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第四百八十七章 诸人诸仙各机缘（第1页）

&esp;&esp;世人修行，左右逃不出三大天道之范畴。

&esp;&esp;创世、轮回、终结，这是凌驾于万千大道术法之上最本源的天道法则，每一天道下会衍生一千大道，合起来后就是世人常说的三千大道。

&esp;&esp;姚若愚昔年的毁灭，完颜第一的地狱，喻洁仪的独步，赵天骄的渡厄，完颜穹宇的辉煌，这些俱是属于三千大道之中的顶尖武道。

&esp;&esp;三千大道以下，每一大道又会各自衍生出三千术法，如杨仁杰的狂霆、蒋思羽的万灵、符峰的山岳、符超瓒的震荡等等，均是术法一级。

&esp;&esp;一般的修士往往会先修行数类同种术法，然后糅合为一，顺势推演至大道一级。

&esp;&esp;可是姚若愚不同，他最先掌握的毁灭武道就属于三千大道之一，之后观混沌有感悟，武道升华为了三大天道之一的终结之道。

&esp;&esp;以往，姚若愚都是循着寻常修士的方法，糅合各类杀戮类术法，用来完善终结剑道。

&esp;&esp;可是随着《奕剑道》之奥妙在他心间缓缓呈现，他却忽然醒悟过来自己走岔了路。

&esp;&esp;就如中产阶级忽然一跃成为国家首长，不必在苦苦熬着去积累家产，天然就有无数资源供其驱用，所以他现在需要做的不是从下而上的糅合推演，而是自上而下的包罗万象，利用终结剑道天道一级的优势，熔炼天下万家杀道为己用。

&esp;&esp;原来他还会纠结于只研习杀戮类的武道，但是随着《奕剑道》为他展现了一方崭新而浩瀚的武道画卷，他已经明白过来，武夫练武或是杀人或是护己，但是说一千道一万，都不过是杀人之道。

&esp;&esp;随着他的醒悟，紫府内那口灵泉如熔炉般嗡然震颤，无穷热量将满泉灵力尽数蒸发，滋润着高居于上方的心魂，使之五官轮廓愈加清晰，栩栩如生。

&esp;&esp;这一刻，以诡术为核心熔炉，终结剑道之戾煞为火焰，将心间秘剑、上渡玄功、空隙灵术、吴越剑经、冰心诀、暗夜龙经、阴阳转轮经、九炼剑身法及诸多功法尽数熔炼于一炉，使得终结剑道愈发完善，

&esp;&esp;一叶而知秋，姚若愚凭借的又何止是区区一叶？

&esp;&esp;灵力如燃料，魂念似烈焰，将百般武学灵术尽数熔炼于眉心的紫府中，吞吸，吐纳，每一次的吞吐，都使得姚若愚全身魂念愈加精纯。

&esp;&esp;接下来的时间，姚若愚每日都盘坐在此参悟剑道，久而久之，整个人毛孔中似乎都在散发着剑气，将这方丈之地化为剑林一般的存在。

&esp;&esp;每过七天，他都会被盘工唤醒一次，等祭出七滴精血后，他也再次陷入修炼。

&esp;&esp;期间，他的演字魂符也经历了一次蜕变，原先对应着天、地、山、泽、风、雷、水、火的八色光华，已经升华为了青红金蓝四色。

&esp;&esp;青色为木，红色为火，金色为金，蓝色为水，其中代表水、火的蓝红两色近乎纯色，唯有金色和青色仍然保持着半透明的状态。

&esp;&esp;这代表了姚若愚已经将终结剑道逆推到了四象层次，却不是他最初认为的地风水火，而是金木水火。

&esp;&esp;事实上，这也确实是姚若愚记错了，当年他看过的那部网络小说中所谓的“地风水火”并非是华夏历史中的四象，而是佛家的四大。

&esp;&esp;那近乎纯色的红蓝两色代表着姚若愚对于这水火之力的参悟已经接近巅峰，水到渠成一般，他接连推演并创出了止水、饮火两剑。

&esp;&esp;水者，充盈天地，既能止水，就能止断虚空！

&esp;&esp;是故止水剑，为斩断虚空之剑！

&esp;&esp;火者，源源不绝，若能饮用，等若可御万灵！

&esp;&esp;所以饮火剑，是夺御万灵之剑！

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&esp;&esp;蔡旭东躺在玉虚宫的角落，身躯放松而瘫软，眼眸紧闭的脸上表情似笑似悲，看似酣睡，他体内却有着一股庞大无比的生命元气正在疯狂地四下冲撞，发出如海浪翻卷的声响。

&esp;&esp;蔡旭东从太乙真人那儿得到的，是九滴经过仙术提炼的圣人血，非但拥有着庞大的生命元气，甚至还有太乙真人一分为九，拆成无数细碎信息流的修行奥秘。

&esp;&esp;这些日子以来，他每日都如瘫痪般躺在这儿，无时无刻不在整理着被拆成九份藏入血液内的信息，反正九滴圣人血内蕴含的庞大生机足以维持他的生命活动，也不用专门起来饮食。

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&esp;&esp;与此同时，盘膝坐在大殿中央的符峰眼眸紧闭，神色坚毅，感悟有山岳武道的他，虽然身形算不得高大魁梧，但是以往言行中自然而然地会带有一股伟岸气魄。

&esp;&esp;可是这时候，曾经缭绕不绝将五短身材衬得似巍峨高山一样的山岳刀意，竟然缓缓地淡却，逐渐转化为一股浩瀚连绵仿佛无边无际的气息，向着四周缓缓弥漫，却在距离身周二十丈时悄然没入地面。