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第613部分（第1页）

难道又要渡化一个人？

可现在与他说话的是小皇上。难道他要将小皇上渡化？那个乐子可就大了。

夏辣想了想。立即下楼，对下人说道：“走，再回石府。”

说着上了马车。可越往西北走，街上的人越多，也因为天上堆起的乌云渐渐浓厚起来。就象黑夜一样。

居住在杨家湖一带的百姓可都不是普通的百姓，一个个不是权臣，就是豪门，要么就是大贾。也走到大街上，注视着天空，还有许多百姓驱逐着乌云。来到了这里。一边走一边看着天空，连夏辣的劳斯莱斯，也没有百姓顾忌而避让。

当夏辣来到石府门前，那一对大石狮，也就是瑞兽艘躲，张牙舞爪地立在大门两侧。因为皇上没有离开，中门大开，还有几十个御林军手拿着兵器，站在大门的旁边。

只是天上乌云翻滚，天色阴晴不定。可这不是普通的阴晴不定，时而象黑夜，甚至象末日来临，时而乌云间一线间隙露出，明媚的阳光射了下来，光线格外的刺人眼睛。

就连这些纪律森严的禁军，也张大嘴巴，看着空中，不知道将要发生什么事情。

这才是开始！

轰！轰！轰！

数道闪电象小蛇一样落下来，然后是巨大的惊雷声。落在地面上，似乎要将地面上的建筑物破坏，带着卡卡声。

第六百七十九章　圣人

心蓉也摇头石坚的胳膊，说道！“相公，相可无论她怎么呼唤，石坚还是置若罔闻，双眼呆滞。

看到石坚痴痴呆呆的样子，赵蓉担心地喊道：“请大夫。”

赵祯也担心，难道是因为自己不听他的进谏，石坚认为自己不成气。失望之下得了失心疯了？

他也焦急万分地喊道：“快，立即将宫？所有的御医喊来。”

然后再喊石坚：“石爱卿，石爱卿，你别要吓联，好不好？”

他们不知道。

石坚本来性格温和。可进入朝堂中，不是那么回事。然后学习权谋。先将这些知识用在军事上，然后一步步地带到朝争当中，而且手段越来越激烈。这与他本心相违。这种矛盾冲突一直压制在他心中。原来因为每次都获得成功，石坚没有注意。可现在遇到了难题了。这种矛盾激化起来。

其次对皇权的藐视，但在这个，年代不得不妥协。还有因为这时代。也就他一个，人对科学领跑于近千年历史，为了普及科学，一切用科学来解释，其实有许多现象，科学也不能解释的。比如佛家的舍利子与坐化。他自己灵魂的穿越等等。

无知者无畏。如果不知道这么多东西。也就罢了，大不了象平常老百姓一样，用鬼神解释就是。

可偏偏两生，他才华都很过人，特别是记忆力，看了无数的书籍，懂得越多。就越苦恼。

以前申义彬与赵蓉也感觉到这样很不好，可哪一点不好，也不知道。

现在麻烦了，难道为了申张正义，将太后也要杀了？

因此脑袋里这些潜伏的矛盾一下子激发起来，就象电脑一样，当机了。

因此才妾得这拜

就在赵祯与赵蓉急得团团转，连赵董与李慧她们也进了书房时，石坚突然开口了：“见群龙无首，吉，何解？”

自从龙作为皇帝的化身后，各个儒家有意地回避了这一文的解释，或者用一种玄之又玄的说法，让人摸不着东南西北。当时石坚在地道里说过。商纣残暴，文王关在囚牢里。因此有可能是文王怀念以前宗主国统治弱的时代，宗主国势力弱，自然无权利关押文王，所以说群龙无首。吉。

石坚从《易经》发问，也是因为他在所有经义中对《易经》最有好感。有着很强的唯物主义观。对他的味口。

赵祯与赵蓉面面相觑，没有回答。难道天下有许多皇上是好事？

石坚又问道：“齐家立国何解？”

这是《大学》中第一段就讲的话，先格物、后知、意诚、正心、修身。然后齐家治国。

赵祯翻了一个白眼，那天你不是说过了吗，孔夫子这话说错了。大家虽然不乐意，但也无法反对，等于是默认了。

谁知石坚又问道：“天地不仁，以万物为刍狗何解？”

更是方，语，在道教举行的大会上，石坚同样也说过这句话，而且很中肯。这里的刍狗是一种祭品，与畜牲无关。现在怎么又将这个问题翻出来？