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一切都只是推测,想要证实这一切,唯有找到那本书,而这正是她“该做的事”。钟婵心里思量,手上一点没有停滞,十八只僵尸已降伏十只,十颗“诛星”也已用完。“诛星”是小师妹钟毓自创的折纸法,小师妹平日在玄鉴堂掌管符纸,降尸的符纸可不是平常道观的黄符,玄鉴堂的符纸是用桃树、梧桐树干,配茱萸、龙须草、苦胆草,再加上雄黄等制成,从用材、配料直至料例、工序、时限都极考究,造出的符纸才有降尸之效。
钟毓闲时爱用碎弃的纸料折纸,钟婵最喜欢她折的纸星。后来,钟婵突发奇想,将五粒糯米折进纸星里,用纸星来降尸,一张符纸折两颗星,用起来极便利,还能省下不少符纸,钟毓给它取名“诛星”。
钟婵握住背上油伞的伞柄,桃木制的伞柄如藤蔓一般都是活物。钟婵通禀伞柄,将其拔出,竟是柄桃木剑。钟婵用桃剑挑起一张符纸,运气点燃符纸后,依旧在僵尸胸前画了道符,然后一剑刺入鲜红、溃烂的灼痕处。僵尸皮肤僵硬如铁,未经符纸烧蚀,再锋利的兵刃也难破其皮肤。
僵尸乃因怨生毒、毒生尸变,怨气汇于“毒腑”,“毒腑”泌出尸毒,再由经络散于全身。降尸之道全在“破毒腑、清尸毒”六个字。但僵尸之毒腑不似人之五脏六腑有确定的方位,降尸者依照经验将毒腑可能的方位连画成“符”,也就是钟婵所画之符,名为“尸心符”。用真气催燃的符纸画符,趁僵尸皮肤烧蚀,找出毒腑之所在,以“诛星”或桃剑破毒腑,再借由符纸、糯米、桃木等清尸毒,这便是玄鉴堂的降尸之法。
十八只僵尸全部降伏之后,钟婵返回杨村的宅院中。重见天光,钟婵不由得深吸一口气,将手中的桃剑晒于朝晖之下,降尸时沾在剑上的腐肉毒液顿时晒作缕缕黑烟、了无痕迹。
之前聚在宅院外的人群早已散去,钟婵收起桃剑,轻身跃出宅院,离开了杨村,她要去做自己“该做的事”。而张矩认为,自己“该做的事”就在杨村,但他没有料到,耆老等人竟然提早得知他的行踪,召集村民跪在祠堂门前阻拦。长史邓温也赶到杨村,想以官阶压服他。审时度势,张矩只得暂且忍让,佯装返回张掖,暗中又偷偷潜回了杨村。
天已浓黑,杨文丁坐在堂屋里,连夕食都没吃。突然,他看见三个人从院墙翻了进来,吓得赶紧跑进厨房抓了把刀在手上。那三人大大落落地走进堂屋,杨文丁这才看清,来者竟然是张矩,还有他身边的两个兵士。
杨文丁急忙扔下刀,迎了出来,跪道:“张明府,是你啊!”
张矩扶起杨文丁,道:“杨老哥,今晚又要在你家吃夕食了。”
众人坐下后,张矩开门见山问道:“你什么时候知道我要来杨村?”
“我并不知道你要来杨村……”杨文丁愁容满面,道:“今日刚卯正,里正就来我家敲门,让我把村里的人都召集到祠堂,说是耆老有重要的事。我当时也没多想,就让邻保挨户去叫人。大家刚到祠堂没多久,你就来了。”
“村里的人都不知道我来杨村?”
“都不知情。”
“既然没有事先合谋,为何大家都听从耆老的话,更胜过我这个县令?”
“明府有所不知,自打你抄没豪富田地还给农户,村里家家都有田种,粮食也都有富余。现在各户的地,除了种自家吃的粮食,还用来种药材,种的药材全都卖给耆老,能赚不少银钱。不只是我们村,当年改过风水的郭村也在种药材卖给耆老,耆老在两个村都雇了人收药材。”
“所以,改过风水的村都要听耆老的,因为耆老就是财路。”张矩寻思道:“耆老收的药材都卖给谁?”
“我听村里收药材的杨小乙说,耆老收的生药全都卖给张掖的平西药店。平西药店的生药大多都卖给了多仁商号。”
“平西药店?平西侯的产业。”张矩沉吟道。好大的一张“网”,不知网住了甘州多少人、多少事。织网之人野心之大可见一斑……
这时,酒菜已经端上了桌,张矩三人几乎饿了一整天,都各自吃饭,不再言语。张矩将今日之事细细回想一遍,大致猜到了事情的经过:州府中定有平西侯或者邓温的耳目,他们将张矩赴杨村查案的消息告诉了邓温,邓温命人赶在张矩之前,将此事告诉了耆老,这才有了祠堂前全村百姓跪阻县令的“盛况”。
好在张矩已经料到会有拦阻,与沈恬、钟婵兵分两路,不知道他们在祠堂里查到些什么。不管查到什么,张矩知道自己已经没有机会查清这些村子的祠堂了,因为村里的百姓已经被枯荣道长的仙名和药材买卖的利钱牢牢网住,死死挡在了张矩面前,加上平西侯的威望,张矩绝无可能进入祠堂查探。
不过,查案之道并非只有一条路,自从得知钟婵在逆林、绯云阁、多仁商号和平西侯府中所遇之事后,张矩已将此案五年来的诸多线索拼成了一幅完整的画。五年前,枯荣道长等人借僵尸之祸,以改易风水为名修造密道养尸、布设逆林结界,并暗通吐蕃、刺杀穆赤,阴谋挑起大唐与吐蕃的战事。只是,逆林结界难破、养尸之事又太过诡异,没有确凿的证据可以揭破枯荣道长的阴谋。怎么才能在这张大“网”上剪开一道口子,然后顺着线头一根根地抽出?
每当遇到繁难,张矩都会回到事情的起因,然后一遍遍反复回想。枯荣道长在甘州的仙名,正是因为五年前的僵尸咬人之事,或许……张矩心里一亮,他已经想到了剪开这张大“网”的办法——以彼之道、还施彼身。
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