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第454部分（第2页）

这种练兵的方法与石坚在河西走廊异曲同。不同的地方就是陕西兵刮练的时间更长，大多数战斗少。而这一支军队刮练时间短，或者他们大多数人原来的练松驰或者不的法，现在强行用大量的战斗，将他们的战斗力提高上来。

这种方法很管用，就象昨天晚上，有的新兵从没有杀过人，回来后趴在帐蓬里一个劲地呕吐。但今天象昨天那样害怕的士兵几乎看不到了。当然胆气大了许多，战斗的技巧还要经过很长的时间，才能提高。

两军绞在一起，别看叛军的人多，可都是没有战过战场的百姓组成的。网才看到那么多战友到在弓箭下，已经吓破了胆。比当初种马带着那两万多禁兵看到契丹人还要差。绞到一起了，开始崩溃了。无数的人开始拨腿向后逃去，一边逃听着身后传来的惨叫声，胆大的跑得更快。胆小的两条腿一软，直接跪在地上，起不来了。

这才是叛军真正的实力。只要表现出比他们更强的勇气，那么就会立即崩溃。但这中间就怕少数的死党，也就是让天理教将脑袋洗糊涂的那些人，那才是真正悍不畏死。

两三个时辰，战斗结束了，申义彬又跑出来了，连案子也没有审了。石坚无奈，只好对他说：“你来下令吧，我不管。”

现在申义彬还真有点不相信石坚。接手就接手吧，也不是没有这斤。

能力。于是下了命令，将他们押到城外，那些俘虏的尸体还在哪里，直接告诉他们这些就是参加叛军的命运。

这一个个人头与身体断成了两截。侥幸远处有百姓自发地护住，不让野狗过来，否则都让野狗将人头叼走了。但他们又不也过来收尸，早晨的一幕太血腥。

看到这种惨相，一个个痛哭流啼，有的吓得在裤裆里开始大小便失禁。

申义彬然后告诉他们现在还愿不愿意参加叛军了？

斤。个说再也不敢了。

于是将宋兵里识字的喊来，记下他们的姓名，如果撒谎，这些死尸就是他们的下场，而且申义彬也告诉他们不要想打马虎眼。一会儿让他们相互指认一个同乡，说出同乡的姓名住址后才能放过他们。这些叛军大多数是乡里乡亲的。一听这样，那个敢说假话。于是一个个坦白从宽，有的连话都吓得说不周全。

结束后真让他们相互指认，否则以后他们再参加叛军，很讨厌，这是遇到他们这支军队。如果宋兵弱了一点，他们同样也不会放过宋兵的。但这条方法是否管用，石坚也不相信，只要到时候天理教的人将刀往他们脖子上一架，或者将他们家里人一拉，财产一拖，还会上前线。

申义彬又让他们接受一项任务才让他们离开，那就是带着传单回去散发。如果不散，过段时间，朝廷大军一到，就会将他们今天的谋反罪翻出。申义彬又说道，这才是几千人，朝廷有多少军队，一百多万。你们瞎了眼，竟敢造反。

吓唬的，然后才让他们离开。

申义彬又看了一眼石坚。石坚只是微笑，反正他戴着面具，也看不出真实的表情。石坚摇摇手，说：“不要看我，我说过让你处理就让申义彬嘿嘿一笑，他还得曰峨“那些人才甄别了一小半。

可判才州衙，外面的士兵进来报告说外面有一班老秀才要见他们。

老秀才？申义彬不解，还是让他们进来吧。这些传单还需要他们宣传。别指望其他社会底层的人几个人会识字。

十几个老秀才进来，其中一个道貌岸然的，反正石坚心中用了这斤语。

他最怕的就是这种酸儒。他说道：“老朽（来了。我看你是腐朽）听说几个走出自天下最仁义的石相府中？”

他指的崔丁申三人是石坚家中的人。也算是吧，就是申义彬也是石坚破格提拨上来的。

“可是石相仁爱天下，你们却做出如些罪恶诣天之事，我要进京告御状，揭发你们的罪患！”

申义彬将身体一背，石相最仁爱吧，石相就坐在你们面前，你们慢慢来，慢慢辨，如果不是我阻拦，他还要杀更多的人。

崔灭狼和丁秒将头一低，我现在人不在此处。不在此处在哪里，我现在神游天外，这里的一切我什么也看不见，什么也听不见。至于告御状，看来是看古戏文看多了，那么好告，就是让他告了，也告不通，反正在这天下，今天他们这官司打到天边也没有用。

石坚看到三个人这种表情，知道自己不出面不行了。他问道：“我不知道我们犯下什么罪大恶极的事，让老先生要告御状？”

老秀才怒气冲冲地说道：“如果在战斗到也罢了，可那些人都投降了，为什么你们还要杀他们？石相说过不杀俘虏的，还有他们都是中原百姓。你们这种行为比天理教还要坏。”

蹭鼻子上脸了，听说这几个人是石坚身边的人，因此不害怕了，邪教也成了天理教了。

石坚冷笑一声，说道：“那好啊，我不介意你再去投靠邪教，或者你们口中的天理教，圣教。”

朝廷一直称天理教为邪教，老秀才这是在天理教长期管辖下，称圣教称惯了，现在改称天理教已经老大不易。知道自己语病，老先生一时。

石坚又说道：“而且我们已经告诉他们，投降不杀。可还在负隅顽抗，这是造反，为什么要赦免。这一次我们放过那么多参加造反的百姓，已经是天大的面子。或者以后造反无罪，让你们再多造反几次？”

“你这是在狡辨。君子万年，保其家室。君子万年。保其家邦。

朝廷这次没有守好太平，我们百姓在天。邪教（老头子一时改口不习惯。差点噎着了）威压之下，我们这些小老百姓怎么办？”

谈《诗经》？老头子，要不要我把《诗经》倒背出来与你玩？石坚都要笑起来。这是《诗经。瞻彼洛矣》的两句话，这里的君子，不是后来的君子，而是指天子君上的意思。那就是天子万寿无疆，保估我的家室不受到侵犯，保估国家不受到侵略。那意思官兵无能，没有把太平州守住，叫我们老百姓怎么办？

“哦，可我听到的却是另一个版本。当时叛党势大，官兵本来就处于劣势，但你们城中老百姓不但没有帮助，反而有许多人在后面协助邪教内外夹攻。君子就是保佑你们这帮百姓的？而且你也是读书人。

如果百姓可以愿谅一点，但你应当知道数数历史上那个朝代有今天的富裕安定，有几个帝王这样善待百姓的？我只听到一句话，民之质矣。日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。不知老先生何以应我？”

这也是《诗经》里一句话，出自《天保》，意思是人民纯朴善良，有的吃有的穿。天下所有的老百姓，都要感谢你的恩德。这话反过来说。就是君王对你们这么好，你们就应当善良珍惜，感谢。现在好了，你们不但不感谢，反而主动造反。这样的百姓，为什么要保护你。或者换句话说，就是做反贼的料。死了一了百了。

崔灭狼与丁秒在下面偷笑，这个老头子好玩，与石大人斗嘴，岂不是找死，更好玩的是卖弄风骚，这也是石坚耻笑那一班老儒的。把老儒气得要命。但无话可说，这里的风是《诗经》里的《风》，骚也是指《离骚》，与那个风骚不管的。但联在一起，味道马上就变了。

申义彬也替这个老头子感?