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第36部分（第3页）

按汉律规定：除天子以外，任何人不得乘车入宫（皇帝专门交代的除外）。但刘启身份特殊，一般人没胆量在他们身上做文章。所以，此类事件也发生过很多次，但大家睁一只眼闭一只眼，你好我好大家好，从没人过问。可不曾想张释之是个愣头青，拦住刘启、刘揖两人，不但不放行，反而给他们扣上了个“大不敬”的帽子。

如此一来，刘启不乐意了。刘启的性格特点是执拗，用老百姓的话叫“别劲”。这个人将是我们随后的主角，到时我们将会介绍他的这一特色。

张释之叫他下车，他偏不；张释之不让他进宫，他偏要进。两个执死理的家伙干上了。

夸张的是，张释之头脑一热，连人带车给扣了下来，任凭刘启扯着嗓子吼，就是不让他进门。

双方就这样僵持了下来。刘恒纳了闷，叫刘启、刘揖进宫，可左等右等不见人影。刚准备派人出去打探，已有人跑来，跪在地上哭诉道：太子被公车令扣住了。

刘恒一惊，还没来得急表态，张释之弹劾奏章也报了上来（办事效率的确不是盖的）。一个门头弹劾当朝太子，胆子不是一般的大。要是换了别人，脑袋早就搬了家，可张释之是执死理的佼佼者，根本卖太子的帐。

刘恒接下来的行为大出所有人的预料。他摘掉帽子，亲自跑到门口去向张释之赔罪，用行动鼓励了张释之的行为。而就在此时，长乐宫的薄太后也闻得此事，专门下了道特赦令送了过来。至此，刘启、刘揖才得以顺利进宫。

张释之算是出了名。一个门头扣住太子，让皇帝、太后跑来求情，“胆大包天”四个字已难以形容这个人了。

纵观整个古代史，刘恒是所有皇帝之中极为特别的一个人。深通权术但不失厚道，行事不显山漏水但极为实用。他所说的每句话、做的每件事，都拿捏的恰到好处，不温不火还收效颇丰。应该说，在他身上，道家理论得到了充分展现。

张释之这次把刘启、刘揖兄弟俩搞的极其狼狈，但得到了刘恒的赏识，不但没让他穿小鞋，反而升了他的官——中大夫（贾谊也干过）。刘恒的胸襟可见一斑。

中大夫还没干两天，刘恒又给张释之换了份工作——中郎将，统领禁宫护卫。扣押太子还有理了。

至此以后，只要提到张释之，就会有很多人头疼，这是一个油盐不进的家伙，愣头青，啥事都敢干；并且皇帝信任，很难搞。以至于很多人见了他就想绕道走。十几年前，周昌碰到过的场景原封不动地发生在张释之身上。

可在这个岗位上他也没待多久。一次随刘恒去看阴宅——霸陵。出于对百年之后人身安全的考虑，刘恒说了句：用石头做棺椁，应该打不开了吧？

群臣一致附和，但张释之却又唱了句反调：“如果棺中有引起贪欲之物，即使封铸南山做棺椁也会被打开；若无引发贪欲之物，即使没有石椁，也无需忧虑。”

张释之这种“唱反调”精神又一次获得了成功，刘恒很快给他安排了个更关键的职务——廷尉。

掏钱买个郎官，在京城混了十来年毫无起色。眼看前途无望，决定卷铺盖走人，可不成想柳暗花明，突然毫无征兆的找了份工作，并且一发不可收拾。几年间从跑腿传话的低级小官连跃十几级直接成了朝廷大员，比坐直升机还快。

至此，张释之的专业特长可以向大家交代了——法家。他是法家学派的忠实追随者。这个学派的人，行事出乎常理，但极为实用。西汉早期，道家为纲，儒、法、阴阳等各家为用，就这么个大杂烩，开创了这个朝代的第一个盛世。

第十六章初开盛世—第十九节　改正朔（六）

中国文化博大精深，老祖宗们留下来的很多东西非常玄乎，例如阴阳家们的方术。虽然其中大部分内容不能相信，但冷不丁会冒出一些很诡异的事情，科学也难以解释。不得不承认，古人的阴阳五行理论的确有很多过人之处，不能全信，可也不得不信。

就如讲到的这位方士——新垣平。虽然我把他定性为大忽悠，可事实上，他是有一些能力的。

“天降玉杯”之后，新垣平再接再厉又有两个预言。

第一件预言只有三个字：日再中。意思是一天之内太阳两次居午时之位。而事实情况也却如新垣平所言，太阳真的很听话地两次直射地面。

这个预言是新垣平方士生涯中最为成功的一次，因为这次“日再中”让刘恒极其重视，他认为这是一个新的开始。把“黄龙”、“玉杯”等一些列奇异之事综合考虑后，下定决心干一件大事——公元前163年，将年号文帝十七年改为后元元年。这正是我们此节的标题——改正朔。

贾谊、公孙臣宣扬多年都没能干成的事情，新垣平掐掐手指、说说话，就把事情摆平了，的确挺有两把刷。

然而，令新垣平没有想到的是，正因为这件事，引来了对手们的关注，也为他的结局埋下了伏笔。

这位老兄另外一个预言也很值得一提。

改正朔之后，新垣平趁热打铁说了另外一句话：周鼎失落泗水，今黄河水溢，注入其中，臣观汾阴上空有金宝之气，周鼎定于此地现世。

在刘恒的眼里，新垣平是个活神仙，对他的预言深信不疑。因此，在汾阴设庙（刘恒就喜欢搞这一套），烧香祭祀，好让周鼎自己蹦出水面。

但刘恒的诚意并没能打动上天，至死也没看到周鼎蹦出水面的那一幕。随着时间的推移，人们已经渐渐淡忘这个预言，然而，令人意想不?