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第3部分（第2页）
召伯所憩。
蔽芾甘棠，
勿翦勿拜，
召伯所说。
【注释】
①蔽芾（fei）：树木茂盛的样子、甘棠：棠梨树；落叶乔木，果实甜美。 ②剪：同“剪”，意思是修剪。③召伯：即召公养，西周的开国元勋。 茇（ba）；草屋，这里是指在草屋中居住。④败；破坏，毁坏。⑤窟 （ql）；休息。③拜：用作“拔”，意思是拔除。③说（Shui）：休息， 歇息。
【译文】
梨棠枝繁叶又茂，
不要修剪莫砍伐，
召伯曾经住树下。
梨棠枝繁叶又茂，
不要修剪臭损毁，
召伯曾经歇树下。
梨棠枝繁叶又茂，
不要修剪莫拔掉。
召伯曾经停树下。
【读解】
前人栽下的树木，可供后人乘凉；前人创下的基业，可让后 人坐享。后人不忘前人，留下树木睹物思人；后人为了感念前人， 把基业代代相传。人类的历史进程，大概就是这样生生不息，世 代相传的。
人们常说，忘记历史就意味著背叛。还说，吃水不忘挖井人。 这都是告诫我们不要割断历史，不要割断传统，保持历史发展进 程的连续性。
不过，历史总是在既保持连续性，又不断创造更新之中向前 发展的。长江后浪推前浪。一浪接一浪，浪推浪不断，就有了连续性；后浪推动前浪，是新陈代谢，不断更新，不断补充新的活 力。只强调连续性，可能会趋向守旧；只强调创新，可能会趋向 背离传统。
在实№当中，保守和革新总是在其它合力的影响下交互作用 的。
正如生物的延续和发展一样，遗传和变异构成了两股矛盾著 的推动力、没有遗传，就没有物种的延续；没有变异，就没有新 的种的产生。有遗传也有变异，便形成了世界上生物的多样性。
行露
——敢于说“不”字的气节
【原文】
厌氵邑行露①，
岂不夙夜②？
谓行多露③。
谁谓雀无角④？
何以穿我屋？
谁谓女无家⑤？
何以速我狱⑥？
虽速我狱，
室家不足⑦！
谁谓鼠无牙？
何以穿我墉⑧？
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