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第一百五十章 日乌山火（第3页）

“雕刻水平不低啊！”

最前面的是匹石马，和真马大小差不多，虽然半个身子已经烂掉，不过能看得出整匹马是用一大块，布满斑点的褐色石块雕刻而成，这马雕得体型均匀，前腿细长，双目传神。

“这马是用花岗岩雕的，汉代到唐代前半段，倒是常在坟墓前放两匹石马，用来镇守阴宅，不过汉代的马到都以肥壮为美，四肢较短，这种风格一直延续到唐末宋初。”

马华东指着残缺的石马说道。

再往前走，石牛，石驴，还有少量的狗和猪，都是家畜，高的约有三米，矮的不到一米，基本都有破损，但明显看得出每个动物都是用一整块石头雕刻而成。

“宋教授，当年你们没有看到这些石雕？”杨建强问。

宋教授摇了摇头。

“这也难怪，这片地下空间比资料中描述的大得多，两次都走原路的可能性太小！”说完他又问其他老头，“几位教授，能不能看得出这片石雕是咋回事？

马华东和薛传强一直趴在石雕上看，一会看看这尊，一会儿瞅瞅那个，兴奋之情溢于言表。

听杨建强这么问，马华东转过身，嘴角咧着道：“应该和上古时期的祭祀活动有关！我没猜错的话，这是个东夷族向他们的太阳神乌鲁祈求丰收的祭祀场。”

薛春山也兴奋地说道：“对！对！这下算是证实了关于夏商时期，东夷族用家畜的石雕向太阳神祭祀的传说是真的！我们算是不虚此行啊！”

孟老让刘立伟和两个特警扶着他站到块大石头上，朝着四周环视了一圈后，身体开始颤抖，我估计要不是几个人扶着他，早摔得仰面朝天。

“这片石雕不是随便摆的，它是按照阴阳八卦的原理，内含五行之道，由此可见阴阳八卦和五行原理早在周文王之前就被人掌握了，这也间接证实《易经》的起源传说是假的。

“奥！啥传说？”韩建立恰到好处地搭话道。

“据部分史书。记载，《易经》是周文王被商纣王囚禁时所著，可这片家畜祭祀场存在的时间比那还要早，这不很明显了嘛？”

同样激动的还有吴老师，他指着一头石牛朝我们兴奋地喊：“你们快来看，这是什么！”

我们忙凑了过去，就看到吴老师指着石头牛肚子上的一个符号，这符号明显不算是个文字，最上面是个椭圆形的太阳，中间的像一艘扁舟，下面似是一座山。

“难道这就是……”

马华东浑身一怔，声音颤抖地喊。

“对！这就是东夷族的神秘符号‘日乌山火’，由此完全可以断定这地下空间是上古时期东夷族活动的地方，这……这可是考古学上的一大。发现啊！”

听他们说话的同时，我偷着瞟了一眼宋教授。宋教授脸色铁青，只是站在一侧冷冷地盯着他们。奇怪啊！宋教授钻研了一辈子考古，此时此刻难道不应该和其他三个老头一样，很兴奋嘛？

我正想开口问问，这时候就听到一阵“呜呜呜呜”的声音，像是女人在哭。这里可是地下……我头皮一麻，话到嘴边，立刻一转话锋：“你们听，好像有哭声！”

霎那间几个人都看向我。

“什么……什么哭声？”韩建立吓得拉住了我胳膊，吴静涵也靠近我，慌张地朝着四周望去。

“兄弟，哪有声音？”刘立伟苦笑一声。

“小伙子，年轻人见到这场面紧张也很正常，别疑神疑鬼啊！”

我闭上眼睛仔细听了听，指着一侧：“你们仔细听，声音断断续续的，从那边传来……像是女人呜呜地哭，又像有人窃窃私语……声音不大，但绝对没错！”

“走！过去看看！”

听我这么说，刘立伟可能意识到我并非神疑鬼，眉头才紧凑起来。

马华东、薛传强、吴老师三个人赶紧朝着石雕拍了几张照片，紧跟了上来。