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第91部分（第1页）

不能交流就不能沟通，你就不知道别人需要什么以及你能帮助别人什么，只有能交流你才能知道别人需要什么，才有了讨价还价的可能，才有了帮助别人办事然后拿回报酬的可能——你连别人说什么都不知道，谁愿意请你办什么事？万一你帮倒忙了怎么办？

后世所传说的巫的那些各种稀奇古怪的能力，以及那些什么战巫、蛊巫、巫医、卜巫也就是在这种时候才逐渐的分类出现的，正因为有了交流，才有可能在祭祀的时候得到感应，让得到灵力加持的你去领取一些斩杀虽为天地所生，却四处破坏天地平衡的存在的任务！

按照二十自己的理解就是，大佬和某些兄弟不合，却因为上面的缘故不能亲自出手，所以就让你这个生面孔去做了他，当然，他的兄弟也是猛然一个，光板子赤手空拳的上去当然不是对手，所以他就提供什么大刀板砖之类的武器给你，有了这些你以及一些其他接到任务的人，你们就可以发挥人海优势堆死他，而作为奖励，也许你砍人这些凶器以后就归你所有了，要么给你其他的封口费，最不及也是免几次保护费！

不管怎么说，正是因为有了这一次次的祭祀交流，巫才逐渐的和天地之灵达成某些共识，这个时候人才逐渐的崭露头角，依靠着从天地之灵手中得到的好处一次次的强化着自己，为其斩杀着某些破坏天地法则的生灵，并最终走上了成为主宰的道路。

当然，天地之灵那么多，他们不可能时时刻刻注意着人到底在做什么，当数个部族之间都相应巫的号召，为天地之灵剪除那些害群之马之后就出现一个严肃的问题，这次绞杀有的部族出力大，有的部族牺牲大，而天地的赏赐有限，那么这部分有限的赏赐怎么分？

平均分是当然不可能的，可问题是出力大的部族不一定是牺牲最大的部族，那到底是出力大的分得的多还是牺牲大的分得的多？

若是出力大的分得的多，那么牺牲大的部族以及其他同样有牺牲的部落，下次还敢不敢再派人参加？

若是牺牲大的分得的多，那么干脆大家下次都比牺牲算了，那会不会有一部分部落为了天地的赏赐，故意派些老弱病残来牺牲小我成全部落？

而且一部分的部落虽然也参加了战斗，却暂时并不一定需要此位天地之灵发布的奖励，而另外一些部落却迫切需要此位天地之灵的奖励——比如说发布任务的是一位可以让部落孕育能力增加的天地之灵，有些部落曾经得到过此类赏赐，已经人口爆满，再增加就会面临食物危机，而有些部落已经青黄不接，甚至许久都没有再生育！

当这样一次次出现新问题并逐渐闹出不可调和矛盾的时候，不管是天地之灵还是各个部落的巫者和智者，都意识到这个最严肃的问题：

他们需要一样东西，即能够准确的记录所有参与围剿者的功劳，以便于让有大功劳者得到自己应当的大奖赏，让那些出工不出力的家伙们无法从其他人那里窃取别人的功劳！又能够作为一种定期的可以储存的货币，以便于让不同需求的部落都能够从天地之灵那里兑换出自己需要的奖赏——想要增加自己部落强者实力的可以兑换实力，想要兑换生育来延续部落传承的可以兑换生育能力……。

而功德和阴德，以及其他一些现在不管是神还是仙、不管是魔还是妖都苦苦追寻的东西，则是这个时候才出现的——它们都是巫和天地最古老神灵约定的永不变质的“交易货币”，是人和天地交易的唯一一种钱币！是被写入天地法则，任何天地之灵都必须遵守的一种“货币”！

而二十也直到这个时候也弄明白了一件事：为什么眼前这位巫祝大人，可以无声无息的取走他身上的连神也不一定有能力取走的功德和阴德！

其实原因最简单不过，因为远古时期的部落之人，就是通过巫这个“中间人”从天地之灵手中取得自己应得报酬的，获得功德的部族勇士，必须通过能够和天地之灵沟通的巫，来向天地兑换自己的报酬：

因战而残疾者想要兑换完整的身躯需要找巫；想要凭借兑换增强身体的某一部分能力，不管是速度还是耐力，甚至无穷的力量都必须找巫；想凭借兑换要老婆多为自己生育后代也要找巫，甚至想要兑换让死去的某位亲人复活，当你集攥功德多的时候，你还必须要找巫……找巫！找巫！都是找巫才能解决，可以说不管你做任何事情，都必须要找巫！

巫为什么在远古那么重要？就是因为任何一个部落都离开不了他，一个没有巫的部落，可以说在远古要么就很快被其他部族吞并，要么最终沦落为猛兽口中的食物！

听到这里的二十确实有一个念头：现在的自己好像真如巫祝所说的，完全是半个巫，因为他也是个“中间人”，只是相比较远古的巫而言，他这个完全属于小打小闹，标准的“小巫见大巫”根本上不得台面，人家可以让人飞天遁的拥有异能，可以让人断肢重生，可以让死人复活，一个个都是看得见摸得着的实际好处，而他好像啥都不行，掌握的都是那些虚幻的……唉！

为什么天地之间最容易挣取功德的是人而不是什么神仙鬼怪？为什么信仰哪个种族都有，可不管是高高在上的天神还是深藏深渊的魔怪，都在争取人类的祭拜？为什么点化一个人的功德远远超过点化其他异类？为什么同样是解救生灵，解救人的功德远超救助其他生灵？为什么……

这一切的一切最终的原因只有一个：这是巫和天地之灵的约定，是无数的人在巫的指导下用自己的生命，一点点为人类自己争取到的权利，这种权利只有人有，而且他的生灵就算拥有再大能力也是本性，也享受不到这份特殊的待遇！

天地之中有着无数的天地之灵，他们有的可以让沧海变桑田，有的可以让草木不停的生死轮回，有的可以让时光倒流，有的可以使人箭步如飞、力大无穷，有的可以使人挥手间飞灰湮灭，有的甚至可以使人白骨生肉……寸有所长，尺有所短，拥有着各种异能的他们，也有着种种需求和憎恨喜怒，当然也有着将这些能力赐予其他人的权利！

而巫这个中间人就充当了一个中间人或者中间商的角色，他们用自己独特的语言“巫舞”来与各方之灵谈判然后交易，为自己的部落谋求福利，而巫的各种神通，就是在这个交易的过程之中，或者自己直接窥视到这些天地之灵的奥秘，或者被这些被满足的天地之灵所赏赐——更多的是因为那些天地之灵为了即能交易又不被频繁的打扰而提前支付的某些报酬，就像现在大小商场去厂家提货，却不给现钱，而是等到商品卖完之后给现钱一样，所以渐渐的，他们手中也拥有着相似的能力！

直到这个时候，巫才真正的成为传说中你神秘莫测，几乎无所不能的巫！

………【第一百八十五章　自有因果】………

当然，虽然巫祝解释了巫，可是二十不是没有疑问：比如那些最开始的天地之灵到底后来哪里去了？而如此神通广大而且重要的巫，为什么后来会逐渐的从历史之中消失了？后来这些神仙鬼怪又是从哪个旮旯里面蹦出来的……只是看到巫祝那往事不堪回首的样子，这些话在嘴边打了转又被他咽回了肚子！

二十一手托着头，一手横起食指放于鼻孔下，依然下意识的慢慢抽吸着，同时慢慢的消化着自己刚刚听到的这些从来不曾听过的秘闻，此刻他的脑袋比一盆浆糊好不了多少，从刚才的谈话之中，他好像隐隐约约的捕捉到些什么，又好像什么也没有捕捉到，好像想了很多，却又好像什么也没有想，反正浑浑噩噩的连自己也不知道在干什么，而巫祝则同样沉默的陪同他静静的在其意识之中坐着、同样一句话也不说的坐着！

“我原本只是一个普通的小孩，有一个普普通通的家庭和一对很疼爱我的父母”二十两眼没有任何焦距的直视着前方，突然开口：“我父母都是老实人，是那种捡到钱第一件事想到寻找失主，从来不愿意占别人任何便宜的老实人！”

巫祝扭过头，平静的望着眼前有些迷茫不知所措的二十：看来小家伙已经意识到什么了！

“我的身体在小的时候其实并不好，虽然不是经常生病，可是在我的印象之中，好像一直没有其他小朋友那么强健，我遇到那个什么背笼神纯粹是个意外，被他背上就更是一个意外，原本我没想到让他背，只是他一直在边上可怜兮兮的说着‘背背’，我原本已经快走到家门口了，只是心中一软，就让其背了！”二十嘴角露出一丝自嘲般的苦笑：

“一对善良的父母教出了一个天真善良有些迷糊的小不点，被其背上的我不知道怎么的，迷迷糊糊的就睡着了，再醒来的时候已经不知道被背在哪里了，你知道，小孩子有时候脾气是很倔强的，因为不认识路，所以我一直赖在那个家伙的背上不下来，那时候因为小，所以不知道什么叫害怕，只是固执的认为我是在门口被背上的，也必须重新回到自己家门口才能下来，这一坚持，结果就……”