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第179部分（第3页）

太上妙法留人间，肉眼凡胎识之难。

且书金箔分上下，凭君珍藏待有缘。

这四句诗是吴峥在和欧阳琴心双修疗伤时，听自烟波钓叟姚鼐之口。醒来之后，万事烦心，一直没有倒出空来仔细琢磨这件事，——也就是说有关被刻在金箔上的两半部《黄庭经》来历的事情。

这一次之所以突然改变计划，只打发顾柔返回临山城，而自己留下来接待欧阳玉衡师徒，就是因为吴峥希望能从师徒二人这里了解一点刻在金箔上《黄庭经》的来历。

只是让吴峥失望的是，欧阳玉衡只知道是来自蜀中郎家，却不知其具体来历。看玉面风流花弩郎郎清江的表现，也只是知道乃是其家传之物，同样不了解详情。

随着在太白峰葫芦谷药池中醒来后，自己的阳神正随时间的推移而逐步壮大。这不能不让吴峥联想，自己能修炼出阳神十有八九应该与刻在金箔上的《黄庭经》有关。记得当时烟波钓叟姚鼐还说过一段关于“龟息神功”的话，吴峥到现在也无法肯定，当时和欧阳琴心的双修就是龟息神功。

“逍遥王，若果真如你所说，小女体内由《太上琴心文》演变而来的游鱼模样的真气进入了逍遥王的经脉之中，是不是因为逍遥王体内也有类似的，比如《黄庭经》上半部《黄庭外景玉经》的存在？”

要不说姜是老的辣，很快欧阳玉衡就怀疑到这一点。

“欧阳前辈，学生并无类似经历，也从未见过刻在金箔上的半部《黄庭经》之《黄庭外景玉经》经文。”

吴峥不假思索的一句话，顿时让欧阳玉衡皱起了眉头。

“这事不应该啊，实在是不应该。”

“为何不应该？”

“难道逍遥王没听过这四句诗吗？……。”

欧阳玉衡吟诵的，正是吴峥听自烟波钓叟姚鼐的那四句。

“这个倒是从烟波钓叟姚鼐前辈那里听说过。”

“何时，何地？”

“就是学生醒来，讲述与琴心小姐的双修过程时，姚鼐前辈讲的。”

“那逍遥王是如何理解这四句诗的？”

“字面意思不难理解。无非是说这两半部刻在金箔上的《黄庭经》经文，是由一位大能留下的。而且，极有可能经文之中隐含了某种神秘的功法或者能量。只是呢，想得到刻有经文的金箔不难，想得到其中隐含的能量或功法就不易了。”

吴峥故意解释意思十分明显的最后一句，无疑是想气气郎清江。

“你，……。”

再一次被欧阳玉衡制止后，郎清江干脆站起来走到了院子里。

“那么，字面之外的含义呢？”

“欧阳前辈难道不觉得这四句没头没尾的诗，很是蹊跷吗？”

“有何蹊跷之处？”

“《黄庭经》虽不说妇孺皆知，却也是随处可见的道家经文。但凡读书人几乎都接触过。只是，有谁曾经按照经文所描述的意思修炼有成过呢？”

“这……。”

欧阳玉衡自从有弟子郎清江处得到这半部刻在金箔上的《太上琴心文》就没少研究。以他阅历和见识的广博，至今也为看出一丝端倪。吴峥所言的确不假，几千年来，何曾有人真的在身体脏腑之间凝想出过经文中所描述的神人呢？

“所以学生以为，流传在民间的《黄庭经》并非全本。也就是说，并非真正的‘太上妙法’。”

“以逍遥王之意，这两半部刻在金箔上的《黄庭经》才是真正的太上妙法？”

“学生的确是这样认为的。”

欧阳玉衡也清楚，眼前的吴峥才最有发言权。他之所以如此说，肯定是从吸收了女儿体内的《太上琴心文》后，从中得到了莫大的好处，或者是启迪。只不过，欧阳玉衡却不方便询问，只能寄希望于见到女儿时，从欧阳琴心那里打探一二了。

“逍遥王难道不觉得应该把《太上琴心文》归还小女琴心吗？”