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第72部分（第2页）

“你是谁？”骆尘问道。

“莫问我是谁，天地一散人。”

那人的声音扑朔迷离，传到骆尘的耳中却是有点神秘莫测、难以估量。

“此人既然在我抵达宗师境界之时出现，一定是通往宗师境界的契机，待我闻一闻他。”

骆尘想着，不禁问道：“散人？何谓散人？”

那人“哈哈”大笑数声，继而答道：“散人者，羽士也。修道者，称为：羽士。如同羽毛飞于空中，借力而行，纵横顺逆，没遮没拦也。如同飘蓬，蓬者，行船之风帆也。风篷之为物，乘风推舟，船行水上，东西南北绝无阻挡。修真得诀，如舟之有风帆也。得诀修道，曲直应物，潜跃随心，无往不利，如船行水上，借帆之力，绝无阻挡也。金者，永远不坏也。谷者，真空虚空也，真空妙有也。谷神者，空谷之神，俗名：崖娃娃。因其两山高耸，中间一谷，人声喊叫，谷中传声，故名：谷神。修道，借此以喻人身虚灵之神。心虚，则灵。不虚，则不灵。灵出于虚，亦名谷神。神者，无形无象，灵而不可测度之义。所谓：寂然不动，感而遂通者，此神也。玄牝合而中即虚，虚则真灵常存而不昧矣。散者，本来面目也，清清静清，混混沌沌，不识不知，行若婴儿面目，顺其自然，凡事皆以无心处之也。无心之心，是为真心，又曰：道心。有此道心，则大道可成矣。”

“心虚，则灵。不虚，则不灵。无心之心，是为真心，又曰：道心。有此道心，则大道可成矣。”

骆尘默默念着其中至关键的几句，突然觉得神识之中豁然开朗，好像有什么在不断地填充，不停地修补。

就在骆尘默然的时候，那人突然问道：“我号黑心散人，不知阁下道号。”

骆尘从沉思中回过神来，说道：“在下尚无道号。”

黑心散人好像对骆尘的回答极其不满，怒道：“既无道号，便无道心，既无道心，何成大道。汝速速离去，莫堕入魔道，否则悔之晚矣。”

没有道号便不算修道之人，强行修道便算魔道，这算什么道理。骆尘本来想要反驳，但是转念一想，又说道：“谁说我没有道号。”

黑心散人说道：“是你说‘在下尚无道号’，现在却来狡辩。”

骆尘缓缓而道：“修道之人，有道号也是无道号，无道心便是有道心，岂不闻，无心之心，是为真心，又曰：道心。”

骆尘拿黑心散人的理论来为自己刚刚的失误做掩护，将无说成有，虽然理由很是牵强，但是这番道理是出自黑心散人之口，黑心散人有怎会搬石头砸自己的脚。

果然，黑心三人不再追究，而是问道：“即使如此，那为何不敢报出自己道号？”

骆尘道：“只是我的道号与散人不同而已，不敢妄取‘散人’二字，是以不敢妄自开口。”

黑心散人说道：“哦，那便是‘真人’、‘道人’其一。”

骆尘道：“非也！”

黑心散人说道：“既不是散人，也不是真人、道人，那你道号又是什么？”

骆尘“哈哈”大笑道：“不过区区一山人尔，在下道号：无心山人。”

黑心散人喃喃说道：“山人，山人……山野之人，何谈大道，自号山人，岂不可笑！”

骆尘说道：“非也，散人错矣。山人，是古之得道成仙者之谦词，不说自己是神仙，自称：山人。如：吕祖，自称：无心昌。（吴新昌）昌字无心，日字中，去其一笔，即：吕字也。山人者，山边之人也。山边之人者，即山边一人。山边一人，即仙也。人字与山字合，即仙字也。修道者，其心如山，其量似海。山者，云来雾去，林遮雪盖，风吹火热，随它去来。本体不变，不动不摇，其体坚固，万古如此。学道之人，志念坚固，遇其贫穷，不识不知；遇其灾患，不闻不晓。其心其志，亦是如是。此即山人之本义也。”

黑心散人听完骆尘对于“山人”的解释之后，大怒道：“汝子狂妄，未得道却妄自称仙。”

骆尘说道：“散人此举才是不妥，岂不闻，道心恒，本体不变，不动不摇。你为一道号这鸡毛小事，道心失守，又怎配称得上“散人”。你根本不是修道之人，不过是我一心魔而已。”

黑心散人的真面目被骆尘说破，露出了原本丑陋的样貌，竟然是一只没有心脏的怪物，心窝处只有一个黑洞，他自称“黑心”倒又恰如其分。

“原来不曾有心，却又自称‘黑心’，岂不可笑。”

骆尘借用黑心散人自己的话，反过来讽刺他自己。