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第117部分（第2页）

这是这道金光射入陆离的神魂之内后，他瞬间便领悟到的技巧。

如果说《饕餮蕴神法》是教陆离如何蕴养自己的神识、壮大自己的神魂的话，那么这《混沌九识诀》便是在教陆离如何驾御这种神识了。

他当年虽然拥有一本修炼神识的功法，但是那本功法却只是教他如何通过修炼来增强自己的神识，并且如何利用这神识来探索并感应周围的情况以及如何将神识缠绕到法宝、飞剑之上来控制它们。但是这种技巧无疑并不算多么出色，只是一种很粗鄙的模型而已，陆离后来还是跟子湮、桃华、陈云天等人取经之后，才逐渐完善了自己的控制技巧。

要判断一名修炼者的神识是否足够强大，并不仅仅只是看他修炼的神识是否凝练、神魂是否壮大。这种操控神识的技巧，也是非常重要的，若是技巧精湛的话，便可以消耗远比对手小的神识就达到对手所能控制的程度，这样一来在神识的消耗上便要比对手轻得多，甚至还有可能可以多控制那么一个法宝或者一把飞剑。

而这《混沌九识诀》，无疑比陆离当初自己琢磨出来的控制技巧，都要高明了许多。

按照《混沌九识诀》所记载的内容，一共可以分为凝、御、破、攻、防、镇、吸、焚、爆九种技巧，比绝大多数神识所记载的操纵手法要多了五种。绝大多数神识控制法，都可以分为凝、御、攻、防四种技巧，少数一些独特的神识控制手法才会有其他那么一两个分别。

所谓的凝，便是指将神识凝聚成丝线一般的存在，只有这样才可以进行接下来的步骤；而御，便是将已经凝聚成丝线一般的神识缠绕到所需要控制的法宝、飞剑之上，利用这种神识和自己心念的沟通，便可以在第一时间快速反应；而攻与防这两个技巧，并不是指将神识缠绕到飞剑、法宝上的攻防，而是指利用凝聚起来的神识来攻击对手，或者是抵挡对手的攻击。

这《混沌九识诀》的凝、御，与一般神识控制手段的凝、御没有太大的技巧控制上区别。只是《混沌九识诀》所凝聚的神识要更加凝练、结实，而且凝聚速度和效果也要更好一些；而御也是同样的道理，以《混沌九识诀》的御所控制的法宝、飞剑，不容易在和对手的斗法之中，被对手震断神识。

而所谓的御，一般也只有那些达到分神境的修炼者，才可以开始练习。因为他们在达到这个境界之前，他们的神识根本就没有壮大到可以让他们如此挥霍和使用的程度。

若不是陆离有修炼这《饕餮蕴神法》的话，他的神识也不会如此强大，更不会获得这《混沌九识诀》的技巧了。

只不过，这《混沌九识诀》里面所记载的具体控制手法里，也只是到破而已，至于后面的攻、防、镇、吸、焚、爆六种，却是没有丝毫的记载。

陆离想来，至少这攻、防两种技巧应该不会太过与众不同的。

而当他将《混沌九识诀》所记载的前三个技巧都浏览一遍之后，他立即就被“破”给吸引住了目光。

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《混沌九识诀》，虽然只是记载了前三种控制神识的手法，但是却是有一种让陆离眼前一亮的感觉。

尤其是此刻这功法里所记载的“破”诀，更可以说是专为陆离眼下的情况所准备的。

目前陆离可以修炼的技巧，便只有凝、御、破三种，而“御”和“破”这两个技巧，却都是建立在“凝”这个技巧上。而且不说后面那六个技巧里的“镇”、“吸”、“焚”、“爆”，便是“攻”和“防”这两个技巧，同样也是建立在“凝”之上，所以归根到底，《混沌九识诀》里最为重要，也是最为基础的，便是这个“凝”上。

几乎是在得到这个功法的同时，陆离便立即开始修炼起来。

尽管他之前已经懂得如何将神识凝聚成丝线，可是等到真正开始修炼《混沌九识诀》的凝时，他才发现这到底有多么困难。

一般的神识修炼功法里，并没有限制修炼者能凝练多少神识丝线，只要觉得控制得了的话，哪怕是凝练个十几道也不成问题。可是在真正的实践控制上，却并不可能这么做，因为修炼者无法分神控制那么多处法宝，能同时分神两、三处就已经算是不错了。

而且几乎每一个修炼者都知道，越是心神集中的控制，那么法宝、飞剑所能发挥的威力，自然也就越大了。

但是《混沌九识诀》不同，他从一开始就限制了陆离的神识凝练：每一道神识的凝练，都必须以《饕餮蕴神法》所培育出来的核作为基点。这些核指的便是陆离目前围绕着《饕餮蕴神法》书页旋转的圆鼎，有多少个这种圆鼎，他便可以凝练出多少道神识丝线来。