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“张真人委托什么呢,就是看到佛教的强势,希望我能想出一个办法。使道教强盛起来。其实说实话。你们也有许多道长真人知道我,不信神不信鬼,因为本官没有看到什么鬼神,所以禀程一惯的做人宗旨。不讲虚言。但我也不是反对别人信鬼神。同理,因为本官也没有本事证明鬼神不存在。”
“可我认为只要为了国家太平,百姓向善就是好事。相反,象张角的太平道就不是好事了。虽然当时汉朝彻底地腐败,可什么叫太平?一个国家的太平,经济、政治、文化、军事,要多少人杰来堆砌,一斤小口号就能太再诬诬四友发布,凹加肌0汀?因此我也特地引进,些宗许有人不解。我前此七口小商人说过一句话,流水不腐,户枢不矗。只有产生竞争,才会产生活力。而不是让一个宗教最后成为一滩死水,腐水,到最后连政治都要影响。”
多了不稀奇了,也减少了象明朝那样,让道教的丹丸都把几个皇帝毒死了。更不会象元朝的欢喜禅,搞得乌烟着气。
“但总的来说,道教是咱们的东西。我心里面肯定会偏袒一点。耳是只能是一点,既然有些宗教引进来了,也要将它们当作自己的东西。打个比喻。就象现在的宋人。也有正统宋人,也有后来加入的宋人。”
这是说给老张听的,我可以帮助你。但不能太过份了。
说到这里,石坚话锋一转:“这些天为了完成张真人的嘱咐,我在家中恶补了许多道教的知识。首先我说一件事,现在的道教各种真义。始祖是老子,也是从老子的《道德经》上演变来的。”
这些道长们都点头。老子因为开创了道家,加上李唐也姓李,与刘蛾一样,攀哪,攀到了老子,说我们李家是老子的后人,多风光。但老子是他们祖先,地个就要更高。于是反过来将老子尊为太上老君,也就是道教三清中的太清道德天尊。
“在老子之后,有庄子、列子、文子、亢桑子,也就是后人眼中的南华、冲虚、通玄、洞灵四大真人。《老子》也变成了《道德经》、《庄子》也变成了《南华经》,《列子》也改为了《冲虚经》。这些天。我看了很多经书,发觉一开始不能称为道教,而只能称为道家,从老子传经书给关尹后,据说化胡成了释迦牟尼,我也不敢说真假。但后来关尹传壶子,壶子传庄子,渐渐枝繁叶茂。但还是没有一个具体的教派出现。虽然老子的思想影响深远。象兵家的创始人孙子许多思想正是从道家演变出来的。以后历代正统都是内用黄老,外示儒术,辅以法家。”
前些天石坚狠狠地处理了一些不法商人,这些商人后面势力很大,许多大儒开始摇旗呐喊,抨击石坚了。说石坚不尊重孔孟之道。石坚就问了一句话:“君臣当以慈俭谦治国可对否?”
对啊,不敢反对,历代皇帝都这三样为座右铭。
石坚又问道:“这三个意思是谁说的。”
这些老儒才恍然大悟,老子曾经说过一句话:我有三宝,曰慈曰俭曰不敢为天下先。而且历代统治都也希望朝廷清静无为。只是现在石坚带来了巨大的好处,而且一开始不是以法令形式展开的,好处就来了。不然石坚一上场就大肆折腾,看吧,有的吵。
所以中国表面匕在尊重儒术。骨子里还在用黄老之术。可这一承认。孔夫子置于何处。
看到老儒们张口结舌,石坚才说:“先达者为师,只要是好的,我们就拿来,只要是不好的,我们就丢弃。孔子一生还要学习改正,我们为什么一定要顽固不化,犯下教条主义?我很尊重孔孟之道,但更要活学活用。”
现在石坚再次提起,将老子放在孔夫子的上面,这些道长们听得舒服,一个个摇头晃脑。
“所以这时候的道,还是以阐述一种思想为主要目的,只有因为一些帝王害怕死亡,出现了一些方士。可没有形成一个宗教门派。最早的正宗道教是在东汉时产生。当时的情况是东汉室微,宦官外戚外持朝政,百姓生活贫困,这时候佛教作为一种成熟的思想进入汉朝,很快在百姓中普及开来。一开始有许多儒道学者感到外来文化的入侵,自觉地反抗,可不成功。一些有识之士产生了思考,道教就是在这情况下催生的。张天师张无陵创立了第一个成熟的道教,五斗米道。”
石坚说出这段历史来,是为下面内容服务的。道家的许多经义是人为的创造,是形式的产物,那么想要将它发扬光大,你们也可以变更教义。至于白日飞升的法门,不好意思,我也想飞升,可没有找到。
“而且在老百姓将希望寄托在佛教上,可是没有让他们摆脱艰苦的生活,道教的出现使他们立即转移了目标。可是张角利用了这一点。带着百姓暴乱,最后让上层人士有许多人视为邪教。但道教的延续还要感谢一个人,张天陵的孙子张鲁,以教治国,在汉末各路英杰纷争时,创幕了一个世外桃源。可惜最后被曹操所灭。直到葛洪,为了使道教正名,为上层人士接受,吸纳了一些儒家的经义,强调道高于儒。但也不能完全脱离社会,道教也要为社会的稳定做贡献,这才使道教再一次地普及。可因为代表着上层的意志,道教开始分化。
现在门派众多,葛洪是起因之一。”
中国历史上道家的门派比佛家多得多,从一开始的五斗米教到太平教、帛家道、李家道、上清道、三皇派、茅山宗、金丹派、灵宝派、楼观派、天师道,再到后来的全真道、大道教、太一道、正一道、龙虎宗、阁皂宗、神霄派、清微派、天心派、东华派、净明道、符篆派、上清派、灵宝派、金丹南北宗、玄教、武当派、龙门津宗、嵘山派、内丹东西南北中宗,内丹伍柳派、碧洞派、重玄派等等。
数如沙河,这些教派只是其中有名气的,各自还著有经义。没有名气的不知有凡几。象这些在座的道长门,按照门派化分,就有好几个家,这还风婷?德高望重的现在是因为感到各个教派对道家的挤压口,小他们走到一起来,否则平时也相互不对眼。
“但我问大家一个问题,是五代十国时中原强大,百姓富裕,还是现在一统时的大宋强大,百姓富裕?”
说了这些,才进入正题。你们道教自己内部都不统一,叫百姓如何信服你们,信张教还是信李教?
后面这一句话石竖没有说,都是人尖子在这里,没有必要解释。
就是这一句话,让所有人开始深思。刚才石坚还没有进来之前,他们还在吵个不停。
张真人终于微笑起来,就凭石坚这一句问话,他帮了石坚的忙也值的了。
石坚又说道:“张真人向我询问了法门,能不能让修道之士脱离尘世苦海。首先我再次申明一下,对于圆觉大师之事,我是无心而为,我本人不信佛道,也不信鬼神,只是不反对别人信仰,只要不做坏事都是好的。究竟圆觉大师是飞升了。还是其他,我不会断言。因为我没有看到。”
下句话就是他进地狱还是飞升。都是人云亦云,不过在宗教强势之下,石坚敢与皇帝顶牛,都不敢说出这句话来。影响力太大了。这还是为下面的话打基础的。
“这些天我翻看了许多道家书籍,呵呵,你们现在最好别与我辨论道义,否则要吃大亏的。”
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