需要考虑的事。

一旦修炼者渡过第一次雷劫之后，那么才算是真正jī活了体内世界的作用——按照特有的规律和所需要的法宝，在体内世界布下阵型，从而jī*内世界的战斗效果，形成独特的规矩。在这种前提条件下，只要将修炼者拖入自己的体内世界里，便完全可以按照自己所制订的规矩来和对手交手，从而获得绝对压制性的优势。

只不过这种布置可不是简单的行为，这可是需要一定规模程度的辅宝才可以形成的战斗方式。

就像陆离想要布置的“千兵剑冢”，这一共需要九十九把飞剑或者兵器放置进自己的体内世界，一旦完成这个布局的话，陆离在战斗时，便可以拥有这些兵器、飞剑的杀伤力——若是放置的都是飞剑的话，甚至还可以大幅度提升陆离剑修方面的实力，无论是他的飞剑控制力、杀伤力甚至是剑气的幅度，都会得到一个全面性的质变。

所以钻研体内世界关于辅宝方面的布局，形成各种不同的战斗风格和威力，便是所有天雷境修炼者一直在奋斗着的目标。

不过这方面，陆离同样不需要担心，他早就已经有了一个很好的规划了：初期便利用“千兵剑冢”的威力来提升实力，因为这是夏龙胤推荐的最适用的前期体内世界布局；而等到有能耐时，便将体内世界更改为“遁一世界”，一旦布成这个体内世界后，陆离便可以拥有虚空遁步的特殊能力，这种能力可以让他破开虚空屏障，藏身于虚空界里而不会受到虚空风暴的伤害。

至于体内世界的第二个好处，则是陆离只要将五行材料填充进体内世界后便立即可以使用的能力——纳符。

这一点，便是岑清当初所施展过的特殊手段——将术法的威力在体内绘制成符文，但是却并不施展出来，而是储存在体内世界里，等到战斗需要使用时，再施展出来。凭此手段，便可以做到在瞬间施放几十个术法来攻击敌人，当然这种符文的储备也并不是永无止境的，每在体内世界储备一个，便需要消耗体内世界所产生的灵气来滋养这个符文。

以陆离这样初入洞天境的修炼者，最多也就是储备十个符文而已——毕竟他还需要留有一定程度的灵气产生来供自己驱使和进行别的事，就算是当初已经步入纯阳境的岑清，也不过只能储备一、两百个符文而已。在陆离的认知里，储备这些符文可不是为了战斗时使用的，而是为了在紧急关头救命用的。

不过很可惜的是，这种好处只有道脉和儒脉这两脉的修炼者才可以利用，而佛脉和武脉的修炼者就没办法体会到了。

在听到陆离关于洞天境的阐述之后，苏珏终?