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第294部分（第1页）

元气讲解，详细描述姜元辰所知道的一元元气之道。

“先天元炁，乾坤之理。天地之演，道之化也。”

在这份总纲中所表明的理念和姜元辰一般无二。先天元气。这是道的延伸，是每一种大道法则孕育的道气。

“夫仙之道。求道之路也。天仙之道，炼后天归返先天而成元道。元道成，元炁生，故而不朽。”

在这本仙书中讲解了天仙境界的一部分讲解。天仙，在一开始或许是后天造就，但在后来必须归返先天道体才能够凝聚一种先天元气而成就道君的根基。

“先天道气，我太虚道宗的功法号称直指天仙也不是没有讲究的。”姜元辰想起太虚道宗一脉修士所要修行的先天氤氲紫气心中触动。

九州修行门派无数，并不是所有门派都会在金丹之后练就一口先天道气，所以太虚道宗号称气道绝顶，才被魔道视作一个个“人形补药”。

修行法门大致可以分为两类，一种是天门道和太虚道宗这种求道的功法，都会讲解先天元气的修行，因为这是天仙之后炼虚合道的层次。而另一派没有他们这样繁琐，仅仅是为了成仙，成的是后天仙人，需要借助一重重修行羽化先天。因为九州界目前连天仙都没，故而早早成就先天根基也没用，所以很多功法主动舍去其中先天道气的修行，以求加快元神的把握。

说白了，一个是多花力气打好后面天仙的根基，一开始就有先天道气傍身。另一个在成仙之前走了捷径，之后就需要慢慢炼化自身仙元化作先天道气。

第二百二十七章元气之辨

姜元辰压下心中纷乱杂念，专心以玄清之气激发仙书。这仙书本就不是给金丹修士阅读仙书中的道理，故而姜元辰须得以玄清之气开启仙书。

第一部分的元气讲解很快看过，接下来是第二部分的玄清一气绝修行法门。

姜元辰犹豫半响，直接翻阅到最后第三部分。第三部分只有一页，一道青色痕迹随意书画在最后面。

道痕浑然天成，尽显先天道妙。

“如果先看第二部分的修行法门可容易被这位仙人前辈的道所扭曲，陷入知见障。而直接观看最后一部分的道君讲道，恐怕难以明白道君法门。”

姜元辰犹豫不定，最后一咬牙，将一半玄清之气倒入仙书流入道痕。青色道痕灵光一闪，一缕先天玄清之气自书页飞出，姜元辰的阴神被拉扯进入书中世界。

九天清灵之界，在一座万丈高山中有着一座传道台。

“神山玉京？”想到玉京道尊的本体姜元辰有了个猜测。传说玄清道尊乃仙道第一位道尊，跟后来玉京道尊有半师之谊，莫非就是因为这位道尊是在玉京山讲道的？玉京山传说是九天开辟之初诞生的第一座神山。

阴神飘飘荡荡来到一座传道台，边上有一尊尊仙人听讲。这些仙人都是玄清道君以先天元气点化，每一位仙人都已掌握一种先天道气。

玄清道君在上方讲道，只见九天青冥玄气凝聚，在道君头顶化作青龙青鸾交映飞舞，还有先天玉树灵光随道光绽放。

只是这位道君讲了什么内容姜元辰一个字都听不到，因为创造这本仙书的仙人难以模拟道君讲道的道音，故而只有昔年讲道之时的一道影像。

随后画面散去。眼前一黑，在幽暗虚空中只有一道玄清之气演化。清气造化，随即有九九八十一种先天道气衍生。构建九天青冥世界。之后八十一种道气再度演化，又有三百六十种先天道气自发形成。每一道道气演化一尊天仙虚影。

“这是玄清根基的选择？”姜元辰联想第二部分的具体修行法，心中一动，强行从中跳了出来再度翻阅第二部分的修行法门。

在第二部分中指出先天之气的三种状态，祖气，玄气，元气。玄清一气绝的理念就是选择一种先天元气，向着更高层次的先天道气蜕变，最终成就玄清大道。

先天道气的品质。类似姜元辰这种在金丹层次就成就的先天道气肯定算不上高品质的道气，仅仅是最弱一等的先天道气，是先天煞炁延伸出来的稀薄劣质版。

但这种道气就是一枚种子，是一个道标，当姜元辰成仙之时就可以炼就真正的先天之气，化作先天仙人。掌控一道先天道气而没有任何后天杂质，可参悟天道寻找适合自己的合道之路。合道之后就会凝聚一道先天不朽玄气。论品质，这种凝聚不朽真意的先天道气比起天仙只有一元寿岁的本源元气更高一筹。

普通的先天元气只能存在十二万年，之后就会被天地同化散入虚空。也就是说，即便是天仙之体借助先天之气延续寿命。最高只能活到一元之数。唯有凝聚先天不朽真意，先天元气进一步进化才可以长久不灭，保持自身先天道气的活性。

当然。在不朽道气之上还有一种更高的道气，先天祖气。所谓祖气，一开始就象征着一种天地大道，唯有在天地开辟之时才有先天祖气伴随天地诞生孕育各种道气。姜元辰参悟的先天氤氲紫气也是祖气延伸分解后的产物，炼就祖气就可以演化属于自己的大道，延伸大道所附带的各种先天道气。

玄清道尊就是九天冥冥之界诞生的先天祖气，是伴随大罗圣尊开辟原始世界时清灵之气徐徐而上孕育的最初玄清祖气。