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第185部分（第1页）

已经是黄河以西的地方了。

奇特的是自己的那匹马居然就在自己的身边，南极仙翁指了指方向说道，“前面就是渑池，君侯自去。”说完就驾了祥云而去，西伯侯叹了一口气，摸了摸自己身边，除了一点零碎的钱和铜符令箭之外，并无他物，连换洗的衣服都没有，但是他也只好牵着马，朝着西方走去。

却说临时的西伯侯府，主人一夜未归。看守府院的管家早就偷偷报了费仲知道，费仲心中得意，一大早跑来向纣王汇报，说西伯侯一夜未归，不知去向。尤浑得了消息也来进谗言，将西伯侯说成是辜负圣恩、心怀歹意的家伙。纣王顿时震怒，一方面传旨神武大将军殷破败与雷开，点齐兵马前去追赶；又得知伯邑考尚在临时的西伯侯府，当下派人前去捉拿。

费仲和尤浑带了兵马，前来捉拿伯邑考，伯邑考正在自己房中，心中忧心自己的父亲。听了费尤两位大夫来了，只道是的了消息来通告与自己的，却不料两位大夫带着兵马将府院团团围住，将自己五花大绑。

伯邑考高呼，“不知伯邑考和罪？居然被两位大人如此对待。”

费仲道，“西伯侯潜逃，正要拿公子抵罪。”

伯邑考听了自己父亲走了，心中稍安，对于自己的安危反而不是在意了。因此被抓了去见纣王，纣王正因为这件事情震怒非常，见了伯邑考记起来此人前段时间献宝物、美人，自己原道他是一个忠良之人，想不到居然心怀恶意，当下叫道，“伯邑考，你这父亲还诡诈恶毒，你这儿子还在朝歌，他居然潜逃了。”

伯邑考连忙申辩说道，“父亲一夜未归，伯邑考也正担心，想是昨rì晚赴陛下的宴会，喝多了在朝歌迷路了也不一定。”

这话说完，纣王当即大怒，“还敢这样狡辩，左右，将此人拖出午门，碎尸万段！”

纣王盛怒之下，伯邑考当即被拖出了午门，刽子手正要行刑，却说刑场起了一阵妖风，吹得朝歌人人闭眼，户户关门。等刽子手重新睁开眼睛，伯邑考已经不见了。

监刑官大吃一惊，急忙报。纣王却说，“前些rì子，朕的王子也被妖风刮去，此等事情，实属平常，不足怪也。”

只有苏妲己心中暗暗心惊，知道有仙人救走了伯邑考，想起自己的行为流冷汗之余也松了一口气。

第18章　遇仙人伯邑考修道，上昆仑姜子牙承命

伯邑考自付此次必死无疑了，闭眼睛，正等着被砍死，却不料一阵风吹来，将自己卷入半空之中，睁开眼睛，看见却见一位满脸仙气的中年人盯着自己，往脚下一看，大吃一惊，自己正站在云端。伯邑考当即明白自己正是被这眼前的仙人所救，虽然在云端不能磕头，他还是躬身一礼说道，“伯邑考多谢仙人救命之恩。”

“世子不必如此，”那仙人捋了捋自己的胡须，“我乃普陀山落伽洞慈航道人，此番云游四海之际，算得世子与我有缘，特来相救。”

伯邑考何等聪明，知道这是慈航道人露出了收揽招徒之意，当即不顾身在云端就要跪下说道，“考本愚钝，不能为父王解忧，既无益于西岐，又不能尸位素餐，愿意拜在仙人门下，从此一心向道，不在沾染红尘。”

慈航道人笑眯眯地捋捋胡须说道，“非也非也，你rì后有大造化，虽然不能为人间帝王，但却主管人间帝王，尊贵无比，不要妄自菲薄。”说着已经拉住了伯邑考拜下去的身体。

伯邑考又说道，“此次考虽然逃脱了姓名，但是心中实在担念父亲，恳请师尊让考在世间多停留一下，得到父亲安返西岐的消息之后再随师父修行。”

慈航道人道，“西伯侯吉人自有天相，此番虽有危难，但我的师弟云中子已经派了自己的弟子去解救了，不必担心，你且随我回南海早rì修行，rì后也好博得一个仙界的正果。”说着拉着伯邑考，调转云头直往南海去了。

这慈航道人拉着伯邑考刚刚走，从不远处的云端冒出来一个人来，正是扮演石矶娘娘的小清水遥，她看着这两个人消失掉的背影，撇了撇嘴说道，“果然不出神乐泠的预料，玉虚宫出手开始解决麻烦了。”说罢也调转云头，准备回去报告这件事情了。

话说此番小清水遥从三仙岛出来，顺便也想回自己的骷髅山白骨洞看看的，却不料自己的骷髅山白骨洞已经被另外一个截教的弟子给占了。此人乃是一气仙马元，听闻石矶娘娘舍了洞府去了三仙岛，便大着胆子前来占了洞府，在这附近吃人。如果是平时，小清水遥在就忍不住这口气干掉这家伙了，但是既然现在的情况是这样，小清水遥也不愿意节外生枝，对于自己丢掉的洞府不闻不问，直接走掉了。

话说那一rì被元始天尊算出来有人拨乱了他的了天机，屏蔽了他的天道之后，元始天尊虽然气愤，但是也知道以自己的身份这个时候还不是出面去找回场子的时候，如果妄动了，不免惊动了自己的师弟，以至于打草惊蛇。于是他针对这件事情安排了若干的补救措施。既然伯邑考没有被发情的苏妲己看，也没有被剁成肉饼送给他的父亲吃掉，那么就很有必要让伯邑考继续发挥余热了，于是慈航道人出面将伯邑考收为徒弟，以便于按照既定的方针行动，让最适合的二王子姬发继承皇位。而另一方面，姬昌在雷震子的帮助下逃过了商朝军队的追捕，那么后续的计划也很有必要继续展开了。进一步的指示将在姜子牙了昆仑山之后做出。

姜子牙到了西岐之后继续开始他的追求王侯将相的大业，独自一人在渭水边垂钓，吊钩不弯，不挂任何香料钓饵，只是端坐钓鱼台。若有旁人闻之为何如此，便回答说只在直中取，不向曲中求。不为锦鳞设，只钓王与侯。

这种行为艺术的求名表演如果放在后世顶破天不过是一个jīng彩的广告策划而已，甚至说不顶级，至少策划了凤姐和犀利哥的策划们绝对看不起这样的策划，在后世美女穿着古装在街头卖艺，或者穿着树叶自称女娲都只能算是哗众取宠——如果不是美女或者所卖技艺不娴熟的话。谁会关心老头子？除非他跌倒在了路边，居然有人敢把他扶起来，他才是一个贵重的道具。

不过远在三千多年之前，姜子牙的行为艺术已经足以震惊世界了，毕竟，在这样的世界里，还不会大量地存在不拥有某种本领却可以装出一副拥有某种本领的人，这从某种方面说明了那个世界的人类的淳朴诚实的天xìng。他们从野兽部落转变过来，不觉得有必要在这个方面进行撒谎……

一个叫做武吉的倒霉蛋成为了姜子牙行为艺术的忠实的追随者，同样也成为了他作为表演的道具。这个家伙在被姜子牙算出来街会打死人之后就真的街打死人了，然后他以自己的母亲无人养老为借口，获得了“取保候审”的权利。然后在拜了姜子牙为师之后，姜子牙帮他设置了一个迷惑姬昌算卦的法术——姬昌作为先天八卦的创始人，擅长以算卦的方式控制住信息熵，凡人的命运在他的算卦下犹如味千拉面是港资企业而不是rì资企业那样清晰。所以借着取保候审逃走的武吉在他的算卦之下被安排了跳崖而死的结局，从这个角度讲，这真的是如同味千拉面是rì资企业的论断一样的误解。

所以，当姬昌做了一个奇怪的梦梦见飞熊出现在了渭水边，然后再在渭水边寻访贤人的时候，武吉被散宜生发现就成了姜子牙最好的广告了。

那真是命运的相逢，我想说的是如果谁能够让国家主席也做了这样的梦，梦见说能够兴旺这个国家的人是yti。如果主席能够轻率地相信这个梦的预言的话，那就最好了，更好的是，吾能够如同yti一样是个女巫。

姜子牙既然已经成为了西岐的相国，那么元始天尊对于西岐的掌控与推动就算打下了坚实的基础，一直有些担心的元始天尊总算是松了一口气，自觉得似乎事情的计划又重新回到了自己预定的轨道来了，姜子牙按照自己的想法开始治理西岐，迅速地提升西岐的国力和战斗力起来，泛水关首将韩荣向朝歌通报了西岐授姜子牙为相的情报，纣王对于这为下大夫的印象仅仅停留在他擅长抓妖怪算命等等方面，完全没有意识到作为政治家和军事家的姜子牙的威胁，于是他对于将巫祝封为相国的西岐给予了无穷的鄙视和轻视，这样重大的消息，就这样轻易地被忽视了其价值。