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汪校长说,不要自吹自擂。荀校长说,谁吹谁擂了?你问问我校八大金刚,他们会不会跟你走。俗话说,人不嫌母丑。汪校长说,你问问我校五朵金花,她们会不会跟你走。俗话说,狗不嫌家贫。
说完这句话,他发觉自己说错了,被荀校长带进了沟,马上改正说,谁是狗?你才是狗。荀校长已经笑得直不起腰了。等气喘匀了,荀校长向我们点点头、挥挥手,与其姐姐走了。
我校的汪校长在后面赶,不依不饶地说,你别走,我还有许多问题要与你辩论。荀校长回头说,你人品太次,我不屑与你为伍。说完,她继续往前走。
我校汪校长紧追两步说,你站住,把话说清楚,我人品怎么次了?荀校长没搭话,也没回头,走路的步伐更快了。我校的汪校长继续追。
看着汪校长和荀校长远去的身影,在场的人面面相觑、目瞪口呆。我知道,汪校长和荀校长交锋,除为各自学校利益外,更多的原因还是因为他们的私人恩怨,而且恩怨很深。
说来话长。汪校长和荀校长年轻时本是一对恋人。大学毕业时,只因汪校长利欲熏心、权欲熏心(荀校长语),为了向上爬不择手段,荀校长才忍痛与其分手。荀校长至今未婚,与其姐姐共同生活。从此,两人成为仇人。 电子书 分享网站
18、名师之舆论导向
看两位校长已不见踪影,两校的同学们开始在天柱峰下自由活动。有的捉蚂蚱,有的摘野花,有的尽情地在草地上撒欢、打滚。
我和海边站在旁边看着,会心地笑了。我对海边说,我想知道,你这个名器是怎么当的?海边说,什么名器?我说,别揣着明白装糊涂。教师是国之名器。
海边说,我是男生,做不来。我问,为什么?海边说,名器是女性性器官的一种啊。我气愤地说,你为什么对性器官这么津津乐道?离开性你就走不动路吗?
海边说,正是由于对性器官的无比崇拜,才使人类战胜了数不清的天灾人祸,生生不息地走到今天。我说,你当文学讲师真是入错了行。
你应该当性学讲师,肯定比当文学讲师有成就。作为人类灵魂的工程师,为人师表者,应以身作则,言传身教,这才是我所说的“名器”的真正含义。
海边说,我也想劝你,不要老给学生灌迷魂汤,什么理想了,社会责任感了,良心了。这些话题太沉重,靠几个学生几个老师岂能扛起来?社会是一个大染缸,校园也不是一块净土。为师的,应该多教给他们一些厚黑学的知识,他们才能象万里长城一样永不倒地屹立于社会。
我说,我明白了你为什么评不上教授?你的思想有问题。吃着国家的拿着国家,不当国之栋梁也就算了,还想误人子弟?海边说,我是为学生们好。我说,你是为了害人。
现在,我想跟你谈另一个问题,如何坚持正确的舆论导向。最近,你出了不少书,赚了不少钱,是吗?海边说,通俗读物,也没挣多少,毛毛雨了。我说,什么通俗读物?都是庸俗读物。不但无益,反而有害。
海边说,事情没有你说的那么严重。我写的东西都是正规出版物,有书号。虽然缺乏教育性,但趣味性总是有的。否则,不会有人买。有钱赚的好事为什么不做?我说,你的作品我拜读过,与垃圾无异。我发现,几乎每部作品都加入了暴力和性元素,与故事发展和情节没有多大关系。
海边说,‘拳头加枕头’是永恒的赢利模式,我也不能免俗。不赚钱,学生们如何赚取学费?我说,不要把自己说得如此高尚。请问,与学生合作出书,谁得大头。海边说,当然是我?因为我最辛苦、付出最多,得大头理所应当。学生们还说,我拿得太少了哪。
我说,事情已经很清楚了。你不是想帮助学生,是想剥削学生,把学生当做你廉价赚钱的工具。剥削及阶级就是这样产生的,而迷惘的被剥削者还对剥削者心存感激。这是最令人可悲的。
你的思想有问题,有很大问题。一切以赚钱为出发点和归宿。教师的神圣感、使命感哪去了?对得起国家的培养吗?对得起国家每月发的工资吗? 作为社会一分子,哪个人不关心国家大事?我最反感你的,就是你整天与女学生泡在一起,成何体统?你的师表范哪去了?责任感哪去了?
海边说,对于你的指责我不能苟同。你这是对女学生的侮辱。没听说过‘教学相长’这句话吗?只有多与学生沟通,了解他们所思所想,才能上好课;而学生们也可以从我有意、无意中说的一些话中受到教益。为什么在学生们面前,一定要板着面孔?一定要区分你是学生、我是老师?好像谁欠你钱似的?
我说,可是,有谁见过你与男学生在一起沟通、交流?难道只有与女学生在一起才能教学相长吗?海边说,主观臆测,一派胡言。我说,当教师一定要有一定高度,必须耐得住寂寞、守得住清贫、抗得住压力,也就是名器。海边说,名器是那么好做的吗?我说,不要忘了,大学时代立下的豪言壮语。海边说,我没忘。我说,你忘了。海边说,我只不过入乡随俗而已。
我说,住口,你这个见利忘义的小人。你既然写不出高尚作品,也不应该写低级趣味的东西媚俗以赚取钱财、误人子弟?自毁长城的事怎么可以做?既然腹中空空,可以利用这段时间读书、思考、做笔记,充实自己,准备厚积薄发。
海边说,写作需要天分。不是说你积累了就一定能喷薄而出。我说,没有积累,一定没有喷薄的机会。海边说,这句话说起容易做起难。我说,关键是,你根本不想做。海边告饶说,我认输还不行吗?我说,认输以后就要改。海边说,我改还不行吗?我说,要有实际行动。海边说,我一定有行动。 电子书 分享网站
19、名师之流水生产
我说,你们学校的老教授无论人品还是作品都很有名。你可要为他们争口气,作他们的杰出门徒,不要当叛徒犹大。海边说,你说的是哪里话?
我说,能透露一下,你出垃圾书的速度特别快的原因吗?我发现,你一个月之内可以连推数本书?海边听了,得意洋洋地说,惭愧惭愧。我说,雇了枪手还是抄袭的?
海边说,不敢。这一切源于,我推行了作品的流水线生产法。写作品如同盖房。市场流行什么,我就生产什么。一般而言,我根据市场需求,拉一个大纲,再雇用一些大学生进行分章节创作,我汇总,进行文字润色。一本书几乎一夜之间就可以篡成。
我说,听听,你对文学是什么态度?你已经不愿意写作品了,而变成篡作品了?告诉你,流水线生产法适合制造财富,不适合制造作品。好作品不是流水线生产出来的,而是作坊里精打细磨出来的。慢功出细活。好的作品必须思想性、艺术性俱佳。你的做法把文学庸俗化、把作家职业庸俗化了。
海边说,我觉得,作品必须与市场相结合。你的作品好是好,思想性、艺术性俱佳。不过,产量低,生产周期长,无法满足市场需求,形不成规模。如果听我的,进行流水线生产,名、利双收。
市场经济时代,一味强调文学作品的作坊化生产,只能落个被抛弃的命运。现在,连农业生产都使用流水线生产,使财富象水一样被制造出来。文学作品也不能置之度外。
我说,作品的文学性、艺术性如何保证?海边不服气地说,别把文学看得那么神圣?别把作家职业看得那么崇高?作家就是一个工匠。时代既需要建造高楼大厦的宗师,也需要垒鸡窝、狗窝的工匠。我只想做一个垒狗窝的工匠。
我说,真没想到,你沦落到如此地步。海边说,不是我沦落,而是时代变化了。工业化时代,语言死了,文学死了,一切作品都实行标准化生产。方块字就是标准件,作品就是方块字任意排列组合成的大厦。不久的将来,电脑将取代人脑进行创作。社会不再需要有思想的文学大家,只需要技术熟练的文匠。
我继续慷慨将地说,请问,作者是否需对读者负责?海边说,当然。作品要好玩、好看。我说,仅此而已吗?作?
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