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很莫名其妙,熊天却没有打断。
荒古、太古时期的修士更奇怪,熊天见的多了,所以见怪不怪了。不像现在的修士,就如一个模子里刻出来的,少了很多古怪举动和道。
“有劳道友了。”站起来后,释迦牟尼客气的对熊天道谢。
“无妨。”熊天摆了摆手,问了句:“道友对荒古、上古时代很向往?或者说道友很复古。”
“复古?”释迦牟尼一笑,“或许吧,贫僧只是向往那浩瀚的两个时代,生灵各不相同,各有各的道,千变万化,精彩纷呈。不像此刻,‘玄门道’无可撼动,洪荒少了很多色彩。贫僧一直以为,一步一虔诚,拜天地为师,如此求道,才是至理。”
“呵呵……”熊天笑了笑没说话,释迦牟尼的话里隐藏了很多意见,不好接话。
什么生灵各不相同,这是想表示:玄门独大不好,佛教应该站出来。
什么:生灵一个模子刻出来,这是表示玄门刻板不变通吗?
什么:向往荒古、太古时代,是表示要群雄逐鹿,而不是此刻一家独大吗?
至于拜天地为师,是在说大势力独霸一方,造成了强的越强,没了弱小者的出头机会,来宣誓佛教众生平等吗?
……很多的隐藏内容。
熊天就个看门的,他认为自己之所以能一直被道尊看重,一直能给道尊看门,就是因为自己从没野心,道尊怎么做自己就跟着怎么做。
所以啊!大势力怎么争斗,圣人怎么争,自己不理会也不参与,装傻才是大智慧。
盐油不进的熊天让释迦牟尼一笑,他也没指望能说动熊天。
而且这严格意义上不是说给熊天的。
这是哪?这是太初界。
释迦牟尼认为,自己的一举一动岂能瞒得过道尊?
这是自己对道尊不敢说的,想通过‘熊天’来传达。
好像他熊天也看出来了,一句话也不说了,自己再怎么奇怪也不理会了。
可以了,释迦牟尼索性不再行为奇怪,跟着熊天去拜访太初。
……
无量悬浮道场前,看门的两人释迦牟尼很熟悉,是镇元子圣人和女娲圣人,两个不算‘圣人’的圣人,看上去变化很大的圣人。
镇元子和女娲,自成功证道开天后,变了一个模样,真我回归的感觉,没了圣人让人‘难受’的威严和刻板。
很久很久以前的镇元子,就有点呆头呆脑,很久很久以前的女娲,有点恬静可爱。
最近在太初身边,两人伺候太初,回到了他们最初的那个时代。
圣母?没了!
第一圣人灵教教主?也没了!
衣着是弟子行头,两人最近在太初身边过得很愉快,偶尔听师尊讲道,偶尔闭关修炼。
没了人族圣母的义务,没了灵教教主的责任,交给了伏羲和虚度后,两人发现当圣人当得太久后,还是现在好。
——
“晚辈释迦牟尼拜见镇元子圣人,拜见女娲圣人。”
“哦,你这小家伙倒是有能耐,竟然成了佛教的教主。还说些奇怪的话,做些奇怪的行为来展现想法,怎么不学点好呢?乙木师兄传音说:你和佛教不一样,我怎么觉得还是佛教的德行。”镇元子的嘴很损。
释迦牟尼愣了,这还是自己见过的严肃傲气的第一圣人镇元子圣人吗?
怎么这个样?
“好了师兄,起码他敢做,有点小聪明来展示自己的想法。不像西方两个无耻的家伙,只会背地里下手,咯咯咯……”
女娲替释迦牟尼缓解了一下,末了一笑,笑的释迦牟尼忙念:色不异空,空不异色……
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