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第168部分（第2页）

按照霍连山的意思，往前面走个三五里路就行了。

可是前面的熊开山三人不停下来，霍连山他们也不能提前返回。

虽说这个年月十四岁基本算成年，就已经独当一面做事了，也开始靠近成年人的想法，但是熊开山一年前还跟着打铁老人，根本没有接触过社会。

这一年多来，虽然严二娘和身边的人都和他谈论社会上的一些常识，但熊开山还是直线式思维比较多。

自从进入洪洞县以后，他总听到爹爹和母亲说敌人设陷阱害自己，心里就已经憋了一肚子气。

刚才离开关帝庙以后，熊开山就在心里发狠：一定要找到敌人，看看究竟是什么东西变的，竟敢胆大包天，陷害我爹爹。

想法就是这么简单，也就这么单纯，所以熊开山埋头往前冲，司马承和段鹏就只能在后面跟着。

事情就这么凑巧。

熊开山一定想找到敌人，刚好就真的被他碰到了敌人。

看见红色僧袍在前方山坡上忽隐忽现，熊开山知道今天没有白跑一趟，肯定有戏唱了。

时间不长，一溜马匹出现在熊开山他们的视线中，领头的是两个穿着红色僧袍的光头和尚，后面还有几个穿着灰白衣服的家伙。

沁河边上虽然有一条小路，但是非常难走，骑马就更难走。

不过，敌人居高临下冲下来还是很麻烦的，所以熊开山把附近打量了一下，终于找到一个河流拐弯处，敌人的马匹冲不起来。

而且小路在这里大概有两丈宽，显得比较平坦，一旦发生冲突打起来也能施展拳脚兵器。

熊开山他们三人严阵以待，对面的人动作也不慢，很快就到了三十丈以内。

司马承虽然也是孤儿出身，但毕竟十七岁多了，而且是在段虎的青龙寨长大，所以思想复杂得多，看问题比较有深度：“二师兄，你看这两个和尚都是中年人，而且不像我们中原人，肯定不是少林寺的。”

“你这不废话吗？”熊开山不以为意：“既然我爹和我娘说是番僧，那就肯定是从外面来的。”

“我不是这个意思。”司马承摇摇头：“我的意思是，这两个和尚可能不好缠，你看他们后面还有八个人都背着弓箭。这个地方太窄了，根本没有腾挪余地，我们到时候只怕很难办。”

熊开山并不是傻子，一听司马承说到弓箭，顿时就想起爹爹熊储带回来的那张弓。

现在凝神一看，对面的那些家伙背上的大弓正是爹爹手中的那种牛角弓。

熊开山顿时回头对段鹏说道：“你赶紧返回去告诉我爹，找到带弓箭的人了。我们在这里挡住他们的去路，看看他老人家想如何处理。”

这就是小孩子们直线式思维的麻烦。

严二娘和熊储是让他们出来打探消息，而不是让他们和敌人发生冲突的。

结果熊开山一看见番僧，现在又看见敌人背上的弓箭，顿时火就来了。

双方一照面，严二娘的化明为暗之计也就落空了。

两个番僧同样不认识已经换成了村民服装的熊开山和司马承，看见两个孩子站在路中间，还以为是附近的山民。

距离还有不到二十丈的时候，一个番僧勒住马匹高声叫道：“阿弥陀佛！两位小施主站在路中间干什么，快快让开，当心被马伤到。”

熊开山直挺挺的站在路中间不说话，司马承只好出面大声说道：“看你们打扮还是出家的和尚，在这种地方也能纵马奔驰的吗？简直一点规矩都不懂！”

熊开山不说话，是因为他突然想到母亲交代过，尽量不要和别人发生冲突，只要把看到情况立即送回去就行。

现在自己站在大路中间，分明就是故意找茬，他发现在自己很可能捅了娄子，所以就有些走神。

司马承也担心在这里打起来，所以按照当地山民在山路上互相避让的规矩，站出来把问题扯到别的地方去了。