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第11部分（第1页）

没有拥抱、没有亲颊，只是轻轻一声“妈”，话题不知从何说起。

隔天清晨，全家搭机至台南。在殡仪馆告别礼拜中，姊姊安详地躺在棺木里，她的额头被小货车撞得青紫一片、两颊浮肿。妈没有号啕大哭，只是泪水不止地流着：看到一手抚养长大的女儿，冰冷不动地躺着，她一定心如刀割、痛不欲生。

而父亲，强忍着悲恸之情，哀谢前来吊唁的亲友，他说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华！即使是最心爱的女儿，若是出自神的旨意，也必须学习谦卑与顺服。”

告别礼拜后，大家瞻仰姊姊遗容。妈最后一次抚摸爱女脸颊，也置一朵白花在姊姊胸前，并以她数十年一贯的祷告方式──低头双手十指合掌，虔诚开口祈祷，祈求天父接纳姊姊的灵魂回到天家。

火化时，姊夫点燃瓦斯，熊熊烈火将姊姊的遗体燃烧成灰烬：然而姊姊的肉体与精神仍“遗爱人间”！因当车祸发生后，哀痛不已的姊夫立即决定，将姊姊的一对“眼角膜”捐出，帮助两名盲人“重见光明”：其他器官则因急救过慢，血压降零，以致无法捐助他人。

站在长庚医院姊姊名字前面，我心中突然感到一股骄傲，因她虽然离开人世，但却仍然帮助着他人，让别人的眼睛得以看见！

而更可敬的是“姊夫”，他在妻子突然遭到变故，看着原本美丽的太太，刹时变成“冰冷不动”的尸体时，还能够压抑内心的哀伤与悲痛，镇定地决定捐出爱妻的“眼角膜”，让爱永留人间，这岂不是“高情绪智商”的表现？

报载一位居住在丰原市、五十八岁的“刘妈妈”，数年前因一场大火，夺走了丈夫的性命，家产也付之一炬：然而，意外家变的悲痛，并未将刘妈妈击倒，她反而将“丧夫之痛”转化成“心灵的力量”，而投入社会服务工作，照顾孤苦无依的寄养儿童。五年来，刘妈妈总共收养了“二十多个孩子”。

刘妈妈每天将这些儿童当成“孙子”一般看待，辛苦地赚钱送他们上幼稚园：当寄养小孩晚上不敢单独睡觉时，也都与刘妈妈睡同一房间。而遇到行为偏差的寄养儿童时，刘妈妈更是几乎每天晚上都得外出，遍寻这个“习惯逃家”的小孩！

在这些孩子缺乏父母之爱、甚至被遗弃、蹧蹋、没人照料之时，刘妈妈能转化“悲痛、忧郁”的心情，付出全部爱心，并视寄养儿童如己出，使无助的孩子们，都能幸福地在刘妈妈家找到另一温暖的家：这样伟大的情操，真的是只有“高情绪智商”的人，才能做到啊！

高雄市鼓山国中也有一位刘美民老师，在罹患癌症后，更积极地对学习落后的学生付出爱心及耐心，也热心推动“快乐桌球社”。而在她发现癌细胞已蔓延脑部、压迫语言中枢、说话极度困难时，她更决定将一辈子的三百万元积蓄，捐给学校，做为“自强奖助学金”！

六十岁的刘老师，教书生涯三十七年，先生是退休军人，住在老旧眷村宿舍，“三百万”对他们而言，是一生的大部份积蓄：但是刘老师认为，孩子都已经长大，可以自立更生，所以他们全家都支持、也“舍得”将三百万元捐出来，成立奖助学金。而且，刘老师坚拒该奖学金以她的姓名来命名，而仅取名“自强奖助学金”。

看到这则新闻时，我的眼眶逐渐湿红、模糊、深受感动！

我常在想，万一有一天，我不幸罹患癌症，知道自己不久人间，那我会怎么办？是不是也愿意像刘老师一样，“无私无我”、“无怨无悔”地捐出“一生的积蓄”给贫困待济的学生，或穷苦无依的人？

《静心一得》

古时候，庄子曾经穷得三餐不继，只好向魏文侯借一些粟米来吃。魏文侯说：“好的，没问题，等我向老百姓收来粟米后，就一定马上借你，要借多少都没问题。”

庄子听了，很失望，也很难过。他对魏文侯说：“今天我走在路上时，看见路旁的一个牛缔印里，有一尾小鱼，牠喘着气对我说：‘庄周啊，求求你给我一些水吧，不然我就快要死了！”

那时，我回答牠说：“没问题，小鱼，我将会为你特地到南方，去拜见楚国国君，请求他引来长江淮河的水来救你。”

那尾小鱼张开口，奄奄一息地骂着我说：“我现在都已经快没命了，如果等你去见楚王，再引长江淮水的水来救我，那你干脆到卖干鱼的店找我算了！’”

庄子忍着咕噜叫的肚子说：“现在我因为家里米缸已经空了，所以急着向您借粟米吃，您却要我等您向老百姓收齐之后才借我，那您不如到奴隶市场去找我算啦！”

魏文侯听庄子这么说，感到十分惭愧，马上派人从仓库里拿出六百四十斗的粟米，送到庄子的家里去──毕竟“助人要及时”啊！

德蕾莎修女说：“世界上为什么会有贫穷？因为大部份人都不想和别人分享自己所拥有的。”的确，人都有“自利”、“自私”、“功利”的想法：然而，能施予他人、分享快乐，则自己一定会更快乐！这就是“EQ高手”的表现啊！

古人说：“施舍不在大，救人之急可也。”

《宇宙光》送炭活动中有一句话，更可成为你我的勉励──

“爱，就是在别人的需要上，看见自己的责任！”

请问，您府上有几个“令堂”？

*生活中，力行“给、给、给”的艺术