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第17部分（第2页）

在这样的大背景下，年轻人的创业欲望史无前例的爆发。调查结果显示，超过80％的大学生毕业后的第一选择是创业。将这个问题换一种方式提出：假设现在可以回到20岁，你的第一选择是什么？已经跨过该年龄阶段的长者选择创业的比例应该不会低于这个数字。

另一方面，80后的父辈几乎全部是经历过文革创伤的一代人。为人父母的他们希望孩子能够保持冷静、克服浮躁，以免重蹈时代的覆辙。80后的父辈大多务实的可怕。整个社会前进的车轮轰轰作响，唯一被不断提醒需要保持冷静的是青年。

在这样的压力下，多数人在反叛抑或传承的道路上迷茫。“80后亿万富翁”却走出了只属于青年而又能被现实标准丈量的成功之路。长辈做不了现代中国青年的引导者，因为后来者无法踏进前人的河流。而“80后亿万富翁”的成功在这个层面上可以被复制和拷贝。他们有引领的能力。

所以，我们的喜爱源于对这种能力的信任。

二十世纪20年代，侨居巴黎的美国女作家格特鲁德·斯泰因指着海明威等人说：“你们都是迷惘的一代。”此后，这个称呼被用在19世纪末20世纪初的整整一代人身上。上世纪50年代，“垮掉的一代”被正式命名，成为当时一批青年的代称。上世纪六七十年代的青年则被称为嬉皮士，七八十年代的美国青年被叫做“电视一代”。

类似的称呼出生于1980年后的中国年轻人并不陌生。最早，老人们叫他们“小皇帝”；接着，他们被称为“追星族”；现在，批评者干脆从大洋彼岸把“跨掉的一代”这个名号挪到他们头上。

这些年轻人为人诟病的地方不外乎“永远以自己为中心”、“不愿意承担责任”、“总是高估自己的能力”。极端一点，“不叠被子”、“爱喝饮料”、“爱看动画片”等也是遭受批评的所在。“这就是‘80后’的一代，我真是担心，20年后这个社会要由他们来支撑。”（60年代出生的作家简宁语）

即便整个社会都在经济领域缺乏修养，80后的表现依然受到指责。“心浮气躁”、“得过且过”、频繁跳槽、“不敬业”。可是，80后的代表人物之一郭敬明却说，其实我们是一株株幼苗。前人把我们当作一个类型的整体来看待，等我们都长大了，他们才会发现这些幼苗有的是瓜、有的是菜，根本不一样。

80后里面的一些人，已经向全社会证明他们具备成长为苍天大树的潜质，只是还需假以时日。

在两个时代的对话与争辩过程中，“80后亿万富翁”或许是现在晚辈们唯一可以拿出来证明自己的例证。

频繁跳槽或许是因为太敬业了，因为我们还要继续寻找方向。茅侃侃不就是如此吗？

这是80后整个时代面对前辈的责难用行动做出的回答。

所以，我们的喜爱还源于对这种行动的理解。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”1900年，戊戌变法失败后流亡日本的梁启超在《清议报》上发表了这篇雄文《少年中国说》。文辞雄健，但是前辈的内心深处未必一如行文时壮怀激越。在上一个世纪之交，中国实在没有他所盼望的年轻果敢的气质，呈现给世界的完全是一幅老态龙钟的疲惫姿态。

山川不言，因为这片国土上的人民已经习惯沉默。即便涉世未深的少年，顶着终身难以排遣的国仇家恨，脸上的笑容也迅速被尘土湮没。少年衰老，老人枯骨，而枯骨速朽。

有的史学家将20世纪中国的辗转曲折称为“历史三峡”。这样天翻地覆的社会变革中国只在先秦时期同样发生过一次。不管怎么说，中国真的走过了长达100年的磨难。也许前方还有挺长一段蜿蜒的小路，我们毕竟在小路的尽头看到了大道通衢。中国的年轻人第一次无拘无束的微笑。这不是只属于年轻人的笑脸，而是整个民族压抑百年以来第一次自信的微笑。

后记　少年中国（3）

所以，即便在外人看来这种喜悦有点莫名其妙，甚至有点出格，我们又何必多做掩饰。

无论李想的少年老成还是茅侃侃的天马行空，他们这样成功只是因为他们喜欢这样。丢掉跟随前辈的循规蹈矩，甩脱学习洋人的亦步亦趋，比较起来“80后亿万富翁”的脊梁骨更硬。如果不小心被他们冒犯，希望你不要生气，因为中国人已经谦虚得太久了。

实际上，从来没有哪个国家某一代人真正垮掉，历史总在前进。80后不会让中国跨掉，这是确信无疑的。只是，80后的责任远不止于此。从经济上崛起到文化上崛起最终精神上崛起，属于他们的匹夫之责，80后能否承担还有待考量。

大国崛起的背后是大国衰落。“我方唱罢你登场，各领风骚几十年。”相信这并不是几代中国人为之努力奋斗的复兴之路。

“制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。”这个心愿已经在19世纪末、20世纪初达成了。梁老的在天之灵，究竟是完全欣慰，还是在为中国的下一个时代操心？

80后请快快长大。因为还有一个国家、一个民族新生后走向成熟的重担需要挑。

所以，我们的喜爱还源于对80后的信任和期望。