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第14部分（第3页）

其实曲文心里在暗笑，还好规矩不多，否则弄个三**章，一百零八戒律，还不如早早退出师门算了。转念一想，随即又问起：“师父，祖师爷赵汝珍是什么人？”

如果不在古玩行中，一般人对赵汝珍都没什么了解。曲文不懂，顾全也不怪他，喝了口茶，慢慢说道：“恩师赵汝珍原本是清末大理院少卿，岳丈余戟门，乃清末著名学家、古玩收藏家。入民国之后，曾任西区培肓中学校长，在京城开有著名的古玩店‘萃珍斋’，并撰有《古玩指南》、《古玩指南续编》、《古董辨疑》等书，是清末明初的鉴赏大师。”

没想到师祖是个挺有本事的人，最少在古玩行内。曲文心想，又生出新的疑惑：“师父，我在琉璃厂见过‘萃珍斋’的门牌，好像是家专营古瓷器的老店，可是你老人家怎么不在里边坐堂？”

曲文无心之失，正好说到顾全的痛处，老脸一红，轻咳了下：“我当年只是在恩师手的小学徒，并没有真正进到他门下，后来跟着父母南迁，也就离开了北京。”

“原来还未入门。”曲文心想，又暗暗佩服顾全的本事，只是跟着学了些皮毛，最终竟凭此和自己的努力成为新一代的鉴赏大师。

上了年纪的人大多讲究尊师重道，常说一日为师终生为父，虽然只是在赵汝珍手下干过些活，从他那学到些古玩知识，顾全却把他当成了恩师来看，并把他的教诲相传来下。足可见顾全也是一个重情重义的人。

说了半天，顾全交过三根线香，示意道：“既然入了我门，就到前边神台拜拜祖师爷吧。”

“哎。”

就此，曲文成为了顾全真正的徒弟。

第二十七章　掏老宅子（一）

顾全毕竟上了年纪，七十多岁的人经不起太多操劳，除了每天晚上教导曲文古玩知识外，别的事情基本都交给鲍国强来做。

为了让曲文早日达到师父的要求，鲍国强索性借着这个由头，把曲文安插到自己的古玩店里，就算往后和陈奇富争起，便多了个口实，人是他帮忙培养起来的。

在古玩店和在典当行不同，接触到古玩的机会更多，有理论与实践相结合，会令人的进步更快。

这次曲文真的成了赵海峰的师叔，不过他为人没什么讲究，私下和赵海峰以朋友相交，时行一长关系变得更加紧密，倒真的成了一对好兄弟。

“阿文，你明天有空不，师父放我一天假，我想到西城掏老宅子。”

掏老宅子是北京古玩行的一种说法，就是到老的四合院内淘宝，像这类老建筑，老房子都会有些老物件存留，不经意遇到个珍宝古董也是偶有发生的事。

曲文来北京已有一个多月的时间，平日就爱听人闲聊，对京片上的事十分感兴趣。

听赵海峰这么一说，立马来了兴致：“好啊，回头我去跟师兄说一声，明天一起去掏老宅子。”

这人无横财不富，马无夜草不肥，正儿八经工作的人致富的没几个，捞偏门发财的倒是不少，虽然有点打击劳动人民的自信心，但这却是件很真实的事。

从上世纪八十年代古玩热初兴的时候，有人开始在老宅子里发现古董和商机，便有人打起了这行的主意，但凡那有老房子要出售，转让，或是传出里边有什么物件，都会有人蜂拥而至。

像早期掏老宅子都有那么一个讲究，专掏古代有钱人住的地方，试想一下，有钱人的生活条件可不是一般平头老百姓能比，就连锅碗瓢盆都是高档货，留到现代都成了具有价值的古董。到如今有钱人家的宅子被掏得差不多了，只有往原来的老百姓家里掏，别看以前不怎么值钱的东西，就一般民俗用品，只要留到现在也变成了钱，古玩收藏家眼中的香馍馍。

早期到老房子寻宝的人大多都不担心上当受骗，因为那时做假的人很少，说是明朝的基本就是明朝的，说是清朝的基本就是清朝的，绝对不会窜出个现代工艺品来。

可自打改革开放以后，古玩行也经历了数度热潮，四九城中的老宅子大多数都被掏了一遍，再想找到些老物件基本都是做梦，要嘛就是有人布局作假。去老宅子掏宝时，不多长个心眼，钱怎么飞的都不知道。

吃过早点，赵海峰开车接曲文来到了城西一处小四合院内，院落不大却很方正，院中种有棵石榴树，其中北边有三间房，南边有三间房，东西各两间，门前还可以停车，用来住人再方便不过。

曲文好奇的瞧了瞧，整个老宅子的保存度比较完整。院中种有石榴树，两旁有花草，墙上有对联，窗上有贴花，由此可见前主人是个较有闲情逸致的人。

“阿峰，这里的原主人是干嘛的？”相处的时间一长，加上年纪相差不大，曲文也像赵海峰叫自己一样叫他。

“听说祖上是个文人，到了他这辈开始经商，前些时间办好了移民手续，所以把老院子挂牌出售。”

像这类要移居海外的人，除了少部份具有纪念意义的物品，大多都不愿带走，也不好带。当中涉及很多问题，要花不少精力去解决，索性全都变现，省下不少麻烦。

赵海峰走在前边，刚跨进大门就听见一句讥讽声：“哎，这是什么风，把瓷石斋的峰哥都招来了。怎么着，今