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第53部分（第2页）

“慢一点，你吃噎着了还要我救你。我的时间可是很宝贵，很值钱的。救你既浪费我的时间，又没得钱赚，还要我赔上一顿饭食，实在是亏大发了。”诸素素说得十分刻薄。

吴世成不由吃得慢了些。

等他吃完馒头，喝了水，诸素素才劝他：“既然短工、零工不好找，你就去签卖身契，到大户人家做奴仆，至少能混个温饱不成问题。如果你运气好，巴结上主子，说不定你还有大出息呢。——宰相门前七品官，可不是白说的。”

不料吴世成摇摇头，老实道：“不行的。我家世代良民，祖上有训，男不可为奴，女不可为婢。我宁愿饿死，也不入贱籍。”

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第88章　至宝

有祖训？祖训是神马东西，能吃还是能喝？

诸素素嗤之以鼻，表示不屑，指着门外道：“行啊，你威武不能屈，贫贱不能移，是吧？——那你出去，你给我饿死在外头算了。”

吴世成忙站了起来，对诸素素行礼道：“多谢诸小娘子的馒头，我这就出去找工。如果找得到，赚得了银钱，我一定会还钱的。”说着，转身大步离去。

诸素素瞪着吴世成的背影，咬紧牙关不开口叫他回头，自己一边忿忿地将吴世成留下的油布包扔在桌上，气愤道：“我就不信他能把自己活生生的饿死，就是想吃我的，喝我的，占我便宜而已，我才没那么傻”

油布包包得不太严实，诸素素一扔之下，包袱皮散开了，露出底下有些发黄的线装书一角。

居然还真是本书。枉她之前还想着是不是什么传世名虎名字帖之类的东西，至少可以拿到当铺换几两银子。

诸素素板着脸，将那本书抽了出来。

一本看上去年代非常久远的书，蓝黑的边框，发黄的纸张，摸上去还有些粗糙，不是近年来开始在市面上出现的宣纸，倒是像几百年前，纸张刚出现时候造出来的纸。

不过这都不算什么。

诸素素的双眸死死盯着书页上的标题，一双手轻轻颤抖起来。

《伤寒杂病论》。

五个苍劲有力的中楷大字，竖在书册中央。

她居然在这里看到了《伤寒杂病论》这本失传已久的奇书！

哦，不对，应该是在她的前世，那个无比现代的社会，这本《伤寒杂病论》属于失传的书。后来流传下来的，是后人重新纂写的《伤寒论》和《金匮要略》。原作《伤寒杂病论》早就遗失了。诸素素前世是药学出身。古医理论也是必修科目，当然知道《伤寒杂病论》是早就失传的古医奇书。

后世流传，《伤寒杂病论》，是几百年前的医圣张仲景的名作，它最大的功效在病理基础上，对一些外感病，特别是传染病，也就是瘟疫的治疗提供了完全正确的一条思路。它确立了“辨证论治法则”，奠定了整个古医学的基础。当然更为实用的是，这本书里面。据说有一百一十三个处方，在《伤寒论》和《金匮要略》里面都有记载，但是也都记载不全。

而那些相传从《伤寒杂病论》里面出来的药方。被后人称作“经方”，是后世古医师开方子必须要参考的内容。

可以说，这一本《伤寒杂病论》，就是整个神州大地五千年古人医术智慧的最宝贵结晶。

诸素素来自后世，对这本《伤寒杂病论》能起到的作用。比现今整个大齐朝的郎中都要清楚得多。

因为这本书，曾经拯救了整个欧罗巴洲。黑死病在欧罗巴洲肆虐的时候，曾经夺去四分之三欧罗巴人的性命，让整个欧罗巴洲都快亡国灭种了。这个时候，《伤寒杂病论》的译本传到了欧罗巴洲，让欧罗巴的医生找到了治疗黑死病的方法。

所以欧罗巴人最崇敬的神州古医。便是张仲景，他被欧罗巴人称为“医圣”，不折不扣的医圣。

诸素素简直不敢相信自己的运气。

在这里走了这么多年的霉运。她早就习惯没有穿越女的特殊待遇了，可是这一本《伤寒杂病论》的出现，几乎又要重燃她身为穿越女的信心了。

诸素素颤抖着手，翻开了《伤寒杂病论》的第一页。

“…余每览越人入虢之诊，望齐侯之色。未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药。精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外，而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。”

看着这段序言，诸素素不由有些汗流浃背。

古人行医，讲究的是上疗君亲之疾，下救贫贱之厄，中保自身长全。追名逐利的苟苟营营，为他们所不齿。

可是自己？

诸素素苦笑。张仲景出身名门，不用为五斗米折腰。自己不行，自己首先要活下去，而且要活得更好，才能谈别的东西。