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第17章 跟他们说打巅峰赛的道长来了(第2页)

实际上,他不过是想与赵山河共度云雨之后再过来罢了!

别看他这几天一直在王府,可是大晚上他就跑去找赵山河道长云雨一番才回王府的。

其他人听后,纷纷颔首,并未有过多的想法。

嗯,他们又怎会料到这个太监竟与天师府道长有此等苟且之事啊。

以为是乌侍郎,只为能尽早送王爷回京,焦急呢。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

望着他急匆匆离去的背影,这些遗老们不禁相视一笑。

“哎呀,这乌管事,当真是对老王爷忠心耿耿啊。”

“是啊,老王爷都已经走了,他还如此心急如焚,真上心呐。”

“是极是极,乌管事,真可谓是忠心不二的好奴才啊。”

这些满清遗老全都笑着打趣道。

当然了,别以为称呼奴才,可是没把他当人看。

这要放清朝以前,那就是。

可在清朝,奴才,可比臣更为亲昵。

自称“奴才”

乃是满族官员的特许自称,上至亲王,下至宫女,但凡满族近臣,且隶属于八旗编制内,皆须在皇帝面前自称为“奴才”

“奴才”

在满语中被称为“阿哈”

,并无贬损之意,反倒是家中一员的象征,颇具褒义色彩。

然而在清朝,“奴才”

却被赋予了崭新的含义,成为满族官员对皇帝的专属自称。

就说乾隆,曾明文规定满汉官员撰写奏章时,必须一概使用“臣”

,不得使用“奴才”

这充分反映出清朝皇帝对满汉官员身份差异的高度敏感和刻意调控。

此外,还有那满城和汉城。

一个大城市分两个城,就像一个圈子围了起来。

满城之中仅有满人居住,而在外围,便是汉城,如此划分,目的便是为了加以区分!

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