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第171部分（第2页）

正所谓，胜券在握。

故而，许正阳觉得很爽，倍儿有面子！

明面上这叫啥？应该怎么夸赞自己？唔，聪明绝顶，胆识过人，单刀赴会，明知山有虎偏向虎山行，气宇轩昂，英雄气慨，王八之气四溢。人见人爱，花见花开，灿烂夺目”

许正阳有些小人得志了。

当然，他不得不去认真思考一番李老对他说过的那些话，也要认真反省思索一番自己的行为及观念想法。

许正阳自恋的认为自己除了少许的缺点之外，其它就全是优点了。

这其中就有一点，那就是他从来不会过分的自以为是，从而无法去接受别人的思维观念，非得用自己的观念去强加于人。就好像上网时在里看到的那些“牛人”总是站在一个制高点的位置上自命清高的要把自己的观点强加于人，必须接受他的观点，不容他人有任何的反驳质疑，否则就会乱喷大骂他人为脑残，白痴，傻”每每看到这种帖子，许正阳都觉得好笑，可怜。

也难怪网络上经常有人说“现实很无奈，人们需要在网络上宣泄下无奈，找点儿满足感。”许正阳觉得，现实确实有许多无奈，可在网络上这般找满足感的行为，许正阳很不屑，很不齿。

相对来讲，那些处处讲道理自诩清高的家伙们，还不如酱油党和围观党偶尔的一句“傻逼”来证明自己对某些人观点上的看法来的痛快些，不跟你扯皮。不听你装逼。

怎么说来着装什么大尾巴鹰啊？

是骡子是马，你自己都把自己给遛出来了啊。

因为但凡自以为是的家伙们，多半讲出来的那些观点，委实很可笑。很极端，很没数；而真材实料者。在辩驳的时候，分析有据，理论详实，会认可对方正确的观点。挑出对方的缺陷，而不是无理赖三分。甚至于被驳得没啥说了就破口大骂往自己脸上抹屎。

在这一点上，许正阳很佩服那个在泽河信息港的里经常逛游的老坛子“三月惊蛰”唔，也就是叫做薛子亦的年轻人。他在坛子里威望不错，很受坛友们的推崇，故而成为了版主。

薛子亦和人辩驳时，从来都是有理有据，并且能清楚的认识到自己哪里错了，敢于认可且致歉；而遇到那类“大尾巴鹰”的时候，薛子亦就会很干脆的选择沉默，或者说，他是直接不屑的无视掉了。

所以许正阳从来不在里回复帖子，更不会发主题帖。

许正阳谦虚，一口占之明，知晓自只有很多地方的不足六唔，他认为不足躁止巩点，同样，他知道，这是一种自我的安慰。他知道以自己的水准上去发帖子跟人展开辩论大战，八成会被喷的体无完肤。

当然，许正阳也懒得去上面胡闹，他没那么妾闲工夫。

这种性格，虽然在某种程度上讲。看似柔弱，实则为明智者。

许正阳不记得书本上学过的那些大道理，但是他从小就知道乡下那句俗语“活到老学到老”是什么意思。尤其是，他不懂的东西太多了。知识太贫乏了，从而导致他的眼界、想法，都很狭隘，无法去想到更为宽宏大局观。

所以他必须去一点点的消化别人的想法，是，则学；非，则过。

尤其是，那位人老成精的老者，他的思维想法观念，总是要超于常人的，绝对值得许正阳去学习。去揣摩。

老者说：“完美了，就没有了竞争，没有了压力，人类生存的意义也就没有了；人类是最容易被现实腐蚀的动物。有福同享有难同当的情况下，人类就会产生惰性，相互的依赖性，那么，社会就会停止进步；人类社会发展的动力，在于竞争，而竞争，不可避免的就会出现阶层高低的不同，这些不属于不平等。是个人能力、性格的因素决定的。”

这些话乍一听，着实有些刺耳。让许正阳心里有些不舒服。

细想的时候，许正阳一点点琢磨。却发现无论哪一点，都很有道理却又很不讲道理，很深刻，深刻到许正阳抽丝录茧的想半天，就会绕进去，糊涂了。

有道是三个臭皮匠赛过诸葛亮。许正阳想不通透之后，就很谦虚的在澄河信息港的里注册了一个名叫“人老成精”的马甲，然后发了个帖子，标题是：大家帮忙分析下这段话，谢谢。

内容就是老者所讲述的那段话。稍有改动。

初始，有几个路过的酱油党和路过党占据了沙发、板凳、地板、下水道”然后没人理会了。因为这段话对于大部分网民来说，到里发这种无聊帖子，没有任何战意。实在是没劲，毫无意义。

假如许正阳在前面加上一句：我认为这段话太精辟了，太精确了。

那，，肯定就会引来战火了。

问题是，许正阳不知道啊，他还没有深入接受过精神的洗礼。

所以这一则帖子，很快就暂时性的沉了下去，取而代之的，是一些八卦新闻，以及实施点评各种观点上的战火纷飞，，

许正阳越发的郁闷，深刻体会到了“没文化，真可怕”这句话里的含义。

不过他并不因为这些而感到任何的气馁及自卑，因为他知道，理念上的冲突，以及部分的误解，是因为所处位置的不同，考虑的方向感和大局观不同，不可避免的出现针锋相对的一些误解。

而许正阳心态所处的位置，恰恰就是最大众化的一层。