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第8部分（第1页）

平常人不注意，根本找不到路。可能是为了保密吧。孙务实又走了二十分钟，见前面一片竹林绿荫下面，有一座很不显眼的草房，他走近后才见草房后面有一个大寺院。可以肯定的是，这就是所谓的“创作之家”　武夷山翡翠谷飞瀑山庄的仙禅寺了。前面的草房仅仅是个收发室，有一个老人正在打盹，似乎要睡。孙务实轻轻敲了敲窗子，说：“先生，先生，请醒醒。”

那老者忽然睁开警惕的眼睛说：“你是干什么的？怎么到这里来？”

孙务实说：“我要拜见吴承恩先生。”

“这里没有吴先生。”

孙务实明白，是因为吴先生的住处保密，老人才这么答复他。立刻说：“我是他的亲威。”

“有介绍信吗？”眼睛睁得很大，好象来人是强盗似的。

孙务实说：“我是吴承恩先生的第三十五代嫡孙，我也是一个作家，想来和他老人家讨论创作问题。”

老人严正地说：“正是因为拜望吴先生的人太多，既影响他的工作，又影响他的身体健康，所以才找了这么一个地方，隐蔽起来。谁要见他都……不行！”

孙务实说：“我是吴承恩先生的至亲呀。我看，来客又不多，您了行个方便吧。”

老人说：“自称是吴承恩先生后代的多去了，自称是作家的，前几天偷偷地来了好几帮。我看你也不象个作家，冒牌货！不行！”

孙务实又拿出几张百元人民币说：“先生，不怕你见笑，我来一趟实在不容易。小意思，您买包茶喝吧！”

第五回　吴承恩接见孙悟空　谈志趣同建科研所（3）

老人一见立即严肃地说：“你这叫什么？这叫行贿，懂吗？我们反腐败反了半个世纪了，你还行贿赂！贿赂犯法……要不是看你不远千里而来，我马上就报案，让你吃不了兜着走！”

其实，孙务实无论用什么法术，都能进得院子，可是他想，自己现在是凡人，应该用凡人的办法行事，否则让佛祖发现，他的法术就不灵了。于是他继续请求，老人还是一百个“不行！这是制度，制度，你懂吗？”

孙务实便不再求他，蹲在地下想点子。他想，上至天王老子，下至庶民百姓，哪一个不喜欢戴高帽子的？吹棒对佛祖都灵，何况凡人呢？这又不费成本，我且一试。想了半天，象是自言自语又象是对老人说的：“我走了大半个中国，像这样尽职尽责又非常清廉的干部，现在可真不多了！”

老人的口气有所缓和，说：“别怪我不通情达理，实在是现在的冒牌货太多。你又没有拿介绍信，谁知你是干什么的！万一来个骗子或者行凶作恶的强盗，我向上级就就不好交待了。”

孙务实说：“对的，你是对的。象您这样尽职尽责，实在令人佩服。”停了一刻又问：“先生高寿？”

老人回答：“说不上高寿，八十有四了。俗话说，七十三八十四，阎王不要自己去。”

孙务实说：“哪里，哪里！随着医学的发展，人人都是长寿仙翁，按现在社会上的平均年龄，您还是一个青年呢。”又问：“我看先生的气质，言语水平，不象一个普通人，一定是个退休的老干部。”

老人似乎和他谈心了，说：“我是一个教师，按国家最新规定八十岁才退休。省作协看我在教育界的口牌好，便给我找了这个工作，凑合着干吧。有点事情做，免去寂寞，延年益寿。”

“对的，对的。不过，按我的观察，你怎么才是个教师呀。一定是机遇不顺。按水平，你当一个县级干部，也还有点屈才哩！”

“人走时气马走蹄，没有好机遇，没有遇上伯乐，只好一生当孩子王了。当年我在教育中，实行的是：有教无类，教人以德，教人以文，教人以美的方针。”老人说。

孙务实说：“按我的理解，你这‘四教’方针：有教无类，是继承和发展了孔子的学说；教人以德，是德育第一；教人以文，是智育为先；教人以美，是培养爱美和创美的品德。伟大！伟大！”

“过奖了！”

（）

孙务实说：“你虽然只是个教师，可是在社会上，职务和品格是不成正比的。有的人虽然身居高位，可是在品德方面，让人厌烦。就我看电视时，一见那令人讨厌的高官，就换频道。你虽然只是一个教师，可是，对于不让我进去见吴先生这一点，就是你在恪尽职守。我不仅不怨你，还特别敬重你。我是一个作家。专门歌颂英雄人物。我回去一定写一篇作品，把你尽职尽责的事迹，见诸报刊……”

“不敢，不敢！”老人笑着说。

“吴先生的身体还好吗？全世界都关心他哩。”

“身体好着哩，和五十的人差不多。”

“谁照料先生的生活呀？”

“国家配给先生一个大夫，还有一个女秘书，挺年轻的。都是从北京来的。生活方面呢，我是当地人，看门、收发兼厨师——从保秘的角度看，因为我信得过，才调到这里来。”

孙务实暗喜，什么“情报”都套出来了。又等了一刻，站起身来，自言自语：“谢谢您！再见了。您以具体行为，对我进行了尊纪守法的教诲，再见吧。”似乎转身要走。

老人说：“你等等，我给你通报一下，吴先生很好说话的，只要是来访者，他老人家从来没有拒绝过。”