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第548部分（第2页）

两个人想了想。反正小皇上现在脱离危险了，陪他玩玩着。于是石坚带着大军从娘子关进入河东路。做什么去了。他再次绕道，到五台山为小皇上祈福去了。

这样一来，从理由上也马马虎虎得讲得过去，而且因为这一绕。最少耽搁了五六天时间，腾出这时间让小皇上去玩吧。也不能太长，否则怕小皇上玩过了火。

三夭后，石坚来到了五台山。这是石坚第二次到五台山，第一次，是与小皇上一道来的，是不为百姓祈福的。这一次石坚是为皇上祈福。五台山不是一个寺庙，但石坚还是来到五台山的主庙之也就是宝严寺，上次与赵扯一道前来的地方。

现在石坚心情大好，他还规规矩矩地念了《无量寿经》这个经义主要诽述的是，过去世自在王佛时，有国王出家为僧，号法藏，发四十八大愿，称：“十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。

经漫长时期，积无量德行，在十劫前成佛，号“无量寿佛”光明寿命最尊第一。其国土谓安乐净土，无量功德庄严，国中声闻、菩萨无数，讲堂、精舍、宫殿、楼观、宝树、宝池等均以七宝严饰，百味饮食随意而至，自然演出万种伎乐，皆是法音。其国人等智慧高明，颜貌端庄，但受诸乐，无有众苦。皆能趋向佛之正道。至于往生者有上辈、中辈、下辈之分。彼国菩萨都得到一生补处（即隔一生而成佛）以观世音、大势至为上前。最后释迦牟尼劝弥勒及诸天人等，备勤精进，不存怀疑，信心回向，便能在彼国七宝华中化生，等等。

当然，石坚用这个经义。一是祝福赵祯长寿，二是诓歌宋朝百姓文明开化。

听到石坚口诵经义，宝严寺的老和尚们摇头晃脑。妙啊，石坚现在多大的声名？帮助佛教说一句话，也免去了道教的挤压。

这件事本来到此为止，可是老和尚贪心不足。主持走出来说道：“石施主。”

石坚点点头，称施主是不错的。佛教也讲究一个平等嘛。难道让老和尚磕头，下拜，然后欢呼石大人，自称小民？

主持说道：“老衲有一个小小的请求。”

“请说。”

“石施主。到了我们寺庙已经两次，可谓是有缘。能不能为我们宝严寺题一首词。”

石坚郁闷。题一首词，他的一首词在市场上价码在几千贯，还有价无市，这是也是小小的要求？不过他还是拿起笔来。在纸上写道：谩说蓬山烟云处。老子驾扁舟，破海去。

句写了，满堂喝彩。石坚的壮词名闻天下，这一句开头就壮阔到了极致。

石坚继续写道：自幼看《易》学《春秋》圣人言，三尺神明在冠头。

再一次喝彩，石坚到现在为止，所做所行，完全可以称得上这一行字。

心十憾微一笑，再次写道！“断竿学从戎勺鱼浮射天狼”二钩。”

这一句更是傲气十足。不过也没有一个人敢反对。如果说在军事上的建树。石坚就是比李靖霍去病，也不为过。

石坚再一次笑了起来。继续写了下去：今日观佛堂上坐，求佛祖，善人皆超渡。

这一句本来也无可是非。可联想到石坚的上句，与当前的局势。恰恰成了莫大的讽刺。

算了。这个祖宗也不信神也不信鬼，能为他们写出这首词，已经算是很不错的。而且这首词本义表达就是要自力，佛祖只是让人来敬的，学好的一面。但不要迷信了。否则为什么好人那么多磨难？但用意隐晦，能让他们曲解。

但这时候。宋朝的情况开始发生了改变。

其实无论赵祯玩什么小心眼，还是瞒不过有心人的注意。最后京城到处都开始传来，皇上苏醒了小皇上还躺在床上，抓耳挠腮，奇怪，怎么一起知道了。

曹贵妃咯咯笑道：“皇上啊。你想想。石大人现在不顾朝廷安危，到了五台山为你求长命百岁。这也反常。再想一想，还不一起明白过来。”

赵祯两眼圆睁，说：“这样说来，石不移是有意拆联的台了。”

不过他自己也笑了起来。

既然都知道了，也不要茅了。虽然还是病怏怏的，开始接见大臣。

这个消息传来，京城里鞭炮一起放起来。而且石坚就要来到京城小皇上也下旨让石坚再次担任首相。现在石坚职务并没有刘太后前年时高，更没有总理全国政务的懿旨。但都知道小皇上对石坚十分好。说得再漂亮，不给实权有什么用？但小皇上就不同了。

因此消息传来，局势立即开始急剧地向好的一面转变。

特别是交子，从八折，开始涨价，到九折，到十折。甚至有的商人认为石坚为救市，竟然让交子超过了十点五折，来交易。而这一年当中，吕夷简收的税款确实很有一手，加上多印的交子，朝廷的余款达到了六亿贯。连石坚也感到惊讶不已。只是这些钱大多数是以交子存在的。

交子一活，朝廷的经济立即全部变活。

这只是一个方面。而且随着石坚很快地回京，朝野上下的牛鬼蛇神，一个个不敢动弹。商人开姑父明经商。官员也不也贪污腐化。