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夕阳西下,整个山梁无比的寂静,只有“叮铃铃”,“叮铃铃”的铃声,显得格外空灵和寂寞。
风吹铃铛,脆响阵阵。
除此之外,一个活人都无。
以正气歌而言。
天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
文天祥将正气视为一种可以具体的,凝结成为实质之物。
以林峰观气史官的角度而言。
此言非虚。
观气史官这一脉,本身就秉承一个观念——气(他们认为的气,和别人认为的气不一样,有些近乎于有些人认识的道,还有天这种含义,就是无上之无上,主宰之主宰),是所有的核心。
万民之气,希冀之愿,和那些阴祟之气,格格不入,所以在这铃铛响声笼罩之地,万邪不侵。
这铃铛的声音,就是正天地正气,斧歪门邪道。
这也是“道士”们,冒着危险将此物盗走的原因。
但,今日,他们却吃了大亏。
不提这些人之死活。
只说铃铛。
铃铛阵阵之下,有人呆滞的朝着山顶走了过来。
一只腐烂的大手从旁边递了过来,取走了这经过万千民众心之所祭的佛宝。
这青黑色,还冒着蛆虫的大手,玷污佛宝。
佛宝蒙尘。
并无反应。
随后,另外一只手从破昂变拿出来了另外一只铃铛,此铃铛和林峰在湘西山中见到的,无头道士手中拿着的铃铛有所相似,但根本不同。
这铃铛亦无撞珠。
上上下下,写满了诡异亵渎之语。
将此物挂上,风吹过来,此物一动不动。
尸体却很满意。
彳于独行。
留下来了充满了尸油的脚印。
不止如此,在这青铜铃铛的周围,还挂满了那些倒斗手艺人的尸体,他们的脸皮子都被人活生生的撕扯了下来。
至于他们“本人”。
叫“人”用倒斗用的“洛阳铲”刺穿身体,挂在崖上,瓷实的很。
不管风吹雨打。
怎么都掉不下来。
可怜一个孤零零的笔筒。
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