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“正是。”
双方简短寒暄后,气氛逐渐融洽,几人自然而然地与罗索攀谈起来。经过一番交流,彼此间有了初步的了解。除了秦唐,其余三男一女皆是青山派弟子,此行目的是前往伊陵参加一位前辈的寿宴。
罗索也坦诚了自己的目的地——太原山,并顺势询问起关于太原山的情况。他提及了一个破落的道观,据说那里曾住着一位制瓷奇人。
“这个嘛,看来阁下道听途说,是想去拜师学艺了。以前太原山的确有一奇人在上面,不过也是百年前的事了,不过他的修为一般,最拿手的是赶尸。”秦唐道。
“赶尸?”罗索闻言大惑不解,心中暗自嘀咕,为何传闻会与事实有如此大的出入。
。。。。。
渐渐他们聊到伊陵的市集,据说那里汇聚了众多奇珍异宝,其中不乏精美的瓷器。
这引起了罗索的浓厚兴趣,因为他手中的黑色瓶子工艺独特,既非尸具也非灵器,他渴望在伊陵找到线索。
一路上有人相伴还是不错的,江湖中人虽然血性了点,也有真性情这个好处。
这个时代的江湖,并不算江湖了,武者更多是为修仙者服务的群体,一些低阶煞尸也是由武者来对付。
伊陵,是大魏东边的一个大都。
抵达伊陵,与和豪爽的江湖人告别后,罗索直奔太原山而去。
花了半个时辰,罗索终于到了破落道观。
这里是传闻中制作瓷器的一个地方,也是为数不多的线索,而且据那些尸修所言,这里有个修士会制造这种瓶子。
道观中真的很破烂,长满了青藤,到处灰尘和蛛丝,不知多少年没有人踏足了。
他感受到此地异常的宁静,便动手将周遭环境整理得井然有序,随后沉心静气,开始修炼当日的功法。
他并未奢望此行会一帆风顺,毕竟江湖路远,变数难测。长途跋涉之后,罗索略感疲惫,而这座破落的道观,此刻成了他休憩与恢复的最佳场所。
修炼告一段落,罗索从随身携带的包袱中取出几件异宝,细细把玩研究。
这些异宝,都是罗索掘墓所得。
这个时代,除了尸具外,还有数之不尽的异宝,这些异宝都埋藏在煞尸和魔尸的墓穴中,与它们共生存在。
传说中,异宝是死者生前的执念,受天地法则凝结而成。
然而,并非每具煞尸或魔尸都有异宝,有一定的随机性。
因此,这个时代就多了一些专业掘墓者,罗索也是这个行业的一员。
当然,这个行业极为危险,不仅要直接面对煞尸和魔尸,更要面对掘墓带来的诅咒,生存率极低。
最常见的诅咒,就是减寿,因此要不是觉得自己命太贱,或者技巧纯熟,没有几个人愿意当掘墓者。
罗索凭借着《生死寂灭经》收敛一切生机,以及减寿诅咒对他无效,使得他在这一行业混得风生水起,被人称为无良掘修,即只要给钱,别人家祖宗十八代的墓都敢掘的修士。
之所以进入这个行业,原因是因为他听说有些异宝可以作为空间灵器使用。
罗索活了十几万多年,最羡慕的就是小说中的储物袋。
无奈前一个时代,那东西也是稀罕货。
这个时代类似之物虽然不再稀罕,但也不是随意交易之物。
罗索先是掏出照心镜,看看自己心性修炼有没有进步,还是一样,镜子中呈现的是扭曲的自己,有点像哈哈镜,真的有搞笑成份。
这东西他已经知道用途,就是心性修炼,心性不足者就会显示扭曲。
它无非告诉罗索,该修心养性了。
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