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第11部分（第1页）

入绝境，我将一命乌乎！

当人在陷入绝境，生命攸关到了垂死关头，是那么的害怕和恐慌，尽管平时有人豪言壮语，真是到了要死的时候又是多么的不愿死――常言说：“好死不如赖活着。”我在作最后的垂死挣扎，双脚再对水底的沙石里猛地一蹬，身体又一次浮出水面，随着旋转的激流而浮动，突然被急流奇迹般地冲到浅水地方，我从水里钻出拼命地吐水深呼吸，不顾一切的从浅水滩里连滚带爬地上了岸。我狼狈不堪形如一只落汤鸡，光着屁股，双手抱膝，两眼发呆，上气不接下气像丢了魂的一副泥胎蹲在沙滩上……我逃脱了一场灭顶之灾！

这时那一帮大点的孩子们还在下处的溪水中狂欢戏水，在我遇难差一点要见阎王的时候，他们却只顾玩耍竟然没有一个看到我在落难，我气得朝他们狠狠地骂了一句：“真是一帮小混蛋！”转身回到我原先下水的地方，穿上衣服惊魂未定，颓丧地沿着原路朝着招待所的方向走回去。

一朝被蛇咬，十年怕井绳。自我在台湾差一点被基隆七堵国的溪水给淹死，在以后居台的数月里，一直到1949年的9月，我们离开台湾的一段时间里，我再也不敢下水到溪里去洗澡。

但是世界上的事物都有它的两面性，存在着因祸得福的可能。在半个世纪前，当年因为我冒然下水去洗澡，差点送掉我的小命。然而正因为那次下水，才得以让溪中的小鱼将我脚上的溃疡物清理的一干二净，事后没过几天就结疤痊愈了。它比外科医生根治得还好还快还彻底。

宝岛台湾的高山雪水含有许多对人有益的矿物质，这种纯净的矿泉水汇成涓涓的溪流，加上助人为乐的小鱼若对患者进行“水疗”和“鱼疗”就可治好你的痔疮、疥疮，甚至梅毒等疾病。如果不相信，请君到台湾一试。

“火能烧死人，水能淹死人，但水的样子柔和，好像容易接近，因此容易上当。”（鲁迅《水性》）

直至后来，我们由台湾返回大陆的十年后。为害怕再殃及水祸，我就远离海洋，投奔到大西北，毅然而又无奈的遁入了一望无际，干涸少雨的戈壁沙漠。

实质上，更是为了活命和能够吃饱肚子。竟然怀揣户口形只影单，铤而走险地走西口――千里迢迢风尘仆仆孤苦伶仃地流浪大西北，涉足陕、甘、宁、蒙、青、新六省区。

像一根枯草，似一片秋叶被那狂飙的历史风暴无情地卷到凌霄又抛向那遥远荒芜的地方――我们可爱的祖国西北边陲。

历史造就人生，时代提供机遇。它使一个风华正茂，厄运横生的少年疾苦岁月稠。以至于后来有缘纵情地浪迹天山南北――自此一蹴而改变了他的人生轨迹！在新疆这个美好的地方，一晃生活了四十年……

由于历史赐于的机遇，我由祖国东南部的宝岛台湾周折万里，流浪漂泊到西北浩瀚无垠的大漠戈壁。这可能是命运的注定，人生的归宿，也可能是命运对人生的戏弄，最后造就了我成为一个流浪――漂泊，漂泊――流浪大西北的小盲流。

第九章　惊魂未定　梦断台湾（四）

第七节

台湾的六月，阳光灿烂，雨水充沛。鲜花怒放，草木茂盛。蝴蝶翩翩起舞，蜜蜂忙于在花丛中采蜜，大自然中一派勃勃的生机……

但是大自然的美好不能代表人间的和平盛世。反而人还会给自然带来破坏。

由于国民党在大陆的战事接连失利，局势在不断地恶化，江河日下，大势已去。

1948年9月至1949年1月，共产党在大陆取得辽沈、淮海、平津战役的胜利，随之向南推进，屯兵长江北岸，积极准备渡江，解放全中国。

而国民党迫于形势，于1949年2月4日，南京行政院决定将国民政府迁都广州。不久解放军渡江南下，1949年4月23日占领南京，并且又向东南沿海和西南地区进军。于是国民政府又从广州迁都到台北。

历史不仅是严酷的，同时又是无情的。国民党丢掉政权，已经失去了对大陆的统治地位，说明了一个时代的结束。

这时对于台湾的当权者来说，他们最需要的是能扛枪打仗，保卫台湾维护政权，守备海防、阻止解放军进攻台湾的青壮年士兵。而当时跑到台湾成千上万的前军人家眷――他们的妻儿老小，现已成为了当局的负担和累赘。从当时的财力、物力上来讲，解决难民的问题，已不是首当其冲的事情。尽管她们的亲人，当年在日军侵略中国，民族危亡，国难当头的时候，许多爱国青年有的投笔从戎，有的弃农弃工弃商踊跃参军，怀着满腔热忱，抱着为国献身的精神，义无返顾地开赴抗日前线与日寇浴血奋战，九死一生，守护国家疆土，保卫中华民族功不可没！他们多半已战死沙场，白骨露于野，成了为国捐躯的鬼魂……有的人以至于在三年内战中，枪林弹雨，出生入死效忠党国。

然而，那已是过去的事情，已成为历史。

现在，党国大敌当前，危难当头，一些人必须作出一定的牺牲。何况台湾只有弹丸之地，达官贵人、军政要员以及必不可少的保护他们政权荣华富贵和爱妻娇子的几十万部队，已经是人满为患。

至于滞留在大陆的军人以及他们现已逃到台湾的妻儿老小，当局已无暇兼顾了。更何况这些眷属的亲人身陷大陆，是否身在曹营心在汉？这是当时无法断定的事情。

为了保险起见，既能甩掉包袱又能减少负担。于是当局做出一个一举两得、一箭双雕让神鬼都为之震惊的决定――将滞留在大陆人员的来台眷属，绝大部份遗回大陆。把这些难民再抛弃到彼岸，让其对手共产党去处理。

一天下午，在当局命令传达到基隆七堵国“校官佐军官招待所”的时候，难民们如同一个晴天霹雳，乱作一窝蜂。人们起先还难以相信，后来为之震惊异常愤怒！肝胆俱裂，痛心疾首。哭声、喊声、叫骂声持续到当天夜晚，惊动了周围的老乡，他们还以为“招待所”里在集体哭灵……

这是什么世道？在这个世界上活着怎么这么难！假如返回大陆，情况又是什么样子呢？会不会是飞娥投火自取灭亡呢？她们的亲人在大陆是死是活还不知道，返回大陆当地能否让她们安身呢？……对于这些问题她们实在是难以断定，只能听天由命！

就在台湾当局不让我们这些前军人家眷在此栖身的时候，我们家得到了一个令人欣慰的消息。

前十三军第六十三师师长欧孝全也到了台湾。当时任舟山群岛防卫部船舶指挥部指挥官（欧孝全湖北省武汉市汉阳人，黄埔军校前期毕业生。民国二十七年（1938年），抗战初期在河南南阳国民党三十一集团军第十三军军官大队任区队长、大队长，后任第四师十团团长。民国三十八年（1949年初）在上海任三五三师师长。民国三十八年六月至三十九年五月（1949年6月至1950年5月）任国民党舟山群岛防卫部船舶指挥部指挥官……）当时，他家也居住在台湾基隆。

次日清晨，母亲带着我在“军官招待所”的门前，搭上一辆汽车前往基隆市区拜会欧师长。

抗战初期，我父投身军旅，在南阳国民党三十集团军第十三军第四师师部任上尉军需时，就是欧孝全的部下。民国二十九年（1938年），欧孝全任第四师十团团长，我父调任该团少校军需供应班主任。1945年抗战胜利时，部队开赴秦皇岛、山海关，驻守关外锦州。当时欧孝全任暂编六十三师师长，我父也由中校粮秣科长调升为六十三师上校军需处长。自抗战初期至1948年底，他们二人在那硝烟弥漫的战火中，一同戎马生活了十多年。可以说是同甘苦共患难，生死之交的战友和朋友。

只是在1948冬，当时我父在北平城内王府井大街路南口的欧美同学会前院（谷宅）十三军留守处留守。时值国民党北平傅作义将军与解放军和谈成功前的一个夜晚，第九兵团司令石觉、十三军军长骆振韶、暂编六十三师师长欧孝全等人，在哈德门机场乘坐最后一架飞机逃走。不几天后，就宣布了北平和平起义。