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世间总有一些洞天不愿和外人接触,越强的洞天越不容易突破门户,因此到五域大同时期后,壁障破碎散落的【天屑】宝材做饵,可以引得洞天打开门户,云仙趁其融合到洞天星辰中时,可以通过留在天屑中的手段投射仙庭星辰的星光。
星光成桥,两处生灵可以互相厮杀。
死后遗落的道痕可以被云仙吸收用以提升境界。
这是云仙对洞天的蚕食攻伐,听起来和下凡没有什么联系。
实际上下凡的真正用途另有其它。
云仙将此法运用在云修身上,向下拓展,派遣窍神巅峰“下凡”至云修的云城内寻找宝物。
这种拿底层云修当天墟探索的方式虽遭人诟病,但大同乱世时,凡修也经常获得奇遇,这就导致“下凡”有了可用之处。
不得不说,每个时期都有每个时期的特色。
柳寻回想起一件事,若是在【下凡】的基础上加上鬼匠的技术,是不是就成了再后来的天命时期【入九幽】之法了?
可惜柳寻没有在天命时期活太久,导致对鬼匠、入九幽等事只了解了些皮毛。
柳寻对比傅丑的【天发杀机】方法,发现自己也可以复现出来。
一些奇特的洞天位置他知道,但没有对应开启的办法,自身也不宜用方外之人过去,倒不如送城民进去攻伐,不仅能练兵还可以提升柳寻自己的境界。
星桥里也掺杂了洞天星辰的星光,所以洞天之灵不能对派过去的窍神出手,只能组织洞天内的生灵与其厮杀。
柳寻有食为天带来的洞察魂庭仙庭的能力,却对洞天没法查探,所以柳寻从没考虑过大同时期的下凡模式。
现在被傅丑点醒,他产生了一个想法。
将天下第一食道道胎的能力与外道第二结合,再加上【天痕】法理,要将仙庭星辰星光送去洞天中轻而易举。
“或许有更好的目标。”柳寻向来都不喜欢拘泥一种思路。
下凡无非是派遣窍神武者去凡修云城中劫掠宝物,适用于大同时期大量机缘爆发,凡修积攒了不少宝物,这时候算是鸡肋。
而像天宫那样改为【天发杀机】,对柳寻来说有用,但不如外道自身增长实用。
外道现在通过代价法增长得极为迅速,没必要用这种方法。
柳寻换了个目标。
还有个东西可以下凡!
那就是黄域奇景!
黄域奇景随机出现,随后又消失,若是以【下凡】链接出星桥,不知能不能固定住黄域奇景,让窍神武者将其开发成一处割裂的后花园?
柳寻的这个猜测是基于外道设想的。
奇景消失,代表它不在大荒中,这不就是外道核心法理么!
其余手段留在黄域奇景中,都会随着奇景消失而消失。
那么外道能否停留在奇景中进行定位呢?
这么一考虑,柳寻信心大增。
既然有此想法,那就试试!
柳寻在外道第二中观察黄域,等了片刻后,看到了一处奇景诞生了。
俞书来到奇景前,将外道播撒了进去,不过他没有进去。
外道利用天痕法理临时成了奇景中的【天道】。
如果奇景是个完整的世界,柳寻肯定不敢这么做的。
并且外道也在其中慢慢试探,没有立刻悬临为天道。
因为万一遇到奇景内是上古辉煌圣朝时期,外道必定会被发现。
这个奇景还好,柳寻观察了一会儿,发现就是一处中古时期普通的三流山门。
那就好办了。
扫帚天辰晃摇星光,以奇景中的外道为锚,直接渡送进了奇景内。
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