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好大夫确实受到大家的尊敬,但是这并不意味着他们在治国上有影响官员的能力。有了疫情发生,朝廷组织一批大夫去救灾,遇上一个为百姓考虑的好官,那么他对大夫的要求高一些,也会听一些专业意见,为的是救百姓于生死边缘。当然也不要自说自话地忽视了他是个有私心的人,要是救活多一点的人,未尝不是政绩。那么有了利益,救人就不纯粹。大夫又没有官职在身,他们是平民,必须要听上头官员的吩咐,像是演绎小说中那些神医把官员脸打的啪。啪响的故事,只能当做故事一笑而过。
何况好官多不多很难说,但是明哲保身的人更多。那些被派去治疗瘟疫的官员,很多时候都是炮灰。他们没有什么人脉,只能领了这份注定埋死人的差事。这些人没有多大的救人的念头,都是按部就班得过且过,大家都知道其实救不了,那就走个过场,那些人死了也影响不到京城的大。佬们。
这样几种情况下,大夫们就是想尽力,但是现实不一定允许,他们没有让病患试药的权力,没有调配银两的权力,想要把死城变活,除非你有吴有性那样的天纵之资也不在乎身家性命,才能在这样不利于抢救治病的环境中,创造生白骨、活死人的奇迹。但是自古华佗、扁鹊、孙思邈、李时珍、张仲景这类的名医,一个王朝能有一两位就是天赐恩德了。所以,遇到瘟疫一城死绝不是稀罕的事情。
吴无玥接着前面的话继续说,“不是我危言耸听,不知道隐之有没有发现,大明目前正快要面临一场大劫:疫病。”
是啊疫病!朱由检被吴无玥的话一惊,却也马上想起了那场在史上记载的并不明晰的明末鼠疫,大明到底亡于何物,天灾?**?还是所有加成在一起的聚变反应。
“疫病每朝每代都有,死的人也不计其数,比起无法控制的洪水与干旱,疫病并不是没有预防的办法。”吴无玥道出一个简单的道理,“要百姓们要干净,水要烧开了喝。有了瘟鸡不要藏着掖着,要及时处理。勤洗手、勤沐浴都是预防感染的办法。但是这些需要改变的是整个大明百姓的意识,这一点要耗费很可能不是一朝一代,而是几百年的时间。这里牵扯到一个问题,就是流民。
疾病的传播是带有流动性的,如果真的发生了就要控制住这些流动性。面对动物我们无能为力,但是对于人还是有办法的,就是减少不明户籍来源的流民。他们不是商人,没有什么收入,出入的地方多是脏乱之处。还有万一真的有了流窜的起义军出现,他们多也不会军纪严明,破坏力就更大。”
“所以最根本的是要遏制流民的产生,但在这之前,也要有一个防御体系,起码让大夫做他们应该做的事情,而不是让官员代替大夫去选择。无玥是这个意思吗?”朱由检看到吴无玥提议这事情最先试点的地方,就是要放在京城。京城说起来权贵多,关系复杂,要是换了别的试点还要考虑一下可行性,但这个试点不一样,若是在地方上,吃不饱穿不暖,谁有功夫来弄一个防灾体系。
人命贱不值钱,人命贵就怕死。京城的权贵比百姓怕死多了,所以多一个应急的防灾与医疗体系也相对容易下手。
吴无玥点头,“隐之对于京城的控制力比地方上大,所以拿这里做第一个尝试的地方,最为合适。”
“不只这样吧,你说了这是最合适,却没有说这里最稳妥。”朱由检从吴无玥的计划中看出了背后藏而不宣的深意,防灾体系包括了要整顿整个京城城市工程,意思就是说病菌滋生的下水道、脏乱差的外城区某些角落等等都是要包括在里面的,这涉及到的林林总总许多的细节,更加重要的是它也有意无意涉及到了千年以来的官职问题。谁去做设计者,是官员,还是有着专业眼光的人。 (补偿大家昨天刷的重复段落,今天三更大段章节都在作者有话要说中福利发放~)
进入了十七世纪初,大明似乎也就进入了一个重灾期,洪灾、旱灾、地震等等,这样的灾难根源是什么,朱由检没有那个专业知识去解释。但是在生产力没有迈入机械化时代的明朝,天灾意味着饥荒的接踵而至,农耕年代以土地为生的人们对于灾害的应变能力不高。如果在遇上一个不靠谱的统治者,或者确切的说遇到了一个执政不给力的朝廷那么后果就是民。怨。沸腾、被慢慢逼。到绝路,然后大家一起完蛋。执政者被揭。竿而起的人推翻了皇帝宝座,满朝的既得利益者在顽固反抗与投机选择中有了不一样的结局。
吴无玥想要建立的灾情防御系统,不是一个简单的构想,他并不是从政治意义上出发的,而是从最基本的民生发面出发,如何在这个时代中应对灾害。如果没有办法预防,那么就要做好充足的准备,把伤害与损失降到最低。 第七十一章
吴无玥收到了京城地动的消息,不能在呆在杭州了,他着吴有性最新研究出来的药方离开了杭州,策马疾行赶到了京城,这一路上所见到的情况并不好,南涝北旱后的秋收就是一个大悲剧,今年注定了是没有收获的季节。不知道朝廷的存粮能撑过几个这样的灾年?吴无玥目睹眼前的一片荒凉,心有戚戚焉。
到了京郊的时候,这里的灾后情况比吴无玥想象中好了许多,时值地动已经过去了十天的时间,百姓的安置还有家园重建的事宜已经开始有条不紊地进行了。其中最为人值得称道的就是在灾情中起到了稳定民心,及时救援的五军营,这也大大出乎了百姓的意料之外。
这些年来京营荒废的事情,不只是朝廷上下默认的事实,大家都估摸着万一有一天敌人兵临城下,最先逃走的说不定就是这批所谓军士了。可是没有想到面对天罚的地动,在卢象升的带领下这些一年前还只会都建耍滑、赌钱喝酒的废人面目全非地成为了一支训练有素的队伍,因为他们的及时有效救援才让那些受伤的百姓得到了及时的救援,更是让那些埋在了土堆中的百姓避免了必死的命运。
‘卢大人这是施了什么妖法不成?’啊不对,呸呸,不是妖法,是仙法。有些人的心里琢磨着,这难道是又一个武曲星下凡了。
吴无玥却是很明白,不是妖法,而是以身作则、不畏流言、严以待人的铁血作风,创造了一个看似不可能的奇迹。
“卢象升真是一个非凡的人物。”吴无玥难得真心夸奖人,“这足以证明没有什么人是不能改变的,关键是看看有没有足够的动力。”
当然了京营能在一年中得到极大的改观,并不是卢象升一个人的功劳,这里面天时地利人和都凑齐了。
领兵者要连成一支军纪严明的队伍,除了自身的本领之外,还有来自于外部的压力,若是遇到一个能位置保驾护航的上位者,才有可能顶住所有的压力。卢象升的幸运不只是遇到了有识人之明的朱由检,更重要的是这个人不论那些军士背后错综复杂关系,也要一定要整顿京营,这样的决心说起来容易,实则是要豁出一张脸皮的。
“给你两个选择,不然就是好好练,不然就是半残或者死家产充公,你选择哪一个?”朱由检对于卢象升交出的答卷还算满意,但这也在预期之中了。这一年来因为京营训练的问题,已经有不少人咸吃萝卜淡操心了,那些言官没有事情就上折子,无一不是说卢象升练兵太过,有虐待军士之嫌。
朱由检也就不明白了,当年入了军籍,选择去做一个军人,难道不是抱着必死的决心去的吗?要是说做官的本意是问了治理天下,那么军人就是为了冲在国家最有危险的前线。当然了,这样有觉悟的想法,估计没有几个人做的到,可惜他们遇上了朱由检,就是你心里面不是这样想的,你的行为也一定要与意识分离开来。你可以心里抱着一个伟大的愿望做个军士就是为了吃喝等死,但是在实际的行动中必须冲锋陷阵。用朱由检的歪理来说,那个梦想不是没有完成的一天,天下大同的时候,那些梦想不就成真了,就是这个过程艰辛了一些。
大义当头,朱由检就问了,卢象升练兵不严格,那么是等着有朝一日,这些士兵在两军对阵中输给了敌方,然而逃跑或者被俘吗?这不是变相的主动投敌吗。平日不努力训练,战时如何避免流血牺牲。
于是,这些人都被扣上了有资敌嫌疑的帽子,自然没有什么好结果。
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