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第20部分（第2页）

此时抱朴庐归张伯端创立的金丹派南宗所有，在这个时代，张伯端要比王重阳的名气大，是道教南宗的开山鼻祖，因为和王重阳一样都提倡“三教合一”的思想，金丹派和全真派在以后逐渐的合流。

后来金丹派南宗便成了全真教的南宗，而位于终南山的全真教则成为了全真教的北宗。

孙不二和丘处机在江南传教的时候和张伯端的门人往来结交，全真教的根基在北方，想要在江南顺利的传教，必须要获得当地教派的认可，好在两个教派的教义并不冲突，双方都有借助对方的地方，抱朴庐便成了全真弟子在临安的落脚点。

杨康看到孙不二离开，在道观内转了转，和抱朴庐的当值道士闲聊了几句，请求这个道士给他开个证明，好下山去游玩，那道士挡不住杨康的纠缠，便答应下来。

这个当值的道士不知道杨康刚才用了一点真经中移魂大法的小技巧，这种摄心术对内功深厚的人作用不大，但对普通的道士却没有难度。

杨康要到临安府的车门行租一辆马车，前往向往已久的牛家村。

牛家村位于钱塘江畔，在后世属于杭州余杭区，具体位置在下沙一带，杨康不知道路途，只好到车马行租车，车马行的伙计走南闯北，熟悉临安府周边的交通，只要许以重金，即可成行。

临安府是一等一的繁华地界，即便中都城也不可比拟。

杨康在热闹的街市中穿行，道士的装扮给他很大的便利，一口地道的本地话更是让他无往不利，这是和包惜弱学的，说出来让人以为他一直生活在临安府呢。

车马行原本是不接待这种未成年客户的，但杨康穿着道袍，身上有抱朴庐开具的证明，又出了重金，便接手了这笔生意。

当杨康坐在车上观看沿途风景的时候，牛家村正处在危机之中。

三天前，鲁有脚带着郭靖三人来到牛家村，并在郭啸天的废宅内住下，拖雷和郭靖从漠北来时带了足量的金银，他们收拾了废宅，置办了家私用具，生火做饭，打算在这里生活一段时间，等到时机成熟再回漠北。

于是周遭的村民便知道九年前那个夜晚被官兵捉拿的郭啸天一家还有子嗣存活。

郭靖常从李萍那里听到牛家村的情况，对周围的这些乡亲不算陌生，他谨守着母亲的教导，便去拜访这些乡亲，在攀谈之下知道了年前杨家的废宅内来了两个人。

一个男人带着一个女孩，那女孩看年纪也就七八岁的样子，他们在杨家的废宅内住了几天，接着就不见了踪影。

郭靖记得母亲提到过他有个杨叔叔，便到杨家去看了看，里面空荡荡的什么都没有。

一天前，沙通天和彭连虎一路追踪而来，找到了这个小村子，他们留在村外，让黄河四鬼进去打探情况，确认了小公主正在村子里的一处宅院内，不过有丐帮的人在那里守着，黄河四鬼不敢靠近，不知道宅子里到底是有多少丐帮弟子。

难道这里是丐帮的秘密据点？

沙通天和彭连虎拿不定主意，万一闯进去之后里面隐藏着丐帮高手，那就是自投罗网了，他们决定观察两天，看看有多少丐帮弟子出入，再决定是不是闯进去把小公主抢回来。

此时正是初秋时节，天气转冷，躲藏在村外的林子里有些寒意，便让黄河四鬼到村头的小酒馆打酒，喝酒驱寒。

隐身在小酒馆的曲灵风冷眼看着这些人来来往往，前两天来的是丐帮弟子，这一批来的也是江湖中人，听口音是北方人，这个平静已久的小村庄变得热闹起来。

他能确定这些人不是冲他来的，否则不会毫无顾忌的在他这里沽酒，难道不怕他在酒中下毒么？

既然如此，管他们打的天翻地覆，都与他无关。

曲灵风坐在酒馆的门坎上，面朝着滚滚东流的钱塘江水，喝着壶中的冷酒，不时逗弄一下身旁的小女孩，那小女孩大概四五岁的样子，模样天真可爱，攀在父亲的背上用手挠着父亲的发髻，发出咯咯的笑声。

夕阳里，这对父女互相玩闹，其乐融融。

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第八章　是非之地

从临安到牛家村不过是小半天的路程，杨康在午后时分便来到了这个小村庄。

此时在林子里躲了一夜的两个强盗头子失去了耐姓，他们在村口守了一天也没见有其他乞丐过来，根据黄河四鬼的查探，在中午吃饭的时候，那间宅院中并没有多出什么人来，这说明院子里只有三个乞丐和三个孩子。

彭连虎和沙通天顿时胆气壮了起来，他们在江北也是一方武林大豪，响当当的人物，不过因为丐帮的名头在江湖上过于响亮便心存顾忌，如今知道只有三个丐帮弟子就没什么好担心了，先打杀了再说。

在郭家宅子门口坐着的两个乞丐首先发现了来势汹汹的六个人，看打扮便是武林中人，而且模样不善，怕是来找茬的。

“丐帮在此办事，不知来的是哪路英雄？”其中一个乞丐朗声说道。

“咱们找的就是你们丐帮。”沙通天恶狠狠的说道。

沙通天在宝应的丐帮分舵吃了暗亏，心中攒着一口恶气，这时见到丐帮弟子，哪有客气的道理，一挥手，他身后的黄河四鬼扑了上去，两个打一个，把两个乞丐打了个措手不及。