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丞相陈平等再拜表示:
“现任皇帝刘弘并非孝惠帝亲生的儿子,所以无权奉宗庙。大王乃高皇帝之子,宜继任大统,愿大王立刻即天子之位。”
刘恒仍依礼节,西向谦让三次,南向谦让二次,才就天子位,群臣也依礼在旁奉侍。
接着便是正式进入皇宫的行动了。
但皇宫尚有刘弘在位,所以接下来的工作是进行清宫。
东牟侯刘兴居表示:
“诛杀吕氏时,由臣兄朱虚侯负责,臣未建有任何功营,请把‘除宫’的工作交给我吧!”
刘兴居便和功臣派代表汝阴侯夏侯婴共同入宫。
刘弘询问来意。
刘兴居表示刘弘非高皇帝血亲,不能为天子,并下令保护皇帝的卫队在缴出兵器后离去。
有几个人不知发生什么事,不愿撤离。
宦官总管张释乃当面斥退之,侍卫才全部离去。
夏侯婴准备了车舆欲载刘弘出宫。
刘弘问道:“你们打算怎么安置我呢?”
夏侯婴回答:“出宫自然会安排你居住的地方?”
接着便将刘弘送往少府,暂时住在那里。
夏侯婴亲自率领皇帝车舆至代王府邸,迎接刘恒入宫,并报称内宫已完全清除。
刘恒也当晚便进入未央宫,仍有宿卫士官十人持朝站端门前表示:
“天子在宫内,足下为何也要进入。”
刘恒便传周勃前往交涉,守卫才缴出兵器,撤离而去。刘恒方得进入未央宫。当夜,拜宋昌为宿卫将军,统领南北禁卫军团,并以张武为郎中令,负责宫殿中的行政工作。
负责官员也分别依法令,诛杀了吕后所制造的假皇族梁王、淮阳王。常山王和刘弘等人。
当晚,刘恒坐于前殿,举行朝仪,并大赫天下。
刘恒便是汉文帝,被公认为中国历史上人民生活最幸福的“文景之治”盛世,便也在这个时候正式展开。
汉皇朝终于更稳定地进入了另一个和平安定的时代。
【陈文德说评】
老子《道德经·第七十六章》:“人之生也柔弱,其死也坚强;万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则不胜,木强则兵。强大处下,柔弱处上。”
人类在活着的时候,身体是柔软的,死了以后便会变成僵硬了。
万物草木也是一样,活的时候很柔脆,死了以后则成为桔槁腐朽了。
所以坚硬的都是没有生命的东西,不能发展。只有柔弱的东西才是活的,有生命力的。
因此军队太强大时,反而成为众矢之的而难以取胜,树木太强大了,反会遭到砍伐。
所以凡是太追求强大的,常会居于不利地位。凡较柔弱的一方,反而容易居于上位。
刘邦去世以后,吕后的内心更为不安,她不但无法容忍那些具有威胁性的功臣,连刘氏的诸王也成了她整肃的对象。
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