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第100章 儒佛之争誓不休鄯善佛寺变儒堂（第1页）

在这个动荡不安的时局中，天下纷争并未停歇。北边的匈奴大敌虽然一直是大秦关注的焦点，但此时在匈奴的更北边，却出现了一场更为激烈的交战。

那些原本不属于匈奴统治范围的坚昆人和丁零人，如今正处于一场你死我活的生存之争。他们为了争夺有限的资源和生存空间，展开了一场又一场血腥残酷的战争。

这场战火虽然在大漠腹地激烈燃烧着，但与大秦的疆域相当遥远。从目前的形势看来，这两个小国的纷争并不会对大秦造成太大的影响。

此时的赢复正忙着巩固自己的统治地位，他已经将车师国彻底纳入了大秦的版图，将车师国国王全家男性处以宫刑，而漂亮的女眷则全部充入了自己的后宫，贬为白玉奴。其中最为美艳绝伦的羊墨茹，已经被赢复封为了贵妃。

受此影响，大秦整个朝堂上下的文武百官，对强大的秦皇都产生了极度的崇敬和臣服之心。他们无不渴望着自己也能够拥有一个如此绝色娇艳的女子。

几日后，赢复再度集中精力，致力于清除朝廷中的腐败官员。他深知，只有铲除这些蛀虫，大秦才能真正的稳定下来。

赢复严厉审查了每一个重要职位的官员，对于那些贪赃枉法、腐化堕落的人，毫不手软地予以严惩不贷。他发动了一次又一次的清洗，以铁腕手段肃清了朝中那些图谋不轨的贪官。

在赢复的坚持下，那些败坏朝纲、贪污腐败的官员逐一被捉拿归案，有的被流放边疆，有的则是遭到了杖责。就连一些赢复自己的亲信大臣，只要发现有任何不法行为，也没能够逃脱惩罚。

一时间，大秦官员们不得不收敛起自己的贪婪之心，以更加端正的作风为国尽忠。就连原本贪得无厌、腐朽堕落的官员，也不得不乖乖遵从赢复的意志乖乖行事。

几日后，令赢复感到振奋的好消息传来-位于高丽半岛地区的西盖马百姓，已经在儒家士人的教化之下，抛弃了原有的巫仪信仰，改而信奉起了儒家学说。

赢复闻讯后，不禁喜不自胜。他深知，只有以儒家思想来统一百姓的精神信仰，大秦的统治才能更加巩固。

他迫不及待地下令，让那些已经成功教化了西盖马百姓的儒家士人，即刻前往西盖马以西的番汗地区。让他们去那里继续播撒儒家的道德思想，引导当地民众改信儒家理念。

几日后，文臣赵翔在朝会上提出建议，恭请秦皇赢复对鄯善地区的佛教进行严厉整肃。

他郑重的说道:"陛下，鄯善地区修建了许多大型佛塔与佛寺，使得当地户口大减，实在是大害国家。佛教不仅背君叛妇，不妻不夫，更是奸荡奢侈，轻欺土俗，此与大秦王道相违。若是不加以管制，恐怕终将连累国家存亡。"

听罢此言，连旁侧的文臣廖显芳也情不自禁地附和道:"陛下，天子上事昊天，下事黎庶，君臣夫妇，纲纪有本。佛教却颠覆了这一切，不可再容。请陛下下诏，迅速拆毁鄯善地区的佛寺，改立儒学，重塑王道。如有怠慢迟滞者，必当严惩不贷!"

赢复沉思良久，深知这些文臣所言不虚。此时佛教的存在的确是对整个大秦的统治秩序造成了一定的冲击。

于是他当即下达了圣旨，要求鄯善地区的官员立即按照他的诏令行事-迅速拆除所有佛寺，改建儒学，重振道德伦理。

赢复同时严令，凡有一丝迟疑怠慢者，必将严惩不贷。

文臣们无不拥戴着赢复的决心，身为儒家士人的他们，天然的与佛教不对付。

百姓们都去当和尚了，谁交税？谁给他们士大夫家里的农田种地？

在赢复坚定的意志之下，文臣们迅速行动起来。

武定八年十月，鄯善地区的官员正式对境内的佛教进行全面整肃。

鄯善有很多佛教信众，寺庙林立，僧徒众多。当地官员为了完成秦皇的诏令，立即展开了全面的行动。只见他们下令衙役纷纷挥动铁链，铐捆僧人，不日便将鄯善地区所有的佛寺与佛塔悉数拆除。原本佛法鼎盛的地区，如今处处变成了拆迁工地。

短短三个月之内，鄯善这片曾经的"地上佛国"，此时便真正成为了一方儒家圣地。宏大的寺庙遗址，如今尽被儒家学堂所占据，讲学之声此起彼伏，儒生们正忙着传播圣贤之道。

这一激烈的社会变革，不仅实现了文臣们的愿景，也从根本上扭转了鄯善地区原有的信仰格局。

鄯善百姓们也只得纷纷弃佛从儒，大秦的铁骑可不讲仁慈。

望着寺庙被拆毁的满目疮痍，那些被迫还俗的僧侣们，内心充满了愤怒和无助。

一名年轻的和尚感叹道:"唉，这大秦皇帝真是太过残暴了，怎么能如此蛮横地对待我们的佛门圣地！"

旁边的一位老资格的僧人面色沉重地开口劝慰道:"你切不可冲动。秦皇的势力何等强大，我等区区僧徒又能如何抗衡?不如耐心等待时机，总有一天佛法会重新在此大放光芒的。"

年轻僧人闻言，终于压下了内心的怒火，只是愤愤地说道："既然如此，那我等也只好暂时忍气吞声。但总有一天，佛门的声音必将再次响彻大秦，到时吾等佛家子弟绝不能饶恕这个残暴的秦皇!"

老僧人叹了口气，安慰道:"耐心。佛法无形，圣者无迹。只要我等诚心虔诚的等待，总有一天，佛国必将重见天日。我等暂且耐心等待，相信我佛总有东山再起的时刻。"

随后，僧人们沉默地凝视着眼前的废墟，内心默默祈祷着佛祖保佑，期盼自己终能在未来某一天重现昔日地上佛国的宏大荣光……