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第221章 始皇帝教子法家精华三字真正的帝王之道（第2页）

“商君想要的，是法能凌驾于国君之上，连国君都要受到法的制约。”

“但这是惠王无法容忍的，所以商君必须死。”

“法，只是用来治理臣民的。国君应该在法之上，法只能成为国君的工具，而不能成为国君的束缚。”

“这，便是商君取死之因也。”

扶苏缓缓点头。

皇权至高无上。

若是皇权能被法律制约，那还算得了什么至高无上？

扶苏很快又开口问道：

“既然法和术都有局限性，那父皇最看重的，莫非是第三个字？”

秦始皇露出满意表情。

“你说得没错。”

“朕考一考你，你可知这第三个字，来自于哪位法家人物？”

扶苏不假思索地开口。

“李斯！”

李斯，大儒韩非子之徒，却是法家大能。

若不是金幕的出现，李斯现在还是大秦的丞相呢。

秦始皇晒然一笑。

“李斯？他不配。”

“若他能给朕这第三个字，他又怎么会愚蠢到和赵高胡亥合作，自寻死路呢？”

扶苏闻言愣住。

好像确实是这个道理。

秦始皇不再隐瞒，开口道：

“这第三个字的来源者，是韩非。”

扶苏顿时恍然，一拍大腿。

“原来是他！”

韩非，和李斯一样都是大儒荀子的徒弟，也一样从儒家转到法家。

但韩非又不仅仅是法家学者这么简单。

他号称“诸子百家集大成者”！

儒家开创者孔丘，被尊称为“孔子”。

第二代儒家圣人孟轲，被尊称为“孟子”。

战国时代最后一个儒家圣人荀况，被尊称为“荀子”。

而韩非，却并未按照上面三位先贤之旧例尊称为“韩子”。

他的尊称，是“韩非子”。

足见韩非之分量。

秦始皇非常喜爱韩非，因韩非是韩国王族后裔，秦始皇特意派兵威胁韩国，迫使韩国将韩非送到大秦。