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第116部分（第1页）

刘琦站在泉州九日山高士峰之巅，怔怔地凝望着面前的石佛造像，不禁感叹前朝工匠的精湛技艺，以及世事的沧桑巨变。石佛高一丈五，宽五尺半，袒胸盘腿坐于莲花座上，衣纹流畅对称，坐下的莲花洁白纯净，法相庄严，令人一见，不得不虔诚膜拜。

佛像造于五代时期，距今已经三百余年，历经风吹雨打，依然在默默守候着这钟灵毓秀的九日山。泉州因九日山而灵秀，九日山因泉州而兴盛，它们牵手千年，不离不弃，终于有了今日的九日山，今日的泉州城。

苦苦等候消息的刘琦，忙里偷闲，要来九日山一游，就是要沾点灵气，还要借机拜一拜名山南麓的灵乐祠。一方面正在派人搜寻知晓台湾地理的人，要弄清楚，第二登陆场是否存在，如果存在，它到底在哪里；另一方面，要借风，借十几日的南风。泉州冬有朔风，夏有薰风，秋有金风，春有和风，号称四面来风，可是，在这个时节，能盼来南风吗？昔日周郎火烧曹军二十万，大胜赤壁，赢得千古美名；刘琦要打一场前无古人的海战，要跨过海峡攻击叛逆，如果成功，必将载入史册，不令周公谨专美于前。事在人谋，亦须天时啊！

深深地吸一口穿越千载的灵气，刘琦最后再看一眼近在眼前的佛陀，默默祷告，转向九日山南麓。一路所观，景色瑰丽，美不胜收，只不过是灵山有情，游人无心罢了。

山南麓有名寺曰延福，寺内有祠曰灵乐，灵乐原为水神，自唐朝开始，海外贸易兴起，祈风的仪式都在此举行。延福寺始建于西晋太康九年，已经有九百年的历史，南北朝时期，印度高僧拘那罗陀泛海来中国，在金溪古港登岸。曾驻锡延福寺三年，翻译佛经，延福遂为东南佛家圣地。寺院几经战火，损毁严重，现在的寺院是唐代宗大历三年重建，并在国朝之初，大加修缮，才有今日的气象。

经奉先院、讲经堂、钟鼓楼、星宿堂，来到灵乐祠。刘琦正衣冠，进到正殿，上香膜拜，只愿以虔诚之心，求得大神的保佑。

退出殿门，正欲离去，忽听一声“阿弥陀佛，施主请留步，”回头一看，一名大和尚，带着两名小沙弥，含笑而来。

大和尚道：“施主既然来了，何不喝一杯茶再走？”

刘琦悟不通此中玄机，却也知道在佛门圣地万万放肆不得，答礼道：“那就叨扰高僧了。”

快嘴的小沙弥道：“这是本寺住持玄通法师。”

竟想不到是住持呢！

刘琦一身便装，与平常信徒没什么两样，身后也只是带了两名亲兵，怎么就入了住持的法眼呢？

来到禅堂，席地而坐，小沙弥献上香茶，轻轻呷上一口，与平日所喝的白茶味道不同，有些苦涩，久品回甘，倒也有些味道。

玄通长老道：“这是本地所产的安溪茶，可还吃得？”

“有劳法师，甚好甚好！”

玄通又道：“施主气宇宣昂，英气逼人，今日真是幸会了。老僧问上一句，可是来祈风的吗？”

“正是！”

“不知是要南风北风，还是东风西风！”

刘琦慢慢放下茶杯，道：“只愿半月南风！”

玄通长老双手合什，宣一声佛号，道：“昨夜，老僧偶得一梦，佛祖说，今日贵客登门，来求南风。今日果然遇到了贵客呢！”

刘琦急道：“佛祖还有何言？”

“五日后，南风当起，可助贵客功成！”

刘琦大喜，深深一礼，道：“若事可成，在下必当再来拜谢佛祖！”

玄通端起茶杯，道：“心中有佛，渡世间可渡之人，也不在那些俗礼。施主要事缠身，就不留小住了。”

刘琦又是一拜，躬身退出，如同做梦一般。

刘琦虽不信佛，今天却是信了玄通的话，没有什么理由，就是信了。五日后，南风起，就可以进取台湾。今日不虚此行，解决了一半的难题，心中欣喜，快马加鞭，急着赶回去呢！

行至洛阳桥边，正碰上火急火燎的罗亚多。罗亚多满脸喜色，道：“大帅，找到了，找到了！”

找到了什么？难道……

刘琦压住激动的心情，尽量表现得平静一些，道：“慢慢说，这么没头没脑的，本帅怎知找到了什么？”

“找到了一个人，他知道什么地方还可以登岸！”

刘琦大喜，道：“怎么找到的？”

原来，这个人原是泉州知府衙门里的一名小吏，靖康二年，押送罪犯到台湾。半路遇到风暴，船消失了，所有的人都以为他也死了。不想，他却一个人上了岛子，活了下来。他回到泉州之后，精神萎靡，说话前言不搭后语，没办法再当差，就回家养老了。这件事情，以及这个人，开始谁都没想起来，即使有人想起来了，一个傻子，又能问出什么？

这些天，罗亚多天天到知府衙门催问，衙门里的人，上到知府下到衙役，被逼得实在没办法，就提到了这个人。罗亚多不信邪，找上门去：那个人经过几年的休养，好了大半，居然还记得当年上岸的地方。此人可以为向导，为大军带路。

刘琦挥起鞭子，轻描淡写地抽了罗亚多一下，笑道：“你小子，还有些门道啊！”

瞧着大帅欢喜，罗亚多抓住竿子就向上爬：“大帅，是否应该赏末将点东西啊！”