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第55部分（第4页）

温蛇原本是有志于研究一种毒力，或是一种功法，能够冠绝天下，只要他能掌握了，或找可托重任的传授予之，就可以号令天下，同时也震慑皇土，让奸臣惧而乱贼诛，使逆将忌而贪宦畏，平盗寇而？叛徒，平靖天下，无有不从。

而温蛇的志愿，也是要光大“老字号”温门，同时要使得“老字号”温家人马步向正途，为国尽忠，为民除害，为人谋福，为世所用。

诸葛正我本来就看好温蛇。

因为“毒步天下”温蛇，本来就大气大慨，而且才气纵横，堪称大智大慧，独步天下，博学旁通，故寄望甚深，甚至，诸葛神侯和懒残大师乃至天衣居士，都分别将自己武学上和药物上的启悟及知识，皆提供给温蛇，以期他早日达成宏愿。

开始，温蛇殚精竭智，出尽浑身解数，但最终还是功亏一篑，不是输在运命多舛，就是在重要关头，无法打通要害，冲开关节，到头来还是有小发现，而无大成就。

过程可谓甚为艰辛。

温蛇为研究“山字经”（原为“三字经”：即毒经、内经与脉经共振合运三次为第一境，“见山不是山，见水不是水”为第二境，“见山仍是山，见水仍是水”是第三境的层层推进，易名为“山字经”）之际，很惶恐的发现世已几近无“英雄”矣，暗器、流矢、火药的发明后，连将军的作战能力，已不受重视了。学界的理论，发明的也早给人发展了。要独创一格、独树一帜的成大事，恐已不容易，哪怕是诗歌辞藻，亦已为古人写满了，后续无人了，更何况能承先启后、继往开来！温蛇所创毒法，不是过毒，与世有害，就是过高，当世无人可成。

直到最后，温蛇毕竟是人中龙凤，终于在他个人一次大冲突和可怕的打击里（详见“少年诸葛”系列，顿悟了：“制毒非正道，正法不为功”的理据，把毒和功，与经脉血气的运用结为一体，终成就了“三字经”。

这“三字经”创了，为了证明是否能有他预期的功效，是以温蛇也自行修习起来。

修炼的结果，使他非常浮躁忧虑，原本他答允诸葛送几幅书画，以贺日后成立“神侯府”。诸葛见他迟迟未送过来，辗转托人，婉转相催，结果终于送来几幅字画，诸葛一看，大叫一声：

“不好！”

无情但是听到了诸葛转述，就问何事？诸葛叹道：“他画给我两幅画一幅字。一幅画已经不成章法。而字，真是笔走龙蛇，但一字草一字隶，一字篆一字碑，全无定性，像是十一、二人联手各写一字似的。还有一幅画，画的是一个高僧，侧书‘大宗师’三字，我初以落笔灵俐雄浑，不疑有他，但忽觉蹊跷，挪近一看，烛光下，那高僧眼珠竟会转动的！”

无情当时听了童心大作：“那有什么不好？眼睛会动么！那可奇了！”

诸葛仰天叹道：“画是难得字是奇。坏就坏在，我只看出了四个字。”

无情问：“什么字？”

诸葛道：“走火入魔。”

后来才得悉，温蛇透悟了三道唯一、三教合一之法，用在毒经上，以功为法，以法为毒，以毒为功。可是，一旦练成，不但心性全失，心浮气燥，才省悟毒已入身，侵入膏肓，身心皆毒，人毒合一。

最可怕的，是这毒法一成，一旦运使在不正当之途径，已经不必动武了，就可以凭风布置毒，有流水的地方就会中毒，有人畜之处便会传毒，非死不可，传染迅速，荼毒广远。只怕到时候生灵涂炭，非人世间，再无侥幸。要善加运用，却一旦练毒法者，本身已性情大变，浮躁销烈，连创始人温蛇都不能幸免，更何况他人或定力毒功不如他者？

温蛇发明了这毒力后，省悟到：只有将之毁了不可！否则，灭绝的恐怕是天下万民了！

——所用之器一旦威力不可控制之时，或能力要比发明者更强大之际，一旦反扑，不堪设想。

于是温蛇要毁掉自己的发现。

可是事情已传了开去。

——至少，“小字号”一向是提供一切咨讯和补给，予温蛇研配毒力、研发毒功的；他们当然一早知悉并且热切期待。

还有“死字号”在等着这等杀伤力奇大的“武器”；“活字号”苦候以毒制毒，以活人命。

他们都在苦等。

期待。

——何况，温蛇身边也有不少人知晓这件事和这个发明，其中包括了温蛇的继室李吻花。

随后，温蛇猝然亡故。

他到底毁了“山字经”没有？可是谁也不清楚——不过，毕竟，自己穷十数年以上发明的东西，就算横下心来，也不是说毁便毁的。

也就说，“山字经”，很可能仍在“知不足斋”里。

诸葛知晓了这件事，本在道义上要过去保护温蛇的遗孀李吻花的，但其间为“千手王”之案件拖怠了。

之后，便是盛传中的“花生堂血案了：一众武林高手，全遭暗算，炸伤炸死，而一位道士盗走夺取了“山字经”。

——这个道人很可能便是三鞭了。

第三章　心里头一个不可摧毁的梦

这便是无情所知晓的“山字经”。

诸葛也跟他提到过：据悉“山字经”的功法只要初成，已经可以“起死回生”，不过跟活死人无异；连影子均可“化身分神”，但却无灵性！无论受了多重的伤，只要一息尚存，都可以活回来，但如尸变。光是初习，已有此功，无异让许多人引发贪念。

当初，听来真有点匪夷所思，而今，