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第二百六十章 魔神祭（第2页）

两人一路无话，原路返回木道宗。

走到独木峰的断崖处，然后各自召唤所租借的灵兽，向青木峰而去。

回到青木峰大树洞府前，云湘绣和马川施礼告别后，就兴冲冲的回到洞府，应该是准备祭炼那件顶级法器长颈玉瓶，以及那件高级防御法器半透明珠子。

马川当然求之不得，回到洞府后，就将逆乱乾坤阵全部激，把从徐道子那里得到的漆黑骨片，拿出来进行观看，里面记载的正是魔道秘术。

不过记载方法有些奇特，不是常见的文字记载，而是一种类似意识的记载，一般有智慧的生灵都能理解。

虽然是魔道秘术，不过上面所述的秘术都很有用，但大多数都会对心境有所影响，一般都要配合魔道功法才能施展，徐道子施展的附灵术是骨片上面，少数几种不用魔道功法配合的辅助秘术。

在漆黑骨片上面，徐道子施展的附灵术，应该叫做魔神祭才对，看来徐道子为了避免不必要的麻烦，才改了名字。

这个魔神祭，似乎是用些特殊物品，比如妖兽骨粉，修士的骨粉更佳，但有一点就是，这些妖兽和修士都必须惨死，让残魂缺魄附在骨头上，再将带有极大怨念的骨头磨成粉末。

施展魔神祭时，就将这些特殊的骨粉撒出，心里想着自己供奉的魔神，就能凭空将魔神分神召唤来，帮助自己对敌。

当然所用的骨粉主人修为越高，召唤来的魔神分神才越强大。

如此看来，这个魔神祭很血腥残忍，和鬼道邪法类似。

马川到此才认识到，魔道功法里也不是所有的功法，都是魔龙天罡诀那种顶级功法，只是从内心里把一个人的性子改变，变成十恶不赦。

同时也有一些血腥残忍的功法，就如同眼前这个魔神祭。

根据附灵术的施展方法来看，这个魔神祭，不但血腥残忍，而且由外对内，让施展者的性子生变化，最终变得无恶不作。

马川突然有些佩服起徐道子来，此人的修为虽然很低，但却能忍住没有去修炼漆黑骨片上，可以快提高修为的魔功秘术。

还利用时间，参悟出符灵术这种光明正大的秘术，用来表演维持自己的修炼。

马川心里是很抵触一切有关魔道的东西，不过附灵术对他非常有用，这次只能变通一二，参悟漆黑骨片上的魔神祭，将附灵术学会才行。

从漆黑骨片上的魔神祭中，参悟出附灵术其实很简单，难就难在他自身的阻力，主要是他平时以正道自居，心里早就对任何魔道邪法都产生了强烈的抵触。

不把心里的阻碍摆平，贸然参悟魔神祭就有害无益，甚至被心魔反噬而亡。

一支强大军队的统领，平时对手下兵士宣扬的都是忠勇，而且数十年如一日，并利用忠勇来指挥调动所有兵士。

但一次特殊情况下，统领却要求手下的所有兵士叛变投敌，当然会有大批的兵士反对，甚至引起内乱，威信大失。

马川现在灵台上有三个师的透明兵力，力量真的很强大，一声令下全部调动起来，和金丹境神转修士都差不多，但力量越大就越难控制，每一步都很重要，影响非常大。

一叶孤舟还可以随意调头转头，他却是航海巨船，微微调转方向，都要大费周章。

马川暂时漆黑骨片收了起来，他现在参悟根本就不现实，必须花费数月甚至数年时间，把心中的抵触完全消除，才有可能进行参悟。

不过只要从漆黑骨片上面的魔神祭中，参悟出附灵术，按照他的想法，就可以随便抓出十来粒仙灵豆，用力捏成粉末。

遇上强敌时一把撒出去，暗中施展朝真降圣，脑海中想出他每天都会描绘，烙印在心里的倪梨花。

倪梨花的身形必然会凭空出现，再将心中的兵力，随便寄附几万上去，就能以假乱真，冒充朝真降圣召唤出来的真灵了。

到时别说是金鸟境精转的修士，就是神转的修士，恐怕都会一时不辨真假，吓得转身就逃。

马川越想越得意，但想到倪梨花，他的神色又黯淡了下来。

收起漆黑骨片后，马川又开始整理从苟珺身上得到的东西。