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第11部分（第2页）

一行人乘飞机飞到南京，随后欧孝全到上海新任三五三师师长。淞沪失陷后，又退守宁波，而后到达台湾。到台后再被启用，委任为舟山群岛防卫部船舶指挥部指挥官。

上午十点多钟，我们母子二人来到欧师长的住处。待大门卫兵通报后，不一会出来一个老保姆（五十多岁）把我们引进一幢坐北朝南的堂屋里。

欧师长已坐在客厅的八仙桌左侧在等我们。母亲坐下，我站在她的身旁。

欧师长是一位年过四十岁的职业军人。一双大眼，中上等身材，也同样是剃光了脑袋，比较精神，确有点委座“中正”的气派。在他身边不远的地方放着一张童床，上面躺着一个不满周岁的婴儿，老保姆在精心地给他喂牛奶。不一会从里屋走出来一位不到三十岁衣着华丽的女子，看来是他的太太了。说明他到台湾后，又成了家室。

二人寒喧两句，我母亲就谈到这次前来的正题。说到由大陆到台湾近几个月来，情况如何的艰难。七堵国“校官佐招待所“的条件确有些过于的简陋。再过不久，当局还要把我们这些军人家眷遗返回舟山群岛。请欧师长将目前的困难和眷属们的要求向上级作以反映，给予妥善的安置。

欧师长在不住的点头，声称这些情况他也略知一、二。并表示对此状况深表同情。但从他的言谈中也流露出一些为难和推诿之词。后面他还讲到与我父共事多年的情谊，由衷地说道：“兴业为人忠厚，工作勤勉”。等等

但这些已是时过境迁的事情。

最后，在送我们走的时候他讲：“过几天，我让勤务兵给你们送两袋大米去。”以示他与我父旧日的交情。

母亲带上我跑了一趟基隆，看来没有解决什么问题。只是过了两天，欧师长果然派勤务兵开车到七堵国“招待所”给我们送来了两麻袋大米。至于请求帮助解决难民的问题，以后如同泥牛入海再无消息……

当年在那国难当头的非常时期，人们多是泥普萨过河，自身难保。

过了三个月之后，我们和几十家眷属一道被台湾当局给遗返回浙江舟山群岛――定海。而其他难民点的难民们不知道被遗返到了何处？

第八节

在我们母子二人，由基隆返回七堵国“招待所”的当天晚上。有几个女人正七手八脚的在忙活，她们在饭堂的一角扯上一根绳子，用旧床单拉起一幅布帐，不大一会一个新生的生命“呱呱”坠地。那是两个月前由大陆刚跑过来几家中的一个少妇，竟在这时生下了一个小女孩。

在这风云多变动荡不安，人们苟且偷生的岁月里，这孩子生不逢时，的确是个不该出生的人！在这漫漫的人生道路中，免不了又要受罪……

一波未平，一波又起。不该出生的人，非要来到这个悲惨的世界上。不该死的人，却硬要结束自己的性命，摆脱这个苦难的社会。

第二天下午，由于遗返的消息传出，人们非常义愤苦闷，大多数女眷都无精打采心灰意冷地躺在地铺上休息。突然一个四、五岁的小丫头在喊叫：“奶奶、阿姨！我妈吃金子了。”人们一下子被惊呆了，急忙跑过去。看到小女孩的妈妈在地铺上双手捂着肚子，呻吟着痛苦地滚来滚去。

“苗大姐！你的金戒子呢？”河南商丘的王大妈在着急的发问。

“叫我妈给吃了！”小女孩哭着说道。

“天啦！你在找死啊，这真是作孽呀！”王大妈生气的在骂，并把平时不舍得吃的还是从河南老家带来的半瓶香油（芝麻油）拿出来，吩嘱人们给苗大姐灌下去。又叫人到附近老乡的菜地里要了把韭菜，让苗大姐一并吃下去。

河南商丘李老汉的老伴王大妈较有经验，利索地指挥着大家拯救苗大姐。

苗大姐紧闭着嘴头扭来扭去的死活不让灌香油，执意要死！王大妈叫来三、四个长得粗壮有力气的娘们上来按住她的手脚，摄住她的鼻子，从她的嘴里硬把半瓶香油给灌下去了。

一会韭菜割回来了，可是苗大姐说啥也不吃。气得王大妈在吼：“傻闰女呀！你要想死，我们也没法子。救了你这次，也救不了你下次。你这是在造孽啊！你一死了之，可是你这四、五岁大的孩子小莉莉她咋办呢？到哪里去呢？交给谁呀？你这个做娘的怎么这么狠心呢？！”

苗大姐一句话也不说，眼里在不停地流泪。她的小女儿莉莉跪在地铺上，摇晃着她的双臂，拼命地在哭喊：“妈妈你不要死呀！我乖我听话。妈妈我不让你死……你死了我咋办呀？我到哪里去呀？！”这种揪心撕肺的哭叫声催人泪下。恸天地、泣鬼神！回荡、响彻在七堵国“招待所”难民营风雨交加的夜空里……

苍天为之落泪，大地为之悲鸣！

人们的心碎了！肝胆俱裂，痛不欲生。我不相信在这个世界上还有一种“冷血动物”的人？所谓的“政治家”他们能冷酷地目睹此景而不动情？铁石心肠残酷得无动于衷？！

饭堂门前不便进来的七、八个老汉，一直在门外走动绯徊，气得捶胸顿足，咒天骂地的在发牢骚。

“他娘的，这是啥世道呀！耕地的是牛，挨打的是牛，被挤奶的是牛，最后被宰杀的还是牛。我二儿子自民国二十八年，参加抗战，扛枪打仗流血拼命，不过是个大头兵。现在在大陆还不知是死是活，而当局还不让他老爹待在台湾。这兵熊熊一个，将熊熊一窝。自古以来，只有狗熊将，没有窝囊兵。现在吃了败仗，咋不怪长官没有球本事？当官的是他妈的孬种！还能怪当兵的不卖命？”李老汉一口气骂了半天。

“李老哥，骂的好！我给你说，民国三十年我大娃儿在滇缅前线与日本鬼子作战，战斗非常激烈，那可惨的很噢！格老子满山遍野的尸体，血流成河。我的娃儿身上就挂了几处彩，血流不止还在向前冲。这时他们有个当官的却夹着沟子，龟儿子像兔子一样没命地向后面跑……”四川王老汉也气愤地在数落着。

“奶奶的！当官的不许我们在这里待，我看这也没啥了不起的，活人还能让尿憋死。在台湾这个卵子大的地方，我们人不人，鬼不鬼地被困在这个招待所，难民营里活受罪。此处不养爷，自有爷去处，哪个龟孙才不想回我们河南老家去种红薯。”河南李老汉越发气愤地骂着。

“李老哥！要得。台湾的水好喝，格老子倒是不如老家宜宾的家乡水。台湾的米好吃，也不如我们天府之国的米。要是老哥回到你们河南种红薯，那一定能经常美美的吃上红薯叶面条。有空请到我们四川宜宾去，到时候我请你喝我们宜宾的五粮液。”四川王老汉大声地说着。

假若一个人在困境里连死都不怕，那他一定什么话都敢说。几个老汉在饭堂前抱怨这世道的不公，愤怒地在指桑骂槐，发泄心中的不平。确有一些“阿Q精神”――自己的脸上挨了他人的巴掌，还说“儿子打老子。”

在台湾基隆七堵国的“招待所”里的难民营中，这些老弱病残，孤儿寡母们，此时却不知道她（他）们的亲人为了完成长官的命令，有的早已战死沙场成为孤魂野鬼，无人祭祀的亡灵。这些死者连一片衣物，一把骨灰也没有给她（他）们留下……。然而，这群?